【作者簡介】劉湘吟

一九七○年出生於桃園縣，政治大學廣播電視系畢業，目前為《新觀念》雜誌採訪編輯。

【內容簡介】

每個台灣人都應該要去認識的人──台灣血液之母，林媽利醫師。

為國際輸血醫學界的重要人物，名列「世界名人錄」（WHO’S WHO）、「科學及工程世界名人錄」、「醫學及生物世界名人錄」。

獲得聯合國教科文組推薦，成為台灣第一位入圍「Helena Rubinstein獎」的傑出女性科學家。

被天下雜誌評選為「台灣最具影響力的兩百人」

二○○一年，與台灣文學界前輩鍾肇政，同時獲頒「榮譽台灣文化博士」

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　　你可能沒有聽過林媽利的名字，但是許多急待輸血的人能挽回一命，或許都要依賴她幾十年來的努力成果。

　　她的一生，正是台灣輸血醫學歷史與血液政策的見證。她是台灣輸血醫學的拓荒者，捐血系統的建立、輸血作業的步上正軌及血庫作業的評鑑、管制，使今天台灣的血液事業能名列「已開發國家」之林，林媽利醫師居功厥偉。

　　除了她的醫學成就外，她一生的故事更是豐富動人。

　　她以超乎常人的勇氣與堅持，走過了乳癌、肺結核、離婚、失憶……等生命的困境，然而，她卻仍然溫煦謙和，像一朵波斯菊般，既柔弱又強韌。

　　她把研究當成藝術創作來發揮，把艱辛的人生當作一場試煉。

　　她認為，沒有這些困難，何來這樣豐富的人生？如果人生再來一次，她仍希望能在傷痕累累、血淚交織中，完成自己的人生目標、對社會有所貢獻。

　　她說：「如果我們無法超越過去的不幸，就看不到海闊天空的美麗及欣賞路邊小花的美麗。」這一句看似平淡無奇的話，卻是林媽利最深刻的生命體驗，邀你一同來細細品味……

超脫的生死觀

大學時媽利罹患「再生不良性貧血」，父親把媽利帶回家，自己幫女兒治療。當時媽利一再追問父親︰「我以後會跛腳，一個女孩子那樣不是完蛋了嗎？醫生都放棄了，我會不會死掉？」父親說了一個故事︰「山谷裡的小花，白天開，晚上就謝了，妳能說它的存在沒有意義嗎？就在它綻放的那一剎那、那一天，它讓山谷變美麗了，因此小花就有了它存在的意義。」父親說︰「也許上帝要妳早一點回去也說不定，但是妳存在，就是有妳存在的意義。」

融合科學與人文的奇妙女性

媽利的人生有許多艱辛、波折，卻也使她擁有一種少見的韌性與活力——雖然外表柔弱、病痛不斷。即使困難、即使艱辛，她總有想做的事、堅持她想過的人生；也會柔弱，也會叫苦，但其實從不退卻……

「我就是想告訴大家︰我曾經過那麼多的困難，有過那麼多的失敗、那麼多的軟弱，但是，還是可以走出來。」媽利帶著淡淡的微笑說︰「不要失望，永遠要有希望，保持好的意念。」

＊ 台灣人是誰？林媽利解開DNA密碼 ＊

財訊月刊 2006/11/08  【文／林瑩秋】

    父親是「黑名單」上的台獨醫生，母親是日本武士家族後代，加上林媽利早年得過「再生不良性貧血」差點丟命，讓她這輩子和血液研究結下不解之緣。她傳奇的一生，因幫原住民尋根再添火花。 

九月下旬的某個晚上，凱道上紅潮洶湧，但在敦化南路的朝桂餐廳裡，有一群人也情緒高亢，七嘴八舌拿著自己的「粒腺體（mtDNA）分析報告」看半天，熱烈檢視自己「從何而來」。這些人有台大醫生、高科技人士、前任和現任政務官、企業老闆。結論很有趣，有的具有「平埔族」血統，是西拉雅、巴宰族後代；有些雖是客家人，但身上流著「百越族」血統；有人則是「高山族」後代……。就像某種「DNA條碼」，經過判讀、解碼，就能了解自己的身世成分，無所遁形。

「我是誰？」這原本是個哲學層次的問題，但馬偕醫院輸血醫學實驗室的林媽利醫生及前文建會主委陳其南，把哲學問題轉換成科學和人文的科際整合議題。他們是這場聚會裡的主角，一個研究血液，一個搞人類學並從事社會總體營造，卻不約而同先後跨進族群研究領域。當「科學的林媽利」和「人文的陳其南」碰在一起，儘管他們對彼此的研究方法和結論存在不少「異」見，卻因原住民研究花開結果，呈現了台灣人的多樣性。

「台灣血液之母」被迫棄文從醫

林媽利是為台灣建立完整捐、輸血系統和血庫的第一人，有「台灣血液之母」的封號，是國際輸血醫學界重要人物，曾獲聯合國教科文組織推荐，成為台灣第一位入圍「Helena Rubinstein 獎」的女性科學家。因為她的投入，台灣不再有「血牛」，使捐輸血安全性大大提高，還發展出適合台灣地區用的血清檢測盤（HLA），以及三分鐘就可完成的MP捐血法，嘉惠不少亞洲人。

林媽利出生傳統基督教家庭，父親為台南著名外科醫生林振新，是「黑名單」榜上有名的台獨分子，母親出身日本武士家族，有勇敢和忍耐的美德。良好家世背景和優質教育環境，並不保證她一路走來平安順遂。她上有姊姊，下有弟弟，相較之下，她較有念書天分，所以即使她熱愛文學、繪畫和音樂，但仍在母親的壓力下割捨所愛，被迫棄文從醫。而且，上帝還跟她開了好幾個大玩笑，讓病魔一個接一個找她麻煩，不斷考驗她的信仰。

林媽利不僅有強烈的求生意志，毅然讓自己活了下來，並在五十四歲那年，勇敢結束一段不愉快的婚姻。前夫是台灣心臟外科權威、「開心大師」朱樹勳；現任夫婿郭惠二是個化學家，年輕時代也追求林媽利，但因林家二老要她嫁醫生，郭惠二不是醫生而出局，但有情人終成眷屬，離婚三年後她展開第二段婚姻。

在顯微鏡下 突然看見自己的癌細胞

大學時代，林媽利得到「再生不良性貧血」，常要輸血，併發肝炎，膝關節又出血，雙腿打上石膏躺了半年，原本連醫生都放棄她了，是父親接回家親自治療，才撿回小命一條。三十一歲，又因為工作過勞，染上肺結核。四十四歲時，做過多年病理切片的她，竟在毫無心理準備下看到自己的癌細胞，之後奮戰了十六年，才擺脫乳癌的陰影。

或許在求學階段曾因血液問題而在生死之間徘徊，讓林媽利一頭栽進血液研究領域。她受託從事親子血緣鑑定，也長年指導捐血中心義工如何搖試管、判讀血型、解決血液問題，這些基本功讓她練就一身獨門絕技，還因此發現第一個華人的「亞孟買血型」，解釋了為何都是O型表現的父母，會生出非O型的小孩，減少家庭糾紛和抱錯小孩事件。此外，除了微乎其微比例帶抗體的個案外，她也顛覆過去「Rh陰性不可以輸Rh陽性血液」戒律。她更發現稀有的「i血型」與先天性白內障有關係，成為國際第二十七個血型。她還從「米田堡血型」的發現，一腳跨進族群關係的研究。

在日本紅十字會提供經費、人力、試劑的協助下，林媽利花了七年時間，走遍台灣幾個原住民部落搜集各族血液，才定出原住民組織抗原的型，並意外發現原住民各族之間的血緣差距很大，反倒是阿美族和一小部分的泰雅族、鄒族，透過母系粒腺體解碼，竟和新幾內亞、波里尼西亞的原住民，以及紐西蘭的毛利人有直接深遠的關係。因為她做了原住民各族血液的研究，後來又受蘭嶼達悟族之託，跑去菲律賓的巴丹島，抽當地原住民尹巴丹族的血液做研究，又發現尹巴丹族和達悟族之間有很親近的血緣關係。（註）

她在原住民血液組織抗原的研究發現，立刻引起世界各國的人類學、語文學、基因學家廣泛討論。但她「幫台灣原住民找親戚」，證明台灣和南島語族是兄弟之邦，並根據父系染色體遺傳研究，得出閩南人、客家人、新加坡和泰國的華人，都有一樣的DNA標誌，而推論是古代「百越族」的後代，和長江以北的外省人關係很遠……，在台灣族群議題敏感、發燒之際，她的跨界研究也引發不少爭議。

林媽利的血液研究有醫學上的獨特貢獻，但若干「政治副作用」發作，暗中銷蝕了她部分的成就，她雖深感無奈，卻不曾中止她認為「可以讓生命變得有意義」的研究，低調「躲」在馬偕醫院裡做研究、發表論文，讓自己在國際上發光發熱。

「幫台灣原住民找親戚」受國際注目

SARS之後，若干基因研究得出組織抗原HLA-B46和SARS病情的嚴重度有直接關係。林媽利很感欣慰，因為根據她的研究推論，古代「百越族」普遍擁有這個組織抗原，而SARS病毒肆虐全球，亞洲地區受害最嚴重，死亡和重病者又都集中在廣東、北越、新加坡、香港和台灣，這些地方正好是百越族後代散居的地區；但台灣原住民沒有這種組織抗原，所以能夠倖免於難，一個案例都沒有。外表看來溫和可親，做起研究卻激進前衛的林媽利，對藝術的熱情洋溢，也反映在她做血液研究，她重視事物的原創性，無法忍受一成不變的例行工作。當年被迫從醫，她內心深處雖有千百萬個不願意，但幾十年下來，卻也從血液研究的創新中找到樂趣，只要生活有文學、音樂、繪畫相伴，研究又能創新、突破，她也就慢慢心甘情願了起來。

林媽利的血液疾病，巧妙開啟她從事血液研究的大門，加上她的台日混血背景，以及父親的強烈台灣意識似乎也透過血液傳導隱隱作祟，鼓舞她從血液研究延伸、跨越到族群研究領域，促成她「一鳴驚人」。她的研究，看在人類學家陳其南眼中，覺得「有些大膽」、「太過勇敢」，但她在人生道路上幾經奮戰，終於能忠於自己的興趣和意願，勇敢活出她的特色，也算難能可貴。

這場尋常餐會，因為林媽利和陳其南的研究有交集而變得奇妙有趣，雖然兩人都各有堅持，但透過他們的研究，讓台灣人「尋根」變得容易，而且有相當的科學根據，證明了不少人族譜中有長年的虛偽登錄。那些拿著DNA密碼、想了解自己從何而來的人，在林媽利為他們揭曉答案的那一刻，竟有一種莫名的感動……。

（註）天涯若比鄰 ---- 蘭嶼與巴丹島的故事

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