字體:小 中 大 | |
|
|
2014/03/04 22:04:55瀏覽466|回應0|推薦1 | |
2014年03月03日 作者:陳翠蓮(台灣守護民主平台理事、台灣大學歷史學系教授) 世新大學中文系兼任教授王曉波日昨在二二八紀念館所舉辦的座談會上說,相較於蔣介石在中國大陸清黨時殺害四十多萬人,國民黨在台灣二二八事件中只殺了兩萬人,是「小case」等語,震驚國人。如此蔑視台灣歷史、缺乏人權觀念、價值混亂的人,竟被任命為課綱調整檢核小組召集人、荼毒青年學子,教育部長蔣偉寧應該下台謝罪! 二二八事件是導因於國共內戰、共產黨作亂嗎?根據調查局的內部資料顯示,1947年二二八事件發生時全台的中共黨員僅70餘人,然因軍隊鎮壓屠殺造成民眾強烈反感,共產黨得到發展空間,1948年底黨員人數增至約500人,至1949年底島內共產黨員擴展為1300人左右,足見共產黨勢力坐大是二二八之果,並非其原因。1948年中共華東局在香港召開會議、檢討二二八事件時也坦承,在台灣的地下黨員對時局判斷不清、事先準備不夠、過程中未提出明確方針、撤退時又一哄而散等等,都說明共產黨在事件中影響極為有限。 二二八事件發生時,蔣介石很清楚共產黨尚未在台灣形成勢力,日記中說:「此時共匪組織尚未深入,或易為力,惟無精兵可派,甚為憂慮。」他也對陳儀統治失敗頗有怨言:「陳儀事先不預為之防,事發又不實報,及至勢成燎原,乃始求援,深致憤慨。」 把反抗視為「奴化」 王曉波將二二八事件歸咎於國共內戰,甚至在此次歷史科課綱調整時加入白色恐怖原因是台海對峙,難道國共內戰就可以濫用權力?就可以卸責? 蔣介石決定對台派兵、武力鎮壓,最主要的原因恐怕是他3月7日的日記中所說「台民初附,久受日寇奴化,遺忘祖國,故皆畏威而不懷德也。」國府最高當局不檢討戰後在台失政、民怨沸騰,卻將台灣人的反抗行動視為「奴化」,所以訴諸武力加以教訓、藉此馴服。二二八事件中,大量台灣菁英遭受公開處決、暴屍示眾,正是此種暴力政治文化的展現。蔣、王此種殘民以逞的前近代政治文化,視人命如螻蟻的態度,正是文明社會的大忌。 從日本統治以來,台灣人前仆後繼、屢挫屢起,努力追求自由、民主、人權、法治等近代價值。民主化以來,我們的公民教育努力根植文明價值、提醒威權統治的錯誤、以俾守護民主體制。 但這些公民教育在王曉波的眼中一文不值,批評:「這是美國人的公民,抄襲美國社會科學書籍」、「這裡也白色恐怖,那裡也白色恐怖,煩死了!」於是,我們終於知道,此次公民科課綱刪除白色恐怖、強調中華文化傳統的真正原因所在。 儘管台灣已在1991年終止動員戡亂,二十多年來努力建立民主體制與法治秩序。但王曉波等人的想法卻仍停滯不前,不願從國共內戰的想像中走出來,與台灣社會遠遠脫節。他們鄙棄民主的台灣,卻迫不及待要擁抱獨裁專制的中國。王曉波等檢核小組成員甚至在中國大陸座談、演講時毫不遮掩地表示,要在台灣推動課綱修訂、為「祖國統一大業」努力。這次由王曉波為首所主導的課綱調整,正是此種混亂價值的實踐。 教育部長蔣偉寧任命這樣的人擔任課綱調整檢核小組召集人,是在向台灣社會的文明價值宣戰嗎?不該下台負責嗎? |
|
( 時事評論|教育文化 ) |