重看了一次《白色巨塔》，我陷入沉思。就像唐澤壽明在劇中說的，越接近死亡，越看不清自己，我也從當年的反財前派，變成了財前的同意者。是我的人生觀發生了巨大的變化嗎？還是心智年齡的成長，而造成了我的認知落差呢？

如同鵜飼部長所說的，財前和里見某個地方簡直一模一樣。哪裡一樣呢？對於醫學的執著與堅持嗎？還是彼此競爭的意識？如同一枚硬幣，正反面永遠看起來不一樣，但是合起來就是它的價值。

我先說他們的不一樣。

里見是人格者，絕對的理想主義者。他視病猶親，追求真相；他不求名利，奉獻給醫學；他不畏權勢，正義感十足，敢為人所不敢為。他醫術精湛，而且研究成果斐然。他是個好父親，某個層面上說，是日本老式的那種先生。他當浪速大學的內科助教授和財前是同學，也是同僚。里見和妻子住在小房子裡，生活並不優渥。妻子三知代很賢慧，因為先生是工作狂，常常缺席父親與先生的角色，三知代只能默默承受。她內心也希望先生功成名就，她的確認為里見值得，她佩服先生的一切。

如果沒有意外，里見應該會在學術上有番成就。妻以夫貴那天，必然指日可待。

財前五郎剛好相反。他是絕對的現實主義者，精明幹練，務實果斷，他身受屬下愛戴，被人用崇拜的目光仰望。他也是個醫術精湛的醫師，開過三千多次刀，拯救了那麼多的人命。他得到國際外科醫師學會的頒獎，而且手術技術連里見也佩服不已。財前出生貧窮，一路努力往上爬，在恩師東教授的指導下，戰戰兢兢，做牛做馬，如同小和尚一樣，最後當上第一外科的教授，目指癌症中心的第一領導的位置，如果成功，那簡直是最牛的勵志故事，

不同於里見，財前渴望權力。他入贅給開業婦產科醫師，當起有錢人的女婿。財前是他太太的姓。因為財前家有錢，五郎自然在經濟上就氣派得多。他住在大房子，太太是富貴女，嬌氣而且也一心想當上教授夫人。五郎的岳父財前又一，招贅五郎為婿，也就是為了名望吧。錢有了，就想有名望，有權力。他是這樣教育財前五郎的，逼著他走上這條路。有了岳父的人脈與金脈，財前的野心更大了。

第一部中，主軸擺在第一外科的教授爭奪戰。東教授要退休了，按理應該由弟子門生財前接棒。可是財前功高震主，引來媒體關注報導。當時的東教授或許氣量不夠，看著財前出名，內心不悅。面對恩師的妒忌，就像被皇上妒忌一樣，不是一般人的智慧能夠化解的。後來，退休後東教授向財前懇求面對司法時，財前說，自己是最了解東教授的人，也許比東教授的家人還了解他。我覺得這是真心話。他太了解東教授了，所以教授爭奪戰中，他倒向了鵜飼部長一邊，和自己的恩師攤牌對決。

是的，他的恩師妒忌自己，這是無法化解的根本性矛盾。東教授要的是一個聽話順從的人，目的是為了延續退休後的勢力不衰。可能還想讓接班人和女兒結婚，以鞏固這層關係。財前早看透了，已婚的自己決不會變成他屬意的人選。

他和鵜飼部長的關係就單純多了，其一是金錢，其二是政治。自己成為鵜飼派，彼此相須為用，事情就搞定。就在岳家的支援下，財前獲勝。

財前和里見的不同是人生觀的不同，里見面對東教授女兒的示愛，還是不為所動。財前呢？他有個愛人，花森慶子。慶子是醫大肄業，現職為酒店的媽媽桑。他美麗，聰明，據說只愛錢。財前常在手術後找他從事人與人的連結。

財前幸運的是，他有慶子這個紅粉知己。因為妻子根本不懂他，兩個人只是夫妻而已。慶子則是真的愛財前，她知道財前的才能與野心，知道自己絕對無法滿足財前的野望。她欣賞的是財前登頂的過程，默默的看，就得到至高的滿足。財前一當上教授，說要給她買層樓時，慶子拒絕了，而且離開了財前。

這是真愛吧。她想保有愛情的知己的關係，不想變成包養的關係。又或許，慶子早已預知財前的下場，早早避開，不忍看他從頂端滑落。

下部中，劇情圍繞著財前誤診的官司一案。財前與里見二人的價值觀差異徹底凸顯。財前代表的醫師的立場，決斷而不容許質疑。里見則偏向患者的一邊，強調醫院要考慮病人的心情。財前認為醫師由專業判斷，當然醫療有風險，但是醫師要扛起起來那巨大的壓力。里見則認為，醫生要細心，不可錯過細節，還要充分告知病人，讓他們自己選擇如何被醫療，哪怕能多活一天也好。

這也是最後財前敗訴的關鍵。司法站在了患者的一邊。

我對此不做評判。我感興趣的是，兩人的三觀雖然不合，其實是互相佩服的。財前妒忌里見的理想性，只是他真的不能理解里見，也一直以為他是裝的。財前自己不諱言自己對於地位的渴望，高了還想再高，他努力攀爬，希望能夠站在尖峰。他未嘗不是好醫師，只是他和里見不同型，他很難慢慢和病患溝通，除非你有權勢，否則他的時間很珍貴。毋寧說，財前是凡人，並不是聖人。他有錯嗎？他死前也不認為自己錯了，他只是覺得「無念」而已。

我看到最後，他已經快死了，他和慶子在頂樓，真心的講出自己的困惑。人之將死，卻迷惑了起來。慶子終於和他示愛，可是話剛出口，財前就倒下了。

他內心畏懼著里見，這說明他內心還是有的道德尺度的。只是他坦承自己做不到，因為現實社會不是那樣的，他必須權謀，必須爭，必須政治，必須和他不喜歡的人打交道。他必須體制化，並且攀爬上體制的尖峰，才能夠完成他身為醫師的理想。他也想救病人，只是光靠理想與正義感是行不通的，他是凡人。

他告訴里見，自己當上癌症中心長之後，要請里見來當內科主任。他這種不計前嫌的胸襟，我很感動。雖然里見出庭作證，傷害了他。但是，他並不恨里見，生命的最後，他讓里見來診斷自己的病。他臨終前，想到的是里見。還留了一封信給里見，作為片中的結尾。

其實，我感受到的，是里見對於財前的妒忌。財前代表世俗的價值，有名有錢，位高而多金，人生勝利組的姿態。醫生除了醫術好之外，除了美德之外，能夠名利雙收重不重要？能夠驕其妻兒，揚眉吐氣重不重要？能夠當上教授，重不重要？

但是里見自知很難，他無法像財前那樣低聲下氣，為了某一目的不擇手段，甚至就土下座了。他內心看不起財前這種市儈的性格，但是看財前奮鬥之路，他內心必然也很酸苦。當媒體捧財前時，他還在實驗室燒冷灶。同學間會競爭，會比較，會妒忌，很正常。但是，里見做不來財前，正如財前做不來里見。我倒覺得，財前起碼坦率的面對里見與自己，里見卻很難察覺自己的出庭作證，多少有點這個意思。正如東教授也妒忌財前一樣，里見的妒忌是更深層的，他看了財前的手術，愣了許久。他只願佩服財前醫術的部分，其他的都被掩蓋了。

我年輕時如里見一般，價值觀的光譜是里見派。如今我重看這部片，終於深刻理解自己是妒忌財前的。財前之死，有很多這種看不見的利劍所導致。他只是想建大醫院，更先進，救更多的人，這是他從小的志向。有錯嗎？

他媽媽最讓人感動。她告訴慶子，財前小時候發願救人，每天讀書，讀得很晚。出社會後，一路奮鬥，自己入贅富人家，等於是當了別人的兒子了，但是按月寄生活費給鄉下獨居的媽媽。當他官司鬧大，媽媽從鄉下到大阪，奔走於街頭，見不到兒子一面。他說，五郎是個好孩子，決不會草菅人命。如果真的讓病人死了，他想向對方家屬道歉。他只希望，兒子好好長大而已。想不到再見面時，五郎已經死了。媽媽沒有哭，只是用慈愛的眼神說，你辛苦了。

這部片子，讓我重新審視人性。如本文一開始所說的，財前與里見是同一種人，該劇劇的張力就圍繞著兩人的價值觀各自鋪陳，最後以財前之死來畫下句點。

里見呢？他回得到大學去做研究嗎？他這種個性，注定是孤狼。不甘心被體制化，就只能默默無名。可是一旦被體制化，也成為白色巨塔下的云云眾生，那還是里見醫生嗎？他最多就是像大河內教授一樣，像個老僧一樣，默默的在巨塔內做著研究。財前呢？沒有依傍權勢，靠向派系，也就是當個Doctor-x，或怪醫黑傑克。不是嗎？與其他徹底黑化，變成鵜飼派的一員，倒不如就此死去，把大體捐給大河內做研究。

如果白色巨塔是這個人類社會，你要做哪個人？我們活在其中，真的很難。

默哀。

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