【聯合報╱社論】2014.5.10

無論台灣人對中國大陸感受如何，最近「阿里巴巴」將在美國上市，市值預估逾千億美金的新聞，還是令人驚嘆不已。阿里巴巴早已跨領域地成功轉型為整合式網路企業巨人，在美上市後可望超越「臉書」，成為美國最大網路股，也讓創辦人馬雲有機會變成中國首富。

放眼看去，美國（也是全球）首富比爾蓋茲，台灣首富郭台銘，如果再加上中國首富馬雲，說明了什麼？這是「知識經濟」發揮巨大力量的時代！

知識經濟的時代，一言以蔽之，「知識就是財富」，所以當代是創業家的天堂。現在利用知識的力量，可以把世人重新劃分出「有」和「沒有」的階級對照。但正因為如此，也出現了貧富差距拉大的後遺症，全世界都有人受害。這樣的氣氛中，也難怪同時出現了「新資本論」說法的流傳。

法國經濟學家皮凱提的著作《二十一世紀資本論》，一出版就轟動國際，迅速攀上歐美書市的暢銷榜，被讚譽為「新資本論」。不僅國際學術界注目，台灣也有不少學者專家加入討論行列。「新資本論」之說如此快速流傳，與其歸功於作者的卓越學術功力，不如說現今的時代氛圍正處於貧富對立尖銳化，全世界都有階級意識蠢蠢欲動的暗流。對照原版《資本論》讓馬克思登上社會主義教父的地位，皮凱提著作的核心思想，仍是在彰顯資本累積對人類社會不平等的邪惡力量。他一方面舉證資本獲利的報酬率遠高過經濟成長率，所以富者越富；另方面指責財產繼承制度，讓富二代、富三代繼續富下去。

皮凱提的論調在此時特別受到普羅大眾的關注，因為他描述的貧富差距拉大現象是「現在進行式」；幾波金融海嘯後，世人憎惡資本家貪婪的感受更是人同此心。不過，皮凱提的經濟學界同僚還是從專業角度對他的作品提出針砭。首先，社會主義路線的實驗已證實大都未能成功，很多國家仍在努力尋找「第三條路」，希望兼顧財富累積和社會公義。

更關鍵的是，「資本」未必是萬惡的淵藪。近年的貧富差距問題，一方面歸咎於全球化和及貨幣寬鬆政策，但全世界產業結構受到震撼性力量改變的，仍是「知識經濟」這幾個字。「新富人」並不全是歐洲國家繼承家族財富的老貴族，而多是掌握及善用科技知識的創業家，前面提到的比爾蓋茲、馬雲、郭台銘都是例證。同樣在「知識經濟」之下，不但社會底層的非技術性、半技術性勞工容易被淘汰，相當比例的原先中產階級的職業也變得取代性很高，所以失業率高，薪資水準拉不上來的現象舉世皆然。

這樣的結構性因素之下，執政者要選擇使用「知識經濟」或「新資本論」的概念，來為貧富差距問題開藥方。皮凱提傳承馬克思路線，所以他開的藥方也不外「舊」資本論的向來想法：對富人課重稅，進行財富重分配。當然，這種「劫富濟貧」以邁向社會公義的路，還是要走，但不該只從「讓窮人出口氣」的淺層機制尋求解決問題。不幸的是，執政者多半脫離不了這種思維，我們的財政部長張盛和日前的「納稅做功德」之說即為例證。法國總統歐蘭德以超高的「富人稅」為政見而當選總統，目前開徵的所得稅率最高達百分之七十五，但法國國內的名流富人紛紛公開放棄法國籍出走，國外投資也有感於法國的「反商」氣氛而卻步，歐蘭德的近期民調反而創下歷屆總統最低。

另方面，知識經濟的路，在「資本主義之最」的美國和新加坡等地雖有波瀾起伏，還是能維持住相對繁榮的局面，未必全是由「資本家剝削勞工」而得來。故而，針對「新資本論」之說，台灣亦有經濟學家主張，與其一味重稅抑富，還是要以改變產業結構、提高一般民眾所得為關鍵手段。該以馬雲為師，還是馬克思為師？歷史潮流將見證「知識經濟」與「新資本論」的勝敗。