去年，由於疫情，許多人宅居在家，網路社群及雲端會議因此蓬勃而起。親朋好友間的聯繫更形緊密，落實了「天涯若比鄰」這句成語，而訊息的傳遞更是無遠弗屆，一有什麼風吹草動，網路上瞬間出現報導。除了人人關注的疫情發展、重大國際政經局勢之外，在藝文休閒方面，最令人吃驚的就是〈可可托海的牧羊人〉這首歌的爆紅流行。

〈可可托海的牧羊人〉是歌手王琪於去年五月創作發表的一首歌，由他本人寫詞、作曲並演唱，旋律十分優美動聽。半年後，街頭走唱歌手洋仔在大排檔翻唱，他撕心裂肺地唱得聲情並茂，如泣如訴，讓點歌的人頓時聞歌動情，潸然淚下。路過的人，駐足聆聽並錄影，當晚即放上了網路，一夜之間這首歌登上了熱搜，開始瘋傳。王琪接受專訪時，道出歌曲背後牧羊人和養蜂女之間淒婉真實的愛情故事，更加深了歌曲的感染力。

可可托海位於新疆阿勒泰地區富蘊縣，它其實不是海，當地哈薩克語的意思是「綠色草原」。它集優美峽谷、沼澤濕地、寒極湖泊、地質礦產資源等自然景色為一體，且融合草原游牧文化、西域民族風情、地域特色民俗等人文景觀，是休閒度假的好去處。這地方更因這首歌也成為熱門的旅遊景區。

春暖時，在可可托海這一片花開草盛的草場，牧羊人趕著羊群，遇見了帶著兩個孩子的養蜂女。善良的牧羊人，看到他們被別人欺負就代為出頭，保護他們，養蜂女為報答這份照顧之情，送他香甜的蜂蜜，而他也經常送些羊奶過來，於是四處飄泊的兩顆心漸漸走近且互萌愛意。日子雖甜蜜，但她不想因自己已有兩個孩子而拖累他，終於在一個風雨交加的夜晚帶著孩子悄然離去。

當草場的草枯黃時，牧羊人等來了養蜂女嫁到了伊犁的消息。歌詞中，他難以置信地問：「是不是因為那裡有美麗的那拉提？還是那裡的杏花才能釀出妳要的甜蜜？」那拉提，意為大草原。草黃需要轉場，可是牧羊人沒有離開，他堅持留在原處痴痴地等，萬一有一天養蜂女回來，他若離開了，她會找不到他。每天他心裡就這麼一直想著。

數月來，這首歌鋪天蓋地而來，紅遍了大江南北，傳唱於大街小巷，包括海外的華人，許多人也知道這首歌。歌曲中的間奏用了彈撥爾，這是維吾爾族與烏茲別克族的彈弦樂器，歷史悠久、形制古樸、音色優美，極富地方風情特色。十幾年前遊新疆喀什時，導遊曾帶我們去聽這樂器的演奏，曲調十分動人，至今難忘。除了彈撥爾，整首歌風行到還用各種不同的樂器～笛、簫、古箏、二胡、吉他、手風琴、鋼琴、小提琴、葫蘆絲、薩克斯風來演奏。歌曲的主唱者王琪更是因為這首歌首度登上了春晚含淚演唱！轟動全國，圈粉無數。

我不禁問自己，一首歌能如此紅遍，背後的原因是什麼？必是觸動了人們心中最柔軟的所在。相信寫與唱的人用了心，聽的人才會動了情。滾滾紅塵，不少人一生中難免會有潛藏心中的故事，正好那些個過往與歌曲的意境吻合，歌詞入了心，觸及靈魂深處，聽時才會忍不住淚如雨下。

人世間，愛情，是生命中永恆的主題，生離死別的戀情，更是讓人揪心，文人筆下也一再歌詠傳頌。在中國有梁山伯與祝英台，外國有羅密歐與茱麗葉。究竟情是什麼？於古詩詞中，就有此大哉問——「問世間，情為何物，直教生死相許？」此出自金、元之際著名文學家元好問的〈雁丘詞〉。

元好問赴并州考試，途中見一捕雁者捕獲了一隻雁，將牠殺了後，另一隻脫網的雁卻悲鳴不去，竟自投於地，殉情而死。元好問感動得買下牠們，葬在汾水之上，壘石為識，號稱「雁丘」，並寫下了這首名傳千古的〈雁丘詞〉——

問世間，情為何物，直教生死相許？

天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。

歡樂趣，離別苦，就中更有痴兒女。

君應有語：渺萬里層雲，千山暮雪，隻影向誰去？

橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。

招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。

天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。

千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。

問世間：愛情到底是什麼？竟然值得以死相殉？這雙雁，天涯共飛，恩愛依偎，度過了多少個寒暑。有過歡樂，但離別更苦。失去至愛，形影孤單，哪裡還能經得起歲月的煎熬？ ……

全首詞圍繞著開頭的發問，層層遞進地描繪鋪敘，既有雄渾之氣概，又有柔婉的情韻，此情連蒼天也會為之動容。歲月流逝，縱使千萬年過去，相信自有騷人墨客會來到此，為這樣的愛情，長歌當哭，酹酒以祭。

中國古詩詞中尚有許多首悼念亡妻之作，當我看到元稹《遣悲懷三首•其三》中的「惟將終夜長開眼，報答平生未展眉」時心中一驚，他以徹夜不眠的思念，來報答妻子常年為他受苦未能展眉歡笑的一生，這份情感是多麼的深沉執著，哀痛欲絕。

納蘭容若，是清初著名詞人，王國維評價他：北宋以來，一人而已。他寫了十五首悼念亡妻之作，其中令人印象最深刻的就是這首〈浣溪沙•誰念西風獨自涼〉：

誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽。

被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。

上闋寫喪妻後的孤單淒涼，下闋寫對往事的回憶。秋風瑟瑟，獨自立在空蕩蕩的屋中，任夕陽斜照在身上，想著妻子對他無微不至的照顧與關心。春日醉酒，妻子輕手輕腳不至驚擾他，下一句寫夫妻間的生活樂趣，兩人以茶賭書，互相指出某事出在某書某頁某行，誰說對了，就飲茶為樂，兩人樂得茶潑了一地，滿室茶香。這生活片段，極似李清照與她丈夫趙明誠的賭書情景，充滿了詩情與雅趣。妻子生前，兩人沉浸在人生最大的幸福中，當時他毫不察覺，只道理應如此，平平常常，如今陰陽兩隔，才知一切已不能挽回，所有的哀思與無奈全化在最後一句「當時只道是尋常」。

蘇軾的悼妻之作〈江城子〉，情意纏綿，展現了綿綿不盡的哀傷與思念。膾炙人口，常被引用。

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，唯有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。

上闋寫對亡妻王弗深沉的思念，下闋寫夢境，雖是記夢，卻直抒胸臆，訴悲懷。語氣真摯樸素，淒涼哀婉，沉痛感人。開頭這三句「十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。」直情直語，排空而下，這份深情，看得人一震，心頭滴血。

蘇軾一生中有三個女人，王弗賢慧能幹，在蘇軾「達則兼濟天下」的仕途中，對他幫助甚大，不止是蘇軾，蘇家上下對她都深表敬愛之情。王弗病逝後，他娶了她的堂妹王閏之。王閏之是個典型的賢妻良母，雖然在才學上比不上堂姐，在藝術才情上也不如後來的王朝雲，但她一生中大多數時間都是陪著蘇軾貶官流放，在生活中為他噓寒問暖。他們感情雖深，可惜她卻不是蘇軾的知音。當知音王朝雲來到蘇軾身邊的時候，也許是因為他的年齡比她大上許多，他對她是特別地鍾愛與珍惜。

說到蘇軾與朝雲的初遇，那是他與友人同遊西湖，宴飲時招來歌舞伎助興，其中有個女孩天生麗質，聰穎靈慧，雖身處煙塵之中，卻獨具清新淡雅的氣質，吸引了蘇軾的注意。當她舞罷換裝，洗盡鉛華，一身素淨重回席中，恰好天氣驟變，波光瀲灩的西湖頃刻烏雲蔽日，山水迷濛，蘇軾見湖山佳人兩相映，頓時來了靈感，寫下千古傳頌的名詩～「水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇，若把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜。」當然此詩是否確為朝雲而寫並不可考。朋友見蘇軾對朝雲極為欣賞，日後將她買下，送入蘇軾府中。

蘇軾教她認字、寫詩、填詞，同時在音樂、藝術、書法方面成為她最好的老師，朝雲極聰慧用心，一點即通。兩人亦師亦友，日久生情。到朝雲十八歲時，在王閏之的操持下，蘇軾納她為妾。蘇軾對她的憐愛和她對蘇軾的崇拜，使得這份感情更加濃郁。

有一天蘇軾拍著自己的肚皮問家中的侍女們，裡面裝的是什麼。一個說是剛吃過的中飯唄，蘇軾搖搖頭。另一個說是滿腹文章，還有說是聰明才智，蘇軾哈哈大笑地搖頭。他望向朝雲，朝雲笑了一下，嘆口氣說，這裡頭啊，是一肚子的不合時宜。蘇軾大笑，捧著肚子猛點頭。人世間最美好的感情就是兩個字——懂你。

蘇軾被貶到嶺南惠州時，那是蠻荒且瘴厲橫行之地。他恐此去難再生還，不願帶家人隨往，但朝雲誓死相隨，不離不棄。在艱苦的惠州，天性豁達的蘇軾會苦中作樂，有一天要朝雲唱那首〈蝶戀花〉，當她唱了第一句「花褪殘紅青杏小」時，就淚滿衣襟，蘇軾問她，她說是因「枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草」這二句。這是蘇軾從屈原的《離騷》中化用來的，他內心深處的悲痛，沒人讀得出來，只有朝雲體會得到，他只是一個牆外失意的匆匆過客罷了。她是他的知音，兩人靈犀互通。

朝雲病逝惠州後，蘇軾從此不再聽此曲。蘇軾親手將她葬在惠州棲禪寺大雁塔下，建了亭，並在上面寫道：「不合時宜，唯有朝雲能識我；獨彈古調，每逢暮雨倍思卿。」為了懷念朝雲，他在惠州的「枕豐湖」後更名為「西湖」築堤、植梅，試圖用熟悉的景物來喚回逝去的歲月，並為她寫下著名的〈西江月•梅花〉

玉骨那愁瘴霧，冰姿自有仙風。海仙時遣探芳叢。倒掛綠毛幺鳳。

素面翻嫌粉涴，洗妝不褪唇紅。高情已逐曉雲空。不與梨花同夢。

這首詞明為詠梅，暗為悼亡。所描寫的梅花，實際上是朝雲美麗姿容及高潔人品的化身。夜夜夢見朝雲，然而再怎麼思念，佳人已杳，天涯再也沒有如此芳草。

情究竟是什麼？也許每個人看法不同，但應是出於一份真心，只要真心相待、相知相惜、體諒與包容，便是生命中的最美。

註： 4/15/2021 刊登於世界日報副刊 

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下面視頻是周深傾情唱的〈問世間情是何物〉，十分動聽。