2015-03-11 02:08:32 聯合報 公孫策

兩岸「夏張會」躑躅不前，說是卡在Ｍ五○三航線，其實雙方都心知肚明，那只是託辭。然而，Ｍ五○三航線貼海峽中線打擦邊球，事實上觸動了台灣人心最敏感的神經，不管夏張會不會，都得有個解決。

台灣海峽就那麼窄，最好的方法，當然是中間畫出一道明確的「禁航區」。可是，台灣飛金門馬祖從來都是穿越海峽中線的，一旦畫出「禁航區」，就不可能只許台灣穿越，不許大陸飛航。對台灣來說，那樣反而比現狀「退步」。

不能退步，就只能各自讓步。

清康熙時大學士張英的家在安徽桐城，家裡要修一堵牆，跟鄰居一個秀才為了地皮起爭執。張家人修書到北京城，請相爺為家人出頭。張英當即寫了一首詩，交給來人帶回去：

千里家書只為牆，

讓他三尺又何妨？

長城萬里今猶在，

不見當年秦始皇。

家人見詩，乃自動退後三尺。鄰居秀才一見，也退後三尺。於是桐城就有了一條「六尺巷」和一段傳誦至今的佳話。

海峽兩岸「各退三尺」，對台灣並無影響，因我們並不飛如此一條航道；對大陸則是一種「退讓」，大陸肯不肯呢？

且看前述「六尺巷」的另一個版本，故事情節與詩文都一樣，只是人物變了，變成張英的兒子張廷玉，身分也是大學士（院長級），對方則是一位葉姓侍郎（次長級）。

大陸比台灣大很多，好比大學士官大勢大。可是，大官怕「清議」，大國怕國際輿論。因此，除非大學士不畏清議強爭地皮，否則只能大學士先「退讓三尺」。那麼，接下來就是大陸如何看待台灣了。

在北京眼中，台灣是「秀才」還是「侍郎」？如果視台灣為「秀才」，這個秀才不畏強梁，吭聲相向，事情拖下去，清議肯定不利於「大學士」，只能「先退三尺」。如果視台灣為「侍郎」，既然大家並列朝廷，那就好好商量，雙方同時「各退三尺」，政治解決。

中國現在是一等強國，硬要飛Ｍ五○三航線，誰也不會幫台灣出面。可是看在亞洲國家（如東盟）眼中，他們對中國的態度會起怎樣的變化？但若能在海峽中線畫出一條「六尺巷」，國際「清議」就完全不一樣了。

海峽夠寬，讓個「三尺」其實不影響飛航，北京該有明智的決定。