2012年06月22日

真正的修鍊人修成圓滿，完成他們的使命以後就要歸位了。屍解、白日飛升、涅槃與虹化，這是道家、釋教和藏傳佛教的那些修成以後圓滿的方式。人的道德水平造成了不同歷史階段人的整體狀態的差異，人們非常純正和天真的時代，那些得道之士的圓滿方式也不同，這是根據人的狀態決定的，人越天真越不迷，越物質化越迷，因此，圓滿方式要符合當時的人迷的狀態和程度來決定的，否則，就會破壞人的生存狀態！

為什麼中醫敗落，中國有句話「德配天地」：人的道德決定了自己的生存環境！過去的一切學問都講究入靜，入靜者才能入境，中醫也是這樣的都是師徒傳承的，找不到好人就不傳了，寧可帶棺材里去。人的道德敗壞以後，心猿意馬的根本就靜不下來，也就失去傳承中醫精髓的條件了，這樣一來中醫就淘汰了現代人。現代的中醫都是西醫培養的，那些高深的東西不理解的都視為迷信，繼承的僅僅就是幾副藥方而已。

遠古時期，道家很多都是以白日飛升的方式圓滿的，那個時候人基本都是真心敬天地和修道人的，在大庭廣眾之下的白日飛升對於鼓勵信眾和維護人的道德是很有益的，黃帝就是一位白日飛升者。歷史記載很多，唐朝的張志和也是這種情況。到人的道德逐步走下坡路的時候，很多人就不信了，這個時候「屍解」的就多。 屍解的方式。一個人修成要走了，一方使命完成就要離開了。人的私情重了以後就會老要惦記和議論，這個時候這個人就用鞋或寶劍、拂塵之類的變成自己的形象，能說能笑的然後生病就死了，家人一看死了就埋掉，埋完以後那個假人就還原成該是什麼就是什麼，這樣就斷絕了人們的妄念。若干年以後，一個家鄉人在外地看到老鄉，非常高興在一起吃喝了一頓，回鄉后說：我在某地遇到誰了。別人都說這個人死了，修道者家人也很奇怪，就挖開墳墓一看，沒有屍體，就是一隻破鞋或其它。達摩也是這種情況，這叫屍解。老子出函谷關那是假象，走一個過程，是為度關令尹喜留下《道德經》，完成心愿就歸位了。現代一些宗教徒和學者胡說八道說老子去印度點化釋迦摩尼，釋迦摩尼是佛家的，老子是道教太上老君轉世，兩者不是一個法門怎麼可能互相亂法？都是宗教徒爭名奪利的羞辱覺者，魔亂中華文化而已！

虹化是藏傳佛家的圓滿形式，西藏是一個很特殊的地方，獨特的地理環境是那裡的人純樸天真，大德虹化也就是肉體化掉以後的飛升，肉身化掉多少與修為相輔相成的，沒化完的剩下的就是一個小小的覺者模樣，這樣的例子非常多。 涅槃，是修成這丟掉肉身走了。真正的大覺者會燒出很多舍利子，多少也與自己修為有關，因為人修鍊過程要出很多功能和的，這些東西都被鎖在身體不同空 間，每一個空間都有一道門，修完全過程這些都要帶走，就要炸開身體修成的所有空間的門，這就是炸丹，舍利子就是炸了的丹。因此，大覺者圓滿都會天地大動， 耶穌死後的一瞬間有地震，釋迦摩尼也是一樣的，這是過去佛家圓滿的情況。現代很多人說某某燒出舍利子怎麼樣怎麼樣的，其實，那可不是炸丹的結果，而是沒修成炸盤的殘餘物質，就像一個人蓋房子，房子沒蓋好人死了，沒蓋好的房子拆掉后就是一地的破磚亂瓦，如此而已！近代文革以後，寺院中哪有什麼大德高僧？ 這是天象變化的結果，一切都是有定數的。