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| 2009/09/07 11:25:51瀏覽1377｜回應0｜推薦3 | |
革：己日乃孚，元亨利貞，悔亡。 彖曰：革，水火相息，二女同居，其志不相得，曰革。己日乃孚；革而信也。 文明以說，大亨以正，革而當，其悔乃亡。天地革而四時成，湯武革命，順乎天而應乎人，革之時義大矣哉！ 象曰：澤中有火，革；君子以治歷明時。 初九：鞏用黃牛之革。 象曰：鞏用黃牛，不可以有為也。 六二：己日乃革之，征吉，無咎。 象曰：己日革之，行有嘉也。 九三：征凶，貞厲，革言三就，有孚。 象曰：革言三就，又何之矣。 九四：悔亡，有孚，改命吉。 象曰：改命之吉，信志也。 九五：大人虎變，未占有孚。 象曰：大人虎變，其文炳也。 上六：君子豹變，小人革面，征凶，居貞吉。 象曰：君子豹變，其文蔚也。小人革面，順以從君也。 《革》屬二月及納甲者，功名富貴人也。 初九：無變革之任，故以不革為革。 時者雖有才華，而阻于未就，宜安份守己以俟命。 不時者自處卑下固執不通，雖無禍患，鄙晒可恥。 六二：從容以觀變，而得善變之道。 時者能察乎時勢，燭乎事機，通變以宜民，違諸四海而不悖，更化以善治，上承君意，下係民望。 不時者存忠厚處事宜，革先人之弊緒，成一代規模。 九三：是當革之任，失於性燥，而貴於審慎。 時者從容周密計劃，審時以變更其弊，詳審以觀其變群情允協，百代欽仰。 不時者輕舉妄動，成少敗多，卓立艱辛，營謀頓挫，多紛華之擾安。壽元夭折。 九四：協民心以革政，而治道難新者也。 時者道大德宏，謀遠志高，補弊救偏，革故鼎新，以成久制。 不時者宅心忠厚，計劃有方，先難後易，改祖外立。 九五：有革之象，因而示以順民之情。 時者奇才重望超群，制禮作樂以成百代之規，修改明刑以闡百王之秘。 不時者福力之厚，聲價之高，見事無疑，行不負志。常人為有變通先顯之休，惟陰人不利。 上六：變革之後，道之成而所占必欲其居貞。 時者下修己德，文章有豹變之美，爵祿有榮膺之休。 不時者作聘罔法，率意妄為，強貪不厭，禍患迭生。 |
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