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| 2009/08/30 23:36:34瀏覽938｜回應0｜推薦0 | |
| 萃：澤地萃 兌上坤下 萃：亨。 王假有廟，利見大人，亨，利貞。用大牲吉，利有攸往。 彖曰：萃，聚也；順以說，剛中而應，故聚也。王假有廟，致孝享也。利 見大人亨，聚以正也。用大牲吉，利有攸往，順天命也。觀其所 聚，而天地萬物之情可見矣。 初六：有孚不終，乃亂乃萃，若號一握為笑，勿恤，往無咎。 象曰：乃亂乃萃，其志亂也。 六二：引吉，無咎，孚乃利用禴。 象曰：引吉無咎，中未變也。 六三：萃如，嗟如，無攸利，往無咎，小吝。 象曰：往無咎，上巽也。 九四：大吉，無咎。 象曰：大吉無咎，位不當也。 九五：萃有位，無咎。匪孚，元永貞，悔亡。 象曰：萃有位，志未光也。 上六：齎咨涕洟，無咎。 象曰：齎咨涕洟，未安上也。 《萃》屬六月及納甲者，功名富貴人也。 初六：是戒違眾以從正，則無妄聚之失。 時者執己見而聽乎眾，言過從乎正，大業可保于無虞。 不時者憂喜不常，邪正不定，德薄行虧，成立艱辛。 六二：得人，事君之誠因而著卜之占。 時者寬洪以擴其量，忠直以事其君，必推賢簡能，引善率德，修道行以格神，德盛福隆，海宇流芳。 不時者亦存心誠車，交接好人，多得尊貴接引，福澤無虧。 六三：萃於二陰，非其正也，故必往而勿恤其差。 時者志意得遂而四海為家，協力者眾而生涯利達。 不時者六親冷淡，家業寂寥，離祖外立方得遂志。 九四：臣有君民之寄，必盡其道而責成之。 時者秉鈞敷道弘化，上君下民而萃太之昌，可保於旡咎。 不時者有才志，無德可守非凶于國必害於家。 九五：著其君位之隆，更宜戒君德之修。 時者祿重位高，不以為榮而常存敬畏之心。 不時者亦能反身修德雖無爵位之榮，亦能致其家興盛。在常人則人情不合則榮謀有阻。 上六：是無才無位而得天下之萃者，故不免於懼。 時者治而不忘亂，安而不危，萃而尤可保以災禍。 不時者憂愁度日，孤立無助，碌碌小就。 |
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