中國歷史上最著名的偏安江左反面示範，早已成功地被複製且遭移植到台灣多年了。

從威權兩蔣無能一圓反攻大陸鳥夢，再至馬總統沒膽創先例，飛越海峽和北京當局開展政治談判的孬種心態，在在均顯示，從小即被灌食藍標黨國體制汙臭餿水的莘莘學子，這一趟遭洗腦的慘澹歲月當真沒白混，因為超越時空鑑往知來，再溫故知新兩相比較的結果，會赧然驚覺，原來誇稱現代民運經典奇蹟發光點的福爾摩沙，根本沒比古早時期的封建中國高明到哪，說穿了只是五十步笑百步的一丘之貉罷了。

儘管如此，幸而人性的原始真貌，硬是堅韌無比，無論人類文明發展歷程怎麼交互破壞與建設，替兩腳動物打通物質和精神雙軌並駕齊馳，向前疾駛而去的任督二脈，人的基本倫理價值斷不容被顛覆的神聖性，仍持續屹立不搖迄今，甚且於世代傳承間，允為最明亮的寫照，以及，最不朽的教材。  

看似永難分割的兩岸分合史觀，終於在行至某微妙隘口時，讓史上兩個最偏安實例的極端型話題喜相逢了，彼此映射出來的鋒芒更是讓台灣統獨兩派再次糾纏不清，扭打成一團，寧不妙哉煞是有趣？

可不是。即使當下科技負載能力猶不足以運送好奇心甚重，發思古幽情之想望極濃郁的吾等重返歷史現場，旅遊兼憑弔，但統率鐵騎雄師勇逐金夷，惜乎也是在替一邊一國版分裂觀奮戰的孤臣孽子，最終仍無力可回天的南宋名將岳飛，於投筆從戎前，由慈母親手紋身賜字勵志的神話掌故，誰不知誰不曉？

如今，值此五都決戰即將掀牌唆哈的讀秒關鍵，一名來自南縣官田鄉的知名老農婦，果一如預料，在千呼萬喚中，步履蹣跚地站上某人造勢舞台，涕泗縱橫向圍觀群眾泣訴其晚景堪憐的悲慘境遇，此舉勢必亦一如預料，招惹許多反貪腐仇扁派同聲訕笑怒罵之。

在道德律截然有別，意識形態光譜落點大異其趣的情形下，這是再正常也不過的本土奇觀之一。於是乎，我們也別無選擇，只得跌坐自古忠孝難兩全此無底深淵去沈思：請問，這兩位素不相識的人母，究竟犯了啥不可饒恕的大錯，何故居然不得平起平坐，同獲平常心視之？

現存活人當中，沒半個鬼影目睹岳母刺繡手藝有多精湛，咱充其量亦僅止於透過教科書的造神手跡耳聞該事而已，若就此乖乖就範交出腦袋，信以為真一輩子也無妨，那是頭殼各有造化使然，絲毫強求不得。但扁媽思子疼孫的數位化畫面可是靈活靈現在台灣人眼前跳躍不止，怎可能有造假訛詐之嫌？

傳說中的岳母，愛國情操感人，把愛子交付給沒路用的廢朝去濫用，岳飛捨孝就忠的義行也流芳百世，母子倆疑似聯袂入主道德神廟，各就各龕被膜拜，確屬佳話一則；扁不孝，誤國誤民罪證昭彰，迫使無辜老母連帶承受滿街罵名，那是扁不對，紅票族何須牽拖扁母？莫非一人逆天，九族盡遭誅的亂象，已然不知今夕何夕，又再次於寶島大復活了？

兀自認定扁氏扁子就是顧人怨的道學專家，若不樂見王子誤入政途，爾後又循父前例，劫掠台灣生靈無奈納貢的民脂民膏，何妨閉嘴做功德，少咒扁媽幾句吧，否則閣下罵得愈興高采烈，王子所獲同情票必愈是居高不下，不信就惦惦看走著瞧囉。