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2021/06/27 15:10:12瀏覽763|回應1|推薦26 | |
我喜歡的是自治,亦即自己管理自己。人類社會有很多道德條目,若是拿來針對自己,使自我越來越好,臻於至善,那就天下太平。如果都是拿來針對別人,那這些條目就是扼殺人性的凶器,非常不道德。宋儒說「以理殺人」,現在說是「正義魔人」,就是它們不是自治,是想治他。看自己美得像朵花,看別人像坨屎,自是非他,於是矛盾就運發激烈了。 中國人傳統言必稱三代,彷彿聖賢都生在三皇五帝時代。其實,我們到鄉下去,越是遠離人的地方,沒有個什麼村長或居委會大媽的地方,也就是政治觸及不到的地方,沒有組織,沒有誰來管誰,這裡庶幾就是桃花源,人人不稱聖賢,但是人人都自然活著。就像電影《功夫》裡的豬籠城寨,沒有斧頭幫來亂,這裡好的很。沒有誰要來「治大國如烹小鮮」,每個人都自然的活著,這樣人類中善的種子比較容易萌發。 這樣的社會需要什麼政府嗎?連聖人都不用。可能真有佛陀等級的生命照看,他也不收你稅金,不要徵你的人力,他沒有吃飽了撐著,非要管你不可,而是賜福於這一方,啟迪人內心的善根。他不治理人民,沒有善政的概念,就是分享他的智慧。人民善良,彼此一體,妳為我我為你,沒有強制誰該如何,有了矛盾自己反思一下,個體之間互相尊重,物質上願意共同分享,沒有人要多得,人心純樸,這樣的地方要什麼政治?老子說:道蒞天下,大約就是這麼感覺。 昨天看朋友的視頻,他提到自己有沒有辦法和自己相處的問題。譬如你能想像,你可以嫁給你自己,然後白頭偕老嗎?不會吵架,生活幸福喔。你能夠當你自己的兒子,或者女兒,然後還非常愛戴你?.....。一個人無法自治,就做不來那些事。你和自己生活,自己都討厭自己。是啊,要向內使力,把自己當別人,把自己看不慣自己的地方改一改。儒家說的修身齊家治國平天下,最先就是從自己做起,管得好自己,還管得好家,才有國家與天下。 現在有言論自由,網路發達。許多人不管好自己,還想管別人。當然,想管別人的人一定覺得自己好,自己美得不行。可是,恰恰人家就不買你的單,因為人家不覺得你行。呵呵。所以啊,真正厲害的人,都是讓人發自內心的去改他自己。我看這是唯一的辦法,讓人發起正念,讓善根開花結果,這才是正辦。 政治的出現,恰恰是人心不純正了的表現。你不管好你自己,於是就有人出頭來管。這個管人的人還被賦予一定的正當性,神權天授說就來了。然後,就開始制度化了,本來是被推舉出來服務大家的,就開始變質了。社會階層就出來了,統治技術就出來了。國家就開始了,別國也這樣,國際紛爭就出來了,戰國就出來了。老子為什麼要跑?因為這種時代太危險了。 現代社會,講這些是天方夜譚。政府是巨靈,這也是人們的心性導致,業力招喚而來。國家一發動個什麼,真是生靈塗炭。所以,某些地方講民主,講人權,現在看來都無效。本質上,人類被組織化的系統思維綁著了,連廟裡,教堂都高度政治化了。人民還會彼此攻擊,被政治化操控了的人,實在非常恐怖。 現代人已經無法理解人類該有的心性狀態,什麼是好人都不知道,好壞不分了已經是。這種情況下,人類中的政治領袖有辦法解決問題嗎?宗教領袖有辦法嗎?科學或是經濟?都解決不了,因為人心不古,都變壞了,業力這麼大,神佛都不要了,都等著,看著辦吧。 瘟疫只是前續,後頭還有呢。上天的管法特有意思,我們拭目以待。 當然唯一的希望還是有的,修好你自己。你好了,就有救了。 |
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( 心情隨筆|心情日記 ) |