新聞大意：

新科桃園縣長煞有其事地要讓長眠地下的蔣公重新活過來，在其墓園周遭團團轉，繞個幾圈走走秀逛一逛，幫現任縣太爺和過去他口中的死老百姓拚經濟去也。

聞者會否噗哧一笑，忘了今夕究何夕？

新聞連結：

http://udn.com/NEWS/DOMESTIC/DOM3/5500885.shtml

個人看法：

台灣的政治人物很奇怪，不曉得究竟是啥米款式的突變物種，腦容量好像都特別小，除了死命往頭殼裡硬塞一部奈米科技打造的點鈔機，便利成天肖想招財進寶外，就什麼新觀念也裝不下了。

以吳志揚剛過不惑之齡的年紀來看，神話版的蔣公翹辮子駕崩時，他搞不好都還沒入學哩，哪知道這位虛擬民族救星到底有多偉大？

偉大到矢志漢賊不兩立，寧可割愛浩瀚江山，將之謙讓予土八路軍託管，也不屑在動盪中國長治久安？偉大到移居至寶島，乞丐趕廟公後，猶不斷用槍桿子教忠教孝，訓勉憨厚的本地人，有朝一日要陪他老人家回大陸掃墓祭祖省親訪友，並順道共賞傳說中疑似最佳史話之一的魚兒逆水上游之勵志奇景，果真確有其事，斷非空穴來風，出自一干姦佞弄臣的馬屁傑作？

偉大到舉目四望，從警總刑堂到綠島監獄，盡是思想不夠「中正」的良心犯；偉大到連提倡德先生(Democracy)與賽先生( Science)的一代國師胡適也拿他沒輒；偉大到遭他軟禁在家的台獨教父彭明敏，必須透過美國中情局暗助，才得以變裝易容投奔自由保住小命。

如此偉大的蔣公，帝薨後的遺體未製作成防腐標本，長期供奉在國立故宮博物院以昭炯戒，供世人日夜憑弔軍事獨夫的本尊德性已屬大不敬了，吳志揚退而求其次，把他從棺柩裡拖出來，再次廢物利用一番，也是在恪盡緬懷蔣總裁威權領導遺風的黨員義務呀，既情有可原，又有啥不對？ 

此話乍聽之下似有幾分道理，不過吳縣長畢竟是地方父母官，施政作為好歹要超越藍綠才得以服眾吧？個人獨鍾蔣公，對昔日強人銘感五腑沒齒難忘，那是吳的信仰自由，任誰也無置喙餘地，但他只要放在心上，不時運用念力默哀幾句，幫蔣公唸經超渡就好了嘛，何須這麼招搖，敲鑼打鼓叫大家拿香跟拜，和他連袂追思蔣公在天之靈呢？

更何況，一個自己還活著的時候，即把很多原本與他一樣也是活人的活人，都弄成死人的死人，有何可觀賞性？要看蔣公銅像，各地也敝帚自珍，統統找得到，幹嘛不辭舟車勞頓之苦，至吳縣長的地盤侵門踏戶？

莫非吳真的打從心底暗自尊奉蔣公為帝王，亡君埋骨之處的慈湖，也因此被就地升格成皇陵，遭觀光景點化非但勢不可擋，亦理直氣壯，舉世皆然無一例外，旅遊業若基於商業考量，想發死人財，把蔣公安息的聖地，納入套裝行程的一部份，也很合理啊，誰曰不宜呢？

說得好，但消費者在哪？請問，當下的台灣還有誰會笨到把蔣公當一回事在看待？老榮民嗎？也許吧，不過此族群已近乎凋零殆盡了，要靠這個微不足道的小眾市場，替假扮成超人的吳縣長撐起大場面，暴衝觀光客的人氣，未免過於寒酸也太不切實際了吧。

對台灣民主化過程近乎零貢獻的蔣公，和七、八年級生年輕人的時代感距離何其遙遠，吳志揚大概是秀逗了，才會過度高估沒啥殘值的蔣帝之吸引力與號召性。看來他的腦袋該及時進廠搪個缸，仔細檢修一下，否則欲以此等低檔政治智商放眼四年後的連任之途，怕是有吃不完的苦頭，不是在選戰擂台被對手割喉，就是遭頭家在圈票處給撂倒，末了也只好卡在票匭動彈不得了。

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