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| 2016/12/02 08:16:07瀏覽327｜回應0｜推薦7 | |
| 在殷浦藤熙的部落格[L'important C'est...]格文
〈為何要反對同婚呢？又沒說你不行～〉看到以下謬說： >>婚姻，是一種契約，一套規範雙方當事人，目前限於超過一定年齡，一男一女的 >>契約。國家，透過法律，去保障，去穩定，去積極鼓勵這樣的行為，為什麼？我 >>不作論述，請自己想像。但請注意，不分性傾向，都可以締結這樣的契約。 此一謬說的問題在於無視婚姻的起源以及法律對於婚姻的規範內容。好像沒有法律 ，婚姻就沒有穩定的保障一樣。所謂契約的結婚證書，是很晚近的事情，幾百幾千 年前的人類是沒有這種東西的。法律條文的產生也只是兩千五百年前的事情而已。 古者未有三綱六紀，民知其母不知其父：獸處群居，以力相征；男女雜遊，不媒不 聘。伏羲始制嫁娶，以儷皮為禮。婚姻，是人類區別於禽獸的一種禮儀，屬人道， 與天地共稱，女曰嫁，男曰取(娶)。唐堯之時，洪水橫流，禽獸偪人。堯獨憂之， 舉舜而敷治焉。舜使益掌火，禹治水，后稷教民稼穡，然後民人始育。「人之有道 也，飽食、煖衣、逸居而無教，則近於禽獸。聖人有憂之，使契為司徒，教以人倫 ：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。」帝王男寵，所謂佞幸 ，從來不屬婚姻嫁娶，法律也從無規範。一男一女為夫婦，不言自明，歷代法律規 範的並非這種東西，而是嫁娶以後的宗族人倫之道。 今天主張同性可以結婚的，不論是修民法還是另立專法，都是藉法律之名，讓人類 回到獸處群居，與禽獸不相區別的原始時代。是可忍，孰不可忍！這種法律如果能 夠通過，人道從此不存，哪裡是什麼： >>同性婚姻通過，絕對不只是同志的勝利，而是婚姻制度的勝利。 |
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| ( 知識學習｜隨堂筆記 ) |
