俞國良，又名祖琳，生于1874年，卒于1939年，江蘇無錫錫山人，俞國良曾受聘至蘇州金石家，書法家吳大徽處制壺，款式有“漢君壺” 、“乳鼎壺” 、“白泥大壺”等，清末為兩江總督端方制壺，用款印為“陶齋” ，名噪一時。

民國四年(1915年) ，俞國良為葛德和陶器公司，利用陶器公司制壺所作“四方傳爐壺”作為中國海外送展紫砂作品之一，獲1932年美國芝加哥博覽會優秀獎，“紅大傳爐壺”是俞國良最佳傳器，精選泥質最好的大紅泥制作，燒成火候絕佳，色澤朱紅，光彩鑒人，是宜興朱泥器中之罕見者，此作品現存於馬來西亞。

俞國良名高藝精,晚年定居蜀山木石村，與邵氏一寡婦結為夫妻，傳藝于邵氏后人邵陸大，邵寶琴，1939年俞國良病逝于蜀山，按其遺愿被安葬在老家無錫錫山，時留下茗壺60把，壺底刻印“錫山俞氏” ，他的作品被各地博物館所珍藏。

石黃泥出趙莊山即未觸風日之石骨也，調之乃變紫砂色。” 。

趙庒山石黃泥 陶之成朱砂色 。

紫砂色乃明代之深淺褐色，即天青泥與底槽青陶成色也。若誤為早期壺(50年代成厰後)清水泥而連結不上，那玩藏還需多加努力。或把紫砂色認定為80年代後之拼紫泥色，那玩壺藏剛剛進門而已，還須非常多的努力。

眼見為憑，玩藏如果說太過於明白，那各個是專家就一點也不好玩了，就是要霧裡看花，過程才精彩，畢竟功力是累積而成。

這二把俞國良制傳爐壺，留給各位練眼力，我只能說1970年之前，錢在大陸非常好用。

許四海展示俞國良制傳爐壺

“壺小天地大，其中藏百味”，素有“江南壺癡”之稱的四海壺具博物館館長、壺藝大師許四海先生回顧自己數十年的藏壺生涯，不禁感慨萬千。

許四海對壺的癡心從他的鎮館之寶大亨掇只壺曲折的獲得過程中可見一斑。說起這把大亨壺，還有一段故事。這把壺身長一尺，壺高六寸，這在當年的宜興縣誌就有記載，即使在當年也有千金之壺一說，只是流傳民間，不知去向而已。相傳上個世紀二十年代，一個古董商到宜興收貨，無意在大戶人家姓丁的小孩手中發現一把沾滿茶垢的大壺，底座居然刻著邵大亨的名號。古董商慧眼識寶，纏著丁家要買。原先並不知情的丁家心存蹊蹺，執意不肯，後來怕惹上麻煩，乾脆送了友人。幾經輾轉，這把大亨壺最終落到了當地一個姓潘的大戶人家手裏。

1985年，辭去上海公職專事紫砂事業的許四海在好友呂堯臣的引領下來到潘家老宅見到了這把大亨壺。這把壺在斷壁殘垣之間安然淡定地散發著攝人心魄的氣場，許四海當即眼前一亮，深感相見恨晚。對方開價3萬元，愛壺心切的許四海當晚就請同來宜興的朋友回上海向家人要錢。然而，3萬元在當時無疑是天價，幾番籌措之後，許四海終於借到3萬元，買到了心儀的大亨壺。這把被紫砂界譽為“壺王”的大亨壺氣度恢弘，造型、技藝堪稱完美，顧景舟曾多次來到上海觀賞、把玩過這把壺。

多年的紫砂生涯，許四海練就了異乎常人的眼力，他將其歸於三點：其一，敢交學費。“收藏是一個過程。感情是慢慢培養的，道理是逐漸悟出的，不交學費成不了收藏家”。在幾十年對紫砂壺孜孜以求的研究道路上，許四海從未因遇假而止步不前：“我認為好就細細研究，認為不對就權當經驗教訓”。其二，實踐中的真知。經許四海“過手”的紫砂壺不計其數，僅老壺就逾兩萬件。在令人驚詫的數字背後，是許四海不惜心血、不計代價地探索與尋求，正因如此，他練就了一雙火眼金睛，“一百把壺放在那裏，不出五分鐘，真假了然於心”。其三，大潮中的歷練。在上世紀八十年代的紫砂高潮中，身在紫砂市場“橋頭堡”的許四海經歷了“真刀真槍”的歷練，獲得了超凡的眼力，如今，他收藏的明清到民國的紫砂壺精品已有一千餘把。

談及夢想，許四海感慨道，茶是中國人生活必不可少的組成部分，上至達官，下到百姓，茶從未拋棄誰。不論是文人墨客清飲雅嘗，還是尋常人家解渴待客，都不可或缺。許四海說：“壺是茶之父，水是茶之母。壺、水、茶是一家，不可分離。”紫砂壺，作為一種實用茶具，自古以來就鮮活在人們的手中，人們的使用與把玩就是它的生命與靈氣。如今，它雖然在拍賣市場高調亮相，高價成交，但它的發展之路依舊在民間，洗盡鉛華，手頭案邊才是它最踏實的歸宿。

許四海愛茶，他說“草木間的人，就是茶”。茶使時間有了味道，而茶的生命卻是在壺中得到了復蘇。感悟多年的“壺中生涯”，許四海感嘆：“宇宙如壺，人就是茶，一泡百年，人生的甘苦滋味都在這一壺之中呢。”