選舉這碼子事總是瞬息萬變，經常得看老天臉色，天聽何指天意安在，每每牽一髮動全身。惜乎天威必難測，往往防不勝防，加上以管窺天的愚者，常人多勢又眾，誤解誤讀誤判的悲劇性失敗案例也就層出不窮。 

但除了平日勤做功課蓄積功德，在政策的擬定及執行上，儘量服從較多數民意的實質需求與價值觀取向，連帶打動天皇老爺惠予支持，甘願把當真最神聖的那一票，投給最適格的天命之所歸者外，只怕再也找不到其他更好的法子。

何故？怎這麼玄？簡單啊，沒聽過天人合一這句話嗎？

須知，搞不好大家鬥來鬥去所產出的終戰局面，無論藍綠各幾勝幾敗，確係天從人願的完美結果使然也說不定。因為天地不仁，以選票為芻狗的唯美畫面，不正是一再停格不去的永恆空無，在在詮釋水能載舟亦能覆舟，民意激流屢如潮湧，永遠令當政者捉摸不定的最佳寫照？

而已寄居廟堂之上的人，既有幸掌握「執社稷民生福祉命脈之所繫」的生殺大權，理應發乎內在最誠懇的那一面，專注傾聽民情民隱最率直的心聲，並以最謙卑的態度，成就自己升格為境界更高的媒介者此角色，串連天人之間的無形對話，方有可能次第獲得天人兩極分別加持與挹注的運轉力量，再揚帆往前，繼續未竟的航程，否則天怒人也怨，又要怎麼走下去？

其虛擬理論基礎就在於：人本來就無法也不該僭天，惟人權民權之意識卻已超越神權迷思，人亦不再受神棍般的教皇所宰制，儘管人對神的倚賴性仍存在，神的功能也未遭人予以全盤否定，人神共生關係亦如此清晰且不容抵賴，但人和神之間原本命定的距離感早被打破，雖「遙不可測」依舊，不過相較於人跟天之間那種根本「遙不可及」，連所謂的距離感也沒有，直如金剛不壞永生不朽的定型化狀態來說，人之必須一如神亦無格篡天那般，共同臣服於天之下的道理，可是再明顯也不過的事實。

否則如何解釋人在自誇人定勝天的狂言狂語後，從來就不具備任何自保能力足以完全規避「天災」的反擊與嚴懲？又何以評析為什麼每逢重大關鍵時刻，總是會蹦出莫名其妙的突發狀況侵擾所有相關當事人？

比方說，跆拳道女將楊淑君在廣州亞運承受的裁判不公屈辱感，怎剛好在五都決戰前一周轟然引爆？與其說此案是無以防範的意外，毋寧相信冥冥中似有某股超能力正凌空而降，以不可知的神祕者之身份，「介入」藍綠伊於胡底的權鬥政爭。

其短期標的物或是五都模擬考熱身賽，但項莊舞劍恐志在沛公，「不速之客」真正瞄準的出手點應會延伸至兩年後的總統大選才對。畢竟馬英九能否連任成功除攸關台海兩岸分合態勢的走向，也涉及美日強權可不可以從亞太的區域穩定性之假象中持續獲取國家利益，戰略意義之不凡自無庸置疑，楊案出現後的相關論述格局及內容也就更不宜草草敷衍，輕率地濫用非理性的情緒去應對。

也由於此案的當事人無他，就是咱全體台灣人，才會掀起這麼大的軒然巨波，唯一的差別或僅止於，藍綠主事者比五都頭家還在乎最終比賽輸贏究誰屬罷了，撇開這個不談，大家的心情之沈重諒必相距無幾。

而依「天意」似有若無拿好酒沈甕底的楊案當決賽指定曲之調性來研判，國家認同的老戲新唱該怎麼擺譜套招定稿公演，絕對是金馬和小英雙方，在未來數日內必將激烈攻防的重點所在。

因為被迫遭判失格者，何止楊淑君一人而已？吾等上下不早就痛失國格良久矣？此邏輯演繹之方向會對誰較有利，答案不也呼之欲出？然則觀乎當下藍綠兩邊決策圈的言行反應之遲鈍舉止，好像沒人蹲定馬步，做好隨時要宣戰和接招的準備，這才是更大的危機呢。