銀正雄先生失去自我批判的精神和能力？20130725

【紅字節錄自銀政雄udn blog第1180篇貼文/如此文人名嘴，皆是寄生蟲】

一個人腹笥不夠深廣，器量不大而狹隘，甚且性格不堅毅，遇到壓力立馬繞彎繞個不停，就不能稱之為「士」。顯然這是銀政雄先生驕傲自詡的。不能至者，那稱為什麼？答案是「文人」也。銀政雄先生認為臺灣這幫擺在桌面上展覽的文人作家，可以稱為「知識分子」嗎？當然不行，但造成這一墮落現象的原因，正是在臺灣人普遍失去自我批判的精神和能力。

銀政雄先生進而言之，從洪仲丘一案的發展，我們更可以見出，臺灣勇於自我批判的聲音竟是越來越寡，乃至讓張大春、高大成、柯文哲這種政治寄生蟲，屢屢跑出來爭搶新聞版面，嘩眾取寵，訛詐臺灣民眾。

人類歷史就是一部不同階級的鬥爭史，形勢大抵是有辦法的整治沒辦法的，沒辦法的鬥爭有辦法的，中外皆然；文人藝術家，腦子浪漫，手無縛雞之力，在靠勞務農作的時代，通常喫不上飯，讓皇室、貴族、地主供養，講難聽就是豢養，也屬於銀政雄先生所謂的寄生蟲；在今天講點兒知識產權，文人有版稅可抽靠，但既有水準又能發達的不多，大部分專業純文人，日子也過得不怎麼滋潤，屬於沒辦法的一群，絕大部分得另謀副業，冀望兼顧生計與興趣。政治詭譎，政爭肅殺，大部分的人為求自保，政治表態上都是偏向中間色彩的，當順民之不及，有力氣也沒膽子沾政論批評的邊，免得被罵「士當以器識為先，一號文人，無足觀矣。」但有一類文人比較靈光，不但專捧當局，還痛批批當局者，不知銀政雄先生把這種人歸為甚麼蟲？

廚子沒唸過書，不管薩依德也好，安伯托‧艾可也罷，乃至我一再提及的波赫士，在討論「知識分子」的處境時，都在呼應前一代和當代哲學家，比如叔本華、史賓諾沙、海耶克等人的主張，乃至以撒‧柏林這樣的最後一位自由主義大師，也宣稱「知識分子」必須具備道德勇氣，擁有自我批判、自我負責的精神。這樣的陳述，真是吊書袋吊死廚子了，加上銀政雄先生曾經擺在桌面上展覽的其他大著和甚麼佛經聖經，我想這些中外哲學家的著作等身，別說一般唸人文社會科系，好比學財經的，就算是哲學本科，窮其一生，讀不讀得通，讀不讀得懂不論，讀不讀得完可能都成問題！您真是吊書袋吊得嚇唬死人了！

銀政雄先生說哪怕知識分子身在校園，或者在新聞界服務，也應該「和而不同」，批判的對象不僅限定在政府，而是站在邪惡和不公不義的對立面。不過形勢大抵是有辦法的整治沒辦法的，沒辦法的鬥爭有辦法的；有條件和能力幹下邪惡和不公不義的都是政府和有公權力和職務的人，職務越高幹得越邪惡和不公不義，從國民兩黨鋃鐺入獄的代表性人物可以明白這話的意思；在電視和報紙上，說些跟您銀政雄先生不一樣的話，容或有些話讓人聽不下去，但談不上少數霸凌多數，更沒人敢騎在馬政府和民眾的頭頂上作威作福。您銀正雄先生能接受別人捧藍，也容忍別人批藍，那才叫「和而不同，」才是真的不以少數霸凌多數。要知道鍼砭常能療疾，良藥不免苦口，補藥補過頭，虛火反而傷身，也是一種失去自我批判的精神和能力的疾病。

選賢與能，未必讓好人出頭，出頭的好人不一定賢與能，雖然不少人跟您看法不完全相同，但我不認為，更不會驟下斷言說民主政治對於臺灣人而言，根本是非常可怕的詛咒，當年媒體拼命批扁批綠時，您怎不認為讓我們的傳媒從反智退化成弱智，甚而集體失智，思之能不悚然？我不擔心有為有守的知識分子行將絕滅，不是至少還有您嘛！

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to 胡說八道

嗯?看您的文章通篇沒有自己的論述，只是對著銀老的文章挑毛病，如果從中刪去複製銀老文章的內容，大概就剩下1/3吧！這就像某些人多希望能罵政府像以前一樣，卻發現政府還真的是有做事，這次"地球最大的"風災災害也減少了，與美國老大的貿易還是持續進行，結果沒得罵只好用"無能"兩字帶過，為什麼無能還真說不出來，說穿了就是"為反對而反對"罷了，不過這種情形你也不是第一個，說不出個所以然來的你也不是最後一個，心中沒有信仰，沒有國家的的就是這樣的行為顯現

在你自己的部落格要怎罵馬是你家的事，當然這裡人也沒拿槍抵著要你不准罵馬英九(頂多就是堵回去，讓你知道你哪離譜)，不過既然來了人家的部落格，就應該要尊重點，大家要怎樣支持馬總統，你看不順眼可以離開，而不是批評主人，卻又站不穩腳

人家說吊書袋，你也吊書袋，知道什麼是吊書袋嗎?這...就是為什麼綠營會被人看破手腳的緣故，太膚淺了

�X�B: 如此文人名嘴，皆是寄生蟲 - 銀正雄的在地部落格 - udn部落格 http://blog.udn.com/ganghu999/8011656#ixzz2a6oE63FV回地球人論挺馬和批馬20130726

早起看你留言，些謝你的意見。

我用銀先生的原文吊書袋，一則怕被告，沒有忠實引用，二則是要好玩說吊死我，讓氣氛輕鬆一下。注音輸入法一輸入就出現掉書袋，就算不知也知道了，銀先生輸入抓錯字，有時微軟新注音法也會自做主張，一不小心就抓錯了，這根本不是甚麼事兒，看來是膚淺了。

引用銀文多過我自己的話，是子之矛比子之盾大太多了，我就可以少輸入幾個字。05年參加過一個城市也在那兒貼過幾篇文，後來看他們一些罵馬言論偏激離譜，連性取像都扯得上，我就不再來往。這就是我的原則。

馬英九其令先尊是我的湖南鄉長，從前偶來我家摸八圈，嗓門大牌技佳常贏錢，喜歡我娘做的菜，和我們免強算有同鄉之誼，但我不熟也沒攀附。先父見背，國民黨文工會、組工會主任來二館景行廳覆蓋黨旗，免強應算是藍的吧！家庭背景和情感上我都沒理由反國民黨反馬，事實上我不反國民黨也不反馬，不過就是不喜沾那個邊。有興趣了解原因，可看看我在禁閉室的日子一文。馬上台後大勢不好，運勢不佳是事實，他缺乏傳統政治智慧和領袖魅力也是事實，台灣政治的淺碟本質會如何發展難以預料，恐怕不是你我他一般人能理解的。

我從不覺得我有資格反對你們支持馬，他有些舉措我也支持，銀政雄有些說法我也同意，我祇是覺得，批批馬者的話如能去掉一些過激的情緒和措辭，不但能爭取更多支持，也讓人覺得藍營朋友都是溫柔敦厚，平易可親，對馬和國民黨好，重點是對國內政治和社會的平和更有助益。所以我曾說藍得齜牙裂嘴，張牙舞爪，反而讓人厭藍惡藍。沒有立場沒有脾氣確實是不可能的，如果能過濾一些話語裡的雜質，至少沒有粗口和不合人情事理的論點還是作得到的。「君子反求諸己，」收斂一下過激、粗暴和偏頗話語，是有益理性思辨的。不是我覺得你們都是喫素的，好欺負我就亂開口！這些話你覺得我對深綠講還是對你們講有效？我連續貼幾篇文，故意用銀先生自己的話諷而刺之，就是想刺激他轉個念。溫合謙虛大量一些的話語不也是一種器識嗎？或許，我這想法終究還是有點理未易明，善未易察吧！