【羅盤】的天池，即太極；也叫海底，天地。

「以圓象天。以方象地。」，從事風水命理的，墈輿風水一事，本來就是依照「天地自然之理」而順理成章。

立規矩、權輕重、成方圓，莫不由「天池與金針」始定。如果【羅盤】無天池，則子午無定，陰陽莫分，八卦九宮不能別。

【羅盤】的「二十四向」由八個天干、十二個地支以及乾坤艮巽組成。為什麼要取二十四這個數字呢？此數上應天時二十四節氣，下行地中二十四山方位。

天星二十八宿作為測天的基礎，天文星象主要的是看看【羅盤】要符合天地之「彌六合」，從【羅盤】指向「北極星」看到天文、地理的「天地彌六合」，「二十八星宿」是要穩合與當代天文星象齊！

【羅盤】若沒有「二十八星宿」盤線度來測天，就沒有「天地合」的標準度，就好像量水平沒有水平儀器，無法測水平線。

「北極星」，自從漢代、宋代、元代，甚至明代、清代以來都與現代「天文星象」不一樣。

勘輿「二十四山」的風水，您是要把基本的【羅盤】金針拿出來用，也只能對應著現代的「北極星」！

現代「北極星」，稱「勾陳一」（如圖：），是目前子午自轉軸對準天極點的近極星。

仰觀天象，也都證實了「二十八星宿」會西移。

當代的天文星象，「天地彌六合」：應驗著「日躔於天星二十八宿」。

冬至子月，日月會於丑宮，日躔於尾宿，即是「子丑」合。

春分卯月，日月會於戌宮，日躔於室宿，即是「卯戌」合。

………………………………，二十四節氣（二十四山）如依照順序。

以上，從【羅盤】最外圈記載之「天星二十八宿」盤線度可推步，手中的【羅盤】金針之指向就可以分辨出「北極星」是如何對應。

目前市面所用的羅盤二十八星宿度，多係宋寧宗「開禧度」，或清順治時所頒行的「時憲度」。因為，堪輿各派大師的巒頭、理氣，堪輿風水傳統各派所秘傳的古傳秘訣，尤其是「羅盤」金針，在個個歷代時空所指的「北極星」都會有不同，而有差異。

要【羅盤】能穩合現代的「北極星」？

當然要，也只能一定要的！

所以「北極星」，現在【羅盤】的金針，在天星盤線度的若使用「開禧度」指向「帝星」及「時憲度」的「天樞」，因為天星「二十八星宿」會西移，都不能對應現代的「北極星--勾陳一」，這是無法與現代的天地合齊，因此，必需修正【二十八星宿】，那才能符合現代的天文星象。

苦心精練了十、數十年的風水功力，您若自認勘輿風水是有研究之學者、大師，若還在用古傳秘訣，按其它古籍記載，相傳是源自宋朝開禧年間，先賢賴太素先生所言：「虛危之間針路明，南方張度縫三乘，離坎正位人難識，差卻毫釐斷不靈。」？

「二十八星宿」會西移，「勘輿羅盤」是重要的隨身工具，還在用這口訣就已經過時了！

看到這裡，只點頭是不夠的，不能變成自己在騙自己！

【羅盤】的金針，需要對應符合「二十八星宿」才能與現代的「天文星象」齊合！

「以圓象天。以方象地。」，從事風水命理的，墈輿風水一事，本來就是依照「天地自然之理」而順理成章。

自古「風水多蒙人」，是真的也可以騙別人。

 「地理不發，就沒有地理；地理若發，就沒有天理」。

若明知「北極星」轉移了，「天文星象」移位的有了不同，而風水術數還在用「開禧度」指向「帝星」及「時憲度」的「天樞」，變成自己在騙自己，手拿【羅盤】也就不照按天理走。

就是依照「天地自然之理」而順理成章。