一早，天氣好，天空很藍，但是心情不Blue喔～ 因為哥今天要走文青旅遊風格，要去岩手縣被列入世界遺產才剛5年的「平泉」朝聖去！

首站來到「毛越寺」，日本的天台宗的聖殿，主俸藥師如來、脇侍是日光菩薩・月光菩薩，歷史悠久，環境優美。寺院有個大湖，靜謚的湖光山色，天空彷彿就躺在湖水上，轉角，兩手隨便一框，就是一幅美麗的明信片般，讓人看了好生心喜。

而一個抬頭，那翠綠的楓葉透著金光，簡單醉人的味道，啊～這就是我所喜歡屬於日本北陸的初夏滋味。

更重要的是，氣溫涼涼的，遊客不多，視野所及的地方都很雅緻、乾淨，哥喜歡在這裡緩緩的，輕鬆自在的散步。

旅行，真好。

【 關於平泉世界文化遺產 】

位於岩手線的「平泉」是於2011年6月時在法國巴黎所舉辦的第35屆世界遺產委員會中，被正式登錄為世界文化遺產。主要是因為以中尊寺、毛越寺、無量光院遺跡、觀自在王院遺跡和金雞山等為主的5大周邊地區。

他們將日本平安末期的100年間，吸收京都文化後獨自發展出來而創造出一座理想世界的淨土、佛教寺院、庭園等的華麗黃金文化遺產群保存下來，並且從宗教藝術、生活美學到文化傳承等多重面相中，被高度評價為從古代到中世紀的過渡期的地方文化突出事例。因此讓聯合國教科文組織評審的青睞，一致決定將它登錄為世界遺產名單中。

【 關於平安時代 】

根據記載，日本的平安時代，是日本古代的最後一個歷史時代，在它之前是「奈良時代」；而在它之後則是「鎌倉時代」。它是從西元794年當時的桓武天皇將首都牽移到平安京，也就是現在的京都，開始後約400年間的時代名稱。至於平安時代的稱呼，則是來自其首都的名字。

對於一般日本人而言，一聽到「平安時代」，首先聯想到的便是優雅的貴族、高雅的氣息、輝煌的文化、美麗的西陣織和服「十二單」還有古代文學的巔峰之作「源氏物語」了！

因為，平安時代是日本天皇政府的頂點，也是以藤原氏為中心的貴族們發展文武雙全及權力最旺盛的時代。更重要的是，武士家臣階層開始得到重用，卻也因此埋下貪婪的伏筆，到了後期時，反過頭來奪取了貴族們的權力，最後開始建立了幕府。

然而就日本文化而言，平安時代最重要的記事，則是在西元804年和西元838年，有兩次遣唐使交往，從文字、語言、服裝、禮制、習俗和飲食等，大量的吸收和移植大唐文化。特別是在「宗教」上，將大唐盛行的佛教傳入日本，並且成就天台和真言密宗等不同的派別發展，成為影響和奠定日本文化基礎最重要的一個時期。

不過，平安時代雖然是日本大量吸收和移植唐朝文化的重要時期，也是日本開始正式發展自己日本文化的重要開端！因為，原本預計於西元894年再度派遣唐使到唐朝取經，卻因故停止，之後，日本便開始發展自己獨自的和風文化。

【 關於毛越寺 】

根據毛越寺官方的資料顯示，毛越寺開寺於850年，曾經一度幾乎荒廢，後來受到了岩手縣南部奧州藤原氏第二代主公基衡與第三代主公秀衡，兩代所庇護而繁榮了100年的歲月。

到了西元1155年左右，第二代主公基衡在位的時代完成了金堂円隆寺，當時的毛越寺中的塔堂共有四十多座，僧侶居住的僧坊也有上500間之多數。然而隨著戰火和時代的更迭，還有不可抗拒的自然災害耗損，毛越寺保留下來的面貌已有重大的改變。

不過，現在在寬廣的院內仍留有金堂円隆寺、數座的佛堂、堂門的基壇、礎石、迴廊、土壘等的遺跡。至於現在可以看到的常行堂，則是在1732年重新建築而成的。

此外，歷代所流傳下來藤原時期的佛像、書籍、工藝品、還有傳統舞藝「延年之舞」所使用的道具、發掘調查此地時的資料等等，均展示在毛越寺內的寶物館之中。

【 關於毛越寺庭園 】

毛越寺庭園被指名為特別名勝地，而且是成功申請世界文化遺產的重要元素之一。位於其中心的大泉池很大，面積約有3000坪之多。根據日本官方的資料，在日本國土內現存的平安時代樣式庭園之中，毛越寺的庭園可說是最重要的遺跡。此外，「遣水」是為了將河水引入庭院的池子之中所造築而成的導水路，在平安時代的遺構之中，此地也是全日本唯一所留下的遣水遺跡。

根據毛越寺的官方資料顯示，藤原氏初代主公清衡在「中尊寺建立供養願文」之中，表達出他期望建造一座平等且無戰爭的理想鄉之意願。而以毛越寺為起點所打造的淨土庭園、華麗璀璨的建築物，與周圍豐沛的大自然環境融為一體，則是實現其和平思想淨土型態的空間造型的代表之作。

【 關於毛越寺曲水之宴 】

每天5月的第四個星期日，毛越寺的優美庭園就會穿越時空回到平安時代，衣著當時的古裝，男性身著寬鬆衣冠和狩獵衣物，女性裝束為內衣和，十二単(じゅうにひとえ)」（多層內搭衣）等，坐在河邊，並在彎曲的池水中舉行「曲水之宴 もうつうじごくすいのえん」活動。在將酒盅漂浮於池水上，並隨著池水漂流吟誦和歌，這是平安時代一種優雅的詠歌遊戲。

根據寺廟住持的說法，在開宴祝詞和歌題宣佈之後，和著催馬樂節奏，跳上一曲若女舞作為奉獻。等到曲水流觴，歌手們按照歌題要求，將詠誦的和歌寫在詩箋上，喝下順流而來的酒盅中的美酒。結束時由講師朗誦和歌，直至曲終人散。

其實，這個曲水之宴，也就是源自於中國的「流觴曲水」遊戲，後來流傳至日本、朝鮮半島，均有保存這個文人雅樂的風俗。

只要在網路Google上打上「流觴曲水」這四個字，便會跳出許多和它相關的古詞經典和風俗介紹。其中，周代有水濱祓禊之俗，而「詩經·鄭風·溱洧」中則記載有鄭國陽春三月祓禊的情景。而到了漢代時，三月上巳確定為節日，所以「後漢書·禮儀志」載：「三月上巳，官民皆禊於東流水上，洗濯祓除，去宿垢，為大潔。」至於魏晉以後，上巳改為三月初三，成為一個重要節日，洗濯身體的風俗逐漸演化成臨水宴客和郊外踏春。

最為人們所知的，應該是到了東晉永和九年（西元353年）三月初三的上巳節。當時的會稽內史王羲之偕親朋謝安、孫綽等四十二人，相聚於會稽山陰（今浙江紹興）的蘭亭，在修禊祭祀儀式後，舉行流觴曲水的遊戲。而他們四十二人飲酒詠詩後所作的詩句結成了「蘭亭集」，王羲之為該集寫序，也就是後世認知的書法曠世鉅作「蘭亭集序」。從此，流觴曲水，詠詩論文，飲酒賞景，便歷經千年而盛傳不衰，後來還流傳至日本（奈良時代傳入這一風俗）、朝鮮半島韓國（新羅時代傳入此風俗），均有保存這個文人雅樂的風俗。

【重要資訊 Information 】

平泉官網毛越寺介紹：http://hiraizumi.or.jp/ch/archive/sightseeing/motsuji.html

時間：全年無休開放。
費用：大人500日圓；高中生300日圓；小‧中學生100日圓。
備註：團體優惠 30位以上可享九折優惠 100位以上可享八折優惠。
電話：0191-46-2331
體驗：座禪體驗 200日圓；寫經體驗 1000日圓 （兩者均需預約）

交通：
抵達ＪＲ平泉站後可步行前往越7分鐘；或是搭巡迴巴士前往約3分鐘。
路線名稱：平泉町巡迴巴士「LUNLUN」(從4月上旬開始11月下旬運行)
乘車站：平泉站１號站牌
下車站：毛越寺站
運行時間：9：45～16：15
運行數量：每小時１～4班
※具備中英日韓版網站
http://hiraizumi.or.jp/transport/index.html