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| 2014/08/27 12:06:00瀏覽4｜回應0｜推薦0 | |
| 「安史之亂」爆發，唐室大部份大臣、將士皆集結勤王，只有少部份官員選擇投降叛軍，烏承恩即為其中之一。 烏承恩，唐朝張掖 (今屬甘肅) 人。其父親烏知義，曾經是史思明的長官。他同時是烏承玼的族兄，與承玼共同擔任平盧先鋒，號稱「轅門二龍」。 承恩，承玼族兄也。(資治通鑑卷二百一十八) 與族兄承恩皆為平廬先鋒，沉勇而決，號「轅門二龍」(《新唐書‧烏承玼傳》) 平盧乃安祿山的根據地之一，加上父親的背景，這多少促使烏承恩日後有意投靠安史陣營。 常山不久因「太守王輔欲降賊」而陷入險境 (時為至德元載，公元七五六年)。鎮守常山的諸位將領，雖把王輔殺死，卻無法解救常山之困局。他們於是派遣使者宗仙運率領父老前往信都，迎承恩出兵鎮守常山。不料承恩竟以「無詔命」為理由，予以拒絕。 河北諸郡猶為唐守，常山太守王輔欲降賊，諸將怒，因擊球，縱馬踐殺之。時信都太守烏承恩麾下有朔方兵三千人，諸將遣使者宗仙運帥父老詣信都，迎承恩鎮常山。承恩辭以無詔命......(資治通鑑卷二百一十八) 儘管仙運極力游說，承恩依舊不從。 仙運說承恩曰：「常山地控燕、薊，路通河、洛，有井陘之險，足以扼其咽喉。頃屬車駕南遷，李大夫收軍退守晉陽，王太守權統後軍，欲舉城降賊，眾心不從，身首異處。大將軍兵精氣肅，遠近莫敵，若以家國為念，移據常山，與大夫首尾相應，則洪勳盛烈，孰與為比！若疑而不行，又不設備，常山既陷，信都豈能獨全！」承恩不從。仙運又曰：「將軍不納鄙夫之言，必懼兵少故也。今人不聊生，咸思報國，競相結聚，屯據鄉村，若懸賞招之，不旬日十萬可致；與朔方甲士三千餘人相參用之，足成王事。若捨要害以授人，居四通而自安，譬如倒持劍戟，取敗之道也。」承恩竟疑不決。(資治通鑑卷二百一十八) 平情而論，宗仙運之所以吃力不討好，並非沒有原因。蓋仙運所提出的說服承恩出兵的理由，不出於「報效家國」、「保存信都」等。可是，如上所述，烏承恩乃一胡人，與安史陣營又有著千絲萬縷的關係，其怎會因安史叛軍襲來而失去信都？況且，承恩又有什麼義務一定要「報效」唐室？ 仙運不能針對烏承恩的身分以立言，是其徒勞無功的主因。 承恩終在至德元載 (公元七五六年) 十月以信都投降史思明。 思明引兵圍烏承恩於信都，承恩以城降。(資治通鑑卷二百一十九) 其更「親導思明入城，交兵馬、倉庫，馬三千匹、兵五萬人」，一副獻媚的模樣。 親導思明入城，交兵馬、倉庫，馬三千匹、兵五萬人。(資治通鑑卷二百一十九) 隨著史思明送承恩至洛陽，「祿山復其官爵」，承恩正式加入安史陣營。 思明送承恩詣洛陽，祿山復其官爵。(資治通鑑卷二百一十九) 烏承恩以唐室官員的身份支持安史叛軍，這固然是不忠的表現。可是，從另一角度看，承恩本是一西域胡人，其家世背景、出身亦貼近安史陣營而遠於唐朝中央政府，其加入安史陣營，乃適當不過，又何罪之有？ 後世與其用道德理由怪罪承恩，不如看清「不嚴華夷之防」、「過度的國際化」乃唐室陷入亂局的主要原因 (當然，這不表示「鎖國」、過分強調「華夷之防」、「國族中心主義」就是好，就是恰當，讀者於此宜慎思之)。 |
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