05/27 Vincent兩度來到馬公市區，四年前與Jessica 來此東躦西串，隨興商店逛逛，到過天后宮、四眼井，還是馬公城隍廟，在Vincent 小學生時爸媽曾經帶我來澎湖馬公市，但是已經完全沒有印象，只留幾張飛機場及市區幾張黑白照； Vincent的外公 王春先生自小生長在馬公市，聽媽媽說是在四眼井附近的老街區域，16歲時候外公獨自遷移來高雄市闖事業天下，而後，輾轉才來到家鄉南投縣；以前還有表姨嬤在這馬公老街近，經過數十年也已無法追溯源頭了！

　　俗稱「街內」的媽宮（馬公）中央街，不但是馬公發展成市鎮的濫觴，也是台灣地區現存最早的漢人聚落。可惜的是，它的開發過程並沒有明確的歷史記載；可能遠在宋、元時代，就有少數的閩南居民，來窪地西側（今復興里，俗稱「海頭」），和現在的中央街北端（俗稱「頂街」）結廬漁墾。清光緒十一年（一八八五）法軍攻澎之役，中央街先後遭到廣勇、台勇（清朝的戍兵）及法軍的掠奪，損失相當慘重。！

　　到日據時代，中央街又在日本人的規劃下創造了空前的繁榮。當時被畫為「宮內町」和「南町一區」的中央街，不但是馬公的商業中心，更因為新設了許多日式的玩樂場所，而出現了包含日本文化的特殊街屋風貌。八十四年時期，中央街及一巷僅剩四十六戶人家，其中僅有的十三家店戶也只能靠一些棉被店、布行、裁縫店、化粧品行及餅舖等民生性質的生意，繼續守著媽宮「街內」的黃昏。











俗稱「街內」的媽宮（馬公）中央街，不但是馬公發展成市鎮的濫觴，也是台灣地區現存最早的漢人聚落。





【萬軍井】、「師泉井」，位於馬公市中央里，天后宮的東邊巷子裡面。據澎湖廳志的記戴：康熙二十二年〈西元一六八三年〉，靖海侯施琅擔任水師提督，率領大軍攻打鄭氏。攻下澎湖以後，便派兵萬餘人駐紮媽宮城；但當時媽宮城水泉是很少沒水飲用，且瘴疫又流行，施琅走投無路，只好祈求媽祖多加保佑。第二天，大井中果然湧現大量甘泉，汲取不竭，軍心才穩定下來。因為這一口大井可以供應萬軍飲用，所以被稱為【萬軍井】。







【施公祠】位在馬公鎮中央里，天后宮東邊橫巷，施公祠主要祭祀「清朝靖海將軍施琅」，就是那個打敗明鄭幫助清朝一統天下的施琅將軍。1684年剛建立時候其實是生祠，活著的時候就有廟囉，當時叫做「施將軍廟」









施公祠：民家式祠堂，建廟年代欠詳，可能是康熙三十五年，施琅去世後，才建來紀念他的祀廟，當時稱為「施將軍廟」。道光二十三年〈西元一八四三年〉重建後，才易名為「施公祠」。原址在今澎湖醫院附近，民國前十六年，因醫院徵地闢為院舍，才遷至今址。 施公祠現在是有人居住的民家，所以平常是不對外開放參觀，位置：澎湖縣馬公市中央里1巷10號。

PS：施琅在當時被漢人視為漢奸，施琅被封為靖海侯之後，他的家族有跟著他一起遷徙到澎湖來生活居住，等到施琅死後，後代子孫為了怕漢人迫害，於是整個家族遷往西嶼鄉內垵村落腳，並且改姓氏為「才」，這是百家姓中找不到的姓氏，所以網友來澎湖如果遇到內垵人又姓才的，那他們就是施琅的後代。

















到日據時代，中央街又在日本人的規劃下創造了空前的繁榮。當時被畫為「宮內町」和「南町一區」的中央街，不但是馬公的商業中心，更因為新設了許多日式的玩樂場所，而出現了包含日本文化的特殊街屋風貌。







雍、乾之際，媽宮街的一些殷實商賈，因「整」船經理台、廈之間的貿易，並經售澎湖無法生產的民生商品，而組成了【台廈郊】（其成員通稱為「街內」郊戶）。







【摸乳巷】在中央老街摸乳巷，當年的摸乳巷真的很狹窄，兩間古厝圍出一道以老古石為牆壁的摸乳巷，古厝古牆古街古老記憶，名副其實摸乳巷，改建後變成洗石子的牆壁且冥想拓寬一倍的寬度，此遙想當年老古石牆下的摸乳巷吧！













【菊島軼事】：澎湖藝品店有著澎湖特有的人情，地址是馬公市中央路30號；前服務於台電公司的陳扶氣，早先是一位雅石愛好者，六年前調派離島望安鄉後，開闊的環境，加上取材方便，福至心靈的他，開始從事鐵（銅）雕、石雕、多媒材結合等創作。









【中央旅社】至今已經有80多年的歷史，前身為日據時期的「松屋旅館」，創立於一九二三年；昭和時期的「松屋旅館」主客群為放假日本海軍士兵，從水上派出所（現警察文物館）前上岸，白天先逛街，晚上到新生路特種行業消費，不必回營報到的士兵，便在「松屋旅館」過夜。馬公市中央街35號 ；電話：06-9272046、0937-391898



【西河印刷廠】：澎湖第一印刷場





【四眼井】又名為「四穴井」或「四孔井」，位於馬公鎮中央街北端，俗稱「上街」。四眼井的開鑿年代沒有確切資料可查考，但是以中央街為澎湖最古老的舊街來判斷，這口井的開鑿年代約在元代，推估四眼井如果是馬公最古老的一口井，那應該可以回溯到13世紀，距今至少700年。因為人民的生活不能一日沒水，「上街」先居民聚居時，應當先鑿這口四眼井做為水源及市井。









四眼井深約三公尺，徑約二公尺。井口覆蓋石板，留有四個圓形的汲水口，構造十分奇特，因而得名。據民間傳說：四眼井逢旱年不乾涸，水質清涼，本是極為優良飲水，但自從有自來水設施以後，已變成了洗用的水井了。來四眼井可以玩玩汲水，但是千萬不要飲用了！





中央街四眼井旁每到夏季隨著遊客絡繹不絕穿梭，空氣中也瀰漫著一股清雅的中藥香氣，四眼井旁乾益堂藥膳蛋的香味。1997年前後，四眼井的另類賣點似乎就偷偷轉移到這家開業近90年的中藥店鋪上，他們燉煮的藥膳蛋飽滿地滿足了遊客一張張嘴饞；



藥膳蛋10元、藥膳豆乾5元 /馬公市中央街42號





對面也有同樣的一家，藥膳蛋、藥膳豆乾也不錯風味！




【馬公老郵局】：綠色牆身，著中華電信藍色圖騰，會有點錯亂的感覺！綠色聯想到的應該是郵局的色系；是日本政府在1924年打造的，負責澎湖當時的郵政業務。



當時日本建築師酷愛使用的「和洋混合」建築形式，整棟建築呈現L型，屋頂使用日本的文化瓦，外型抬頭仰視像極了一頂日本幕府時代將軍頭上的戰帽。





【警察文物館】原址為創建於西元1900年之日據時期馬公水上警察官吏派出所；2005年著手修建同年11月18日完竣。文物館展出200件頗具歷史價值的警察文物，從舊式警察制服、各式警察配件、手搖式警用電話、舊式總機、手搖式防空警報器、打字機、手動式印刷機、手持式輻射探測器、日警配刀、手銬、戶籍資料，幾乎彷彿走進了警政沿革的時光隧道一般。




【商崗遊客服務中心】





【澎湖城城垣】總長七百八十九丈二尺五寸，城垛五百七十個，設東、南、西、北及小南、小西六門，六門各有其名稱：東門為朝陽門，位於現在的民生路與民福路街壤處；西門為大西門，是六門中唯一不蓋敵樓城門，光復後改稱中興門，現仍與西邊城牆共同存在；南門為即敘門，位在中山路與正義街附近；北門為拱辰門，位於民生路西端與民族路的交叉處；小西門即順承門，位於中山路西端的盡頭；小南門為迎薰門，位在中山路與中正路口附近。今僅存西邊城垣〈約為原城的四分之一〉與大西、順承二門，供人懷古憑弔。






【順承門】為原小西門，媽宮古城在日據時代，因興築馬公港及都市計畫，將古城牆拆除，僅剩順承門、大西門及附近一小部份的城牆。順承門段附近的部份城牆已與附近社區融合，大西門段的城牆則為現澎防部的圍牆。於民國75年（西元1986年）重新整修，76年5月竣工。順承門為第二級古蹟，臨近馬公港，登城可一覽馬公內港海岸美景。













澎湖城又稱為「媽宮城」、「光緒城」。【澎湖城城垣】總長七百八十九丈二尺五寸，於光緒十 三年〈西元一八八七年〉十二月，由總兵吳 宏洛督建，歷時兩年，光緒十五年〈西元一八八九年〉十月竣工，總工程費約二萬三千五百餘兩。百年來媽宮古城屹立於此，已成為馬公市重要 的文化地標。