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。嗆共匪。抗暴政。爭自由。護民主。顧主權。2008年11月台灣抗暴顧主權紀事 ( 3 )。

2008/11/09 04:04:09瀏覽678｜回應9｜推薦2

。嗆共匪。抗暴政。爭自由。護民主。顧主權。2008年11月台灣抗暴顧主權紀事 ( 3 )。

自我作賤的叛國奴馬英九馬生癌政府,警政署變 " 警總 " ,警察變公安再成為武警,更扯的是警毁國旗反護五星旗,這種公然叛國的通匪行為,台灣人還要容忍嗎？！

這種公然與民為敵的9瘤政府,還有存在的必要嗎？！

共匪走了之後？自由時報社論2008/11/08

中國海協會會長陳雲林昨天在兩千警力戒護中離開台灣。儘管陳雲林此行活動侷限新竹以北，其所到之處仍處處遭到抗議，預定行程數度更易，記者會被迫取消，與馬英九會面倉卒了事，充分反映台灣民眾對這位中國來人的不歡迎。不過，由於馬英九政府一心向中國傾斜，不但與其簽署直航等四項協議，陳雲林所到之處更超越戒嚴，鎮暴警察出動對付人民，首都有如圍城、圓山飯店猶似監獄，台灣重現警察國家景象。從而，儘管前天台北賓館陳雲林稱「您」而避其總統頭銜的「馬先生」對海基海協之會滿意，中國方面也稱陳雲林此行為「開拓合作和平」之旅，經馬政府如此荒腔走板演出，台灣不僅民主倒退，國家正面臨經濟香港化危幾，最終甚至可能為中國所併吞。

陳雲林台灣之行，中國是最大贏家。陳雲林透過溫情攻勢等統戰手法，包括在鏡頭面前賣力演出，於馬政府主動投懷送抱配合之下，營造台海和平假象，非但以四項協議套牢台灣，讓國共合作登堂入室演出台灣版，一千四百枚對準台灣的飛彈，馬政府卻無人敢於公開提及，還免費地連「台灣領導人」稱呼都免去，即換來馬英九肯定。

台灣無疑是輸家。陳雲林此行，凸顯了台灣社會的極度錯亂，馬政府及中國國民黨寧願與中國把酒言歡，卻不屑跟台灣公眾與在野黨溝通，兩國敵我關係因此變成「一中」內部關係，台灣朝野內部關係反成敵我關係。正由於這種嚴重錯亂，青天白日滿地紅旗竟在台北遭禁，五星旗反可大肆搖曳；奉中華人民共和國為上級的心態，不但由警察公然宣之於口，還以極大動作保護「陳匪雲林」，卻不惜用暴力壓制台灣人民，引發廣大民怨與反彈。台灣有心態如此嚴重錯亂的執政當局，與中國打交道豈可能有勝算？

馬政府是為罪魁禍首，罪狀罄竹難書。陳雲林此行，就國家利益與公眾福祉而言，不啻開門揖盜。馬英九中國政策建立在虛幻的「一中各表」，妄想雙方可以「擱置爭議」，結果被擱置的總是台灣主權；台北賓館會見，陳雲林以「您」相稱而不名，馬英九無膽「各表」，只能引司儀「總統蒞臨」自慰，即其顯例。儘管「各表」破功，阿Ｑ馬先生與虎謀皮，繼續重申「台灣前途由兩千三百萬人民決定」，卻又不願把「江陳會」所簽四項協議交付全民公投，且其中通航牽涉國旗與主權問題，有違現行法律，馬政府仍執意便宜行事，硬闖國會。

馬英九說一套做一套，這次再度現形。他口口聲聲警方應尊重與維護公眾權益，卻對集會遊行無端設限，禁止公眾拿旗、穿衣自由，恣意盤查民眾，依政治立場而執法標準不同；上揚音樂唱片行事件更赤裸暴露警方的目無人權法治。同樣現形的，至少還有唯利是圖、不識大體的若干工商界人士，他們在極權專制政府代表之前諂媚演出，不啻為「商人無祖國」提供惡例，也出賣子孫的自由人權。

所幸台灣人民面對陳雲林此行，表現沒有漏氣。他們繼八三○、一○二五之後，為了顧主權、保台灣，挺身而出。與前兩次不同的是，台灣人民勇於表達對中國的強烈反感，有在野黨或本土社團登高一呼，他們即熱烈響應；即令出自公民主動關懷，也有人見義勇為。正因如此，陳雲林所到之處，抗議者固然如影隨形；其所未到的其他各地，抗議活動也此起彼落。挺身而出者，不只主張台灣主體優先者，從法輪功學員、圖博人士、中國受害台灣商人、外籍人士，乃至於對警察暴力看不下去的各大學師生，也分別進行各種抗議活動。

面對各方強烈反應，馬政府似乎仍一意孤行。馬英九昨天的談話，聽不出絲毫自省，對於親中害台政策沾沾自喜，把抗議衝突歸咎在野黨，還稱讚警方很盡力。至於其從行政院以下的政媒勢力，則正努力把在野黨與暴力畫上等號，其情況有如三十年前高雄事件之後打擊黨外人士的情境。然而，民主台灣已時空環境迥異，施政滿意度跌到兩成多的馬政府，如不能反躬自省，猶如當年獨裁專制的黨國體制者，其為台灣人民所唾棄，事屬必然。

暴民 or 暴政 ? Montpellier2008/11/07

今天有個同學問了我幾個問題，我想也是很多人心中的疑問，我沒有念過政治學，所以這些問題，我是用一個生長在民主國家的人民的身分來回答，另外，再加上幾年在法國觀察他們社會運作的經驗來表達我的看法。

每回，尤其是這幾年，每當社會發生動盪，抗議的那一方（除了前年的紅衫軍之外）都會被貼上「暴民」的標籤，在各處發表支持言論的人也會被視為「Trouble maker」，如我以及我那群支持台獨朋友們。這個現象本身的存在就是一個足夠令人憂心的事，我甚至可以說，如果這種想法不斷在各個年齡層中發酵，台灣要不被統一都很難。

開始講這些問題之前，有個大前提，如果你是真心認為和中國統一比較好的人（我實在無法用朋友兩字），那我誠心建議您這篇文章也不用繼續讀下去，我的Blog您也不用再來光臨，也建議您趕快去辦中國移民這樣速度可能會更快。如果你是個從小生長在台灣的年輕人，你也不希望統一，但也不曉得我們這些人到底是在抗議什麼，可以再聽聽看我的想法，不管你同不同意，但請試著去思考這些問題的嚴重性。

有人說「一個巴掌拍不響」，陳雲林來台灣，你綠營人士不要去抗議就不會有這樣的混亂出現了，不是嗎？這個問題背後就有三點需要釐清跟探討：

第一：陳雲林為什麼要來？馬英九政府又為何要邀請他來？

我先假設這背後沒有國共兩黨的陰謀論，回到事情的原點，是因為毒奶事件而來。光這個原因就足夠令人感到莫名其妙，中國是所有黑心產品的來源國，中國的官員不急著在他的國家內處理好這些問題，跑到台灣來「拜訪」。就好像是一個家的孩子做錯事，家長不趕快問清楚自家小孩做了什麼事，跑到隔壁鄰君家看看小孩有沒有乖，這是一樣的道理。可是，今天陳雲林來真的純粹只有「拜訪」這麼簡單嗎？十一月三日他來到台灣的第一天，法國就以頭版報導，「中國與台灣簽下雙方經貿以及歷史協定」，協定的內容是什麼，百姓沒有人知道，我們只可以知道幾項聽起來對台灣是利多的協定，譬如收購台灣柳丁。歷史協定又是什麼？每天晚上，國民黨的高官和陳雲林在五星級的飯店酒酣耳熱之時，談論的難道會是希望台灣能在國際間發揚光大的議題嗎？想也知道，他們連國旗都不敢讓陳看到了，台灣只變成這些高官的籌碼，希望能用這塊土地換取未來在共產黨立足的一席之地。

以上我所說的，你都可以用「不可能」三個字來否定，那我們回到台灣政府的角度看這件事，身為一個總統，就是該國的大家長，保護該國的百姓就該是他考慮所有國家政策時的最終考量。今天，陳雲林要來台灣，總統想也知道台灣會有反對的聲浪（為什麼要反對第二點再談），正常的做法就是該想盡辦法阻止他來台灣，當然，馬政府不是這樣做，相反的，他在陳來之前就研擬好警力部屬，說是要給最高規格的元首級接待。等陳來到台灣之後，他忽視台北已經整個陷入混亂，還是放縱國民黨的官員和陳積極的會談，放縱陳繼續在各地視察、游走。你能用「這不是馬英九一個人能決定」來總結這樣的現象嗎？這當然是他能決定，也是他該負責的事情。

第二：為什麼需要抗議？

「抗議」這樣的行動不是這些綠營人士（我不是很喜歡用綠營人士這四個字，因為這些百姓跟民進黨基本上是無關的）發明的，只要是民主國家，人民就有權力發出反對的聲音，為什麼要反對，當然是覺得政府罔顧人民權利的時候，上街發出訊息是最直接的方式。正常來說，一個有制度的國家，掌權者應該要表現出接受的態度，而不是讓媒體將這些表達反對聲音的民眾與暴民畫上等號，然後就繼續我行我素，更可怕的是除了我行我素之外，還用警察的力量限制人民發聲，甚至用暴力來對待百姓，進入這個階段，這個國家就不再稱之為民主國家，而是警察國家、專制國家。

我們假設一個畫面，陳雲林來台，沒有一個人出來抗議，街上一如往常，那些部屬好的警力無法發揮，陳雲林所到之處還被大家簇擁，國際媒提會如何解讀？台灣欣然接受中國黑心物品在世界流竄，台灣人民樂於和中國友好，台灣政府願意放棄國格成為中國底下的一省…容我再次提醒各位，陳雲林來台灣不是用國與國之間的態度來與我們交流，他不稱馬為總統，他不承認台灣是國家，今天如果他承認，上述一切問題都不存在。事實就並非如此，那你說，台灣人真的能不出聲嗎？我們難道就要這樣放棄。

第三：表達反對的聲音，為何會造成流血的衝突事件？

如果說，今天陳雲林來訪對馬英九來說是必要的，那馬英九有沒有可能讓整個衝突降到最低，當然是有可能的。一個中國官員來訪，他可以是低調的，他們可以會晤，可是他不用調度全台灣警力進駐台北市，如果抗議的人真的多到讓陳雲林近不了台灣，那總統更該正視這個問題的嚴重性，但事實上他的做法完全相反，看看我們的「波麗士大人」在這三天做了什麼事。

推擠民眾這就不說了，唱片行播台灣歌曲被強制關門，在機場的台灣國旗被強制收離，而留下五星旗，一群騎機車呼喊口號的年青人被警察打，印有「My coutry is Taiwan」的T恤不准穿….，有民眾問警察你到底幫誰做事，女警說「我的老闆是中華人民共和國」，不要說在兩蔣時代，講這樣的話會被槍斃，在正常國家，公務人員講出這樣的話都可以用外患罪來提出告訴。最自由的國家變成這樣，這時我們的總統說警察沒有執法過當，所以人民活該被打嗎？

說到這裡，我想說說這幾天聽到周圍對這些衝突表示看法的聲音，在法國的台灣人只說現在台灣很亂，沒有人去質疑背後亂的原因，或者質疑了就說，這些綠營人士很愛搞亂。也有聽到在台灣的人說，這些人是吃飽太閒，整天在搞亂。對於毒奶，也有人說，吃都吃了，有必要這麼激動嗎？聽來聽去，就是沒有人敢說，「他馬的政府，他馬的警察，他馬的中國人，台灣人是這樣讓你欺負的嗎？」會發出這樣的聲音的永遠是身邊那幾個固定的朋友，大家真的這麼冷漠嗎？要我相信這點，比讓我相信要和中國統一來的心痛。

最後，我想舉個在法國看到的例子來與這些言論做些比較。去年，法國許多大學為了抗議政府的學制改革而發生大規模的罷課及抗議事件，我的學校也不例外，抗議發生後，校長雇請了數十位保全人員進駐校園，光是進駐校園而已，學校的法國學生馬上高舉標語抗議校長的行為，表示不能接受彷彿「警察國家」的做法來對待抗議行動。這時，不論是否支持罷課的同學，都表示贊同必須將警察驅除出校園的做法。今日的台北現象如果在法國發生，內政部長或者某一官員必定得下台，否則至少也會有大批輿論攻擊，不像台灣被檢討的總是最弱勢的一群。

台灣，從來就是還沒離開軍國教育的體制，有教官的存在對於學生是種習慣，我們甚至習慣屈服教官的「威嚴」。因此警察和百姓對峙時，是否大家又理所當然的認為警察是正確的一方，人民應該退讓，而不是像法國一樣有著民主國家人民該有的敏感度，來小心翼翼的維護，不讓國家掉入警察治國、甚至軍人治國的陷阱之中。之前，張銘清事件發生時，一群自以為維護正義的人就說，只要是暴力就不對，這群人現在在哪，為何不見又出來說，「只要是暴力就不對」，還是捍衛台灣主權的這群人就活該被打。

抗議不是挑釁，為什麼讓百姓想要抗議，這才是種挑釁！

□ 〔資料來源： 犁夢居手札 | 引用網址 〕

( 時事評論｜公共議題 )

很多人都這樣說。連爺爺對他說：「治國，不能剛愎自用。」（換比較聽得懂的話就是說「他」獨裁）台聯黨主席黃昆輝說：「他」有「反民主」的特質。民進黨蔡英文在2008/11/06帶著群眾走上街頭，也說「他」故意漠視民意，一意孤行。

臺灣島上三個主要政黨的主席（連是前主席），都直接或間接說「他」是獨裁者，似乎不是巧合。而一定有很多人不會認同。畢竟，「政治」是管理眾人的事，但另一種說法是：很容易被人說成「別具用心」的一件事。

不過，從以下事蹟看來，要說「他」不是，是昧於事實：

1. 1980年的美麗島事件，正在美國知名學府攻讀法學學位的「他」，發文於波士頓通訊，說「美麗島事件」的滋事分子是「暴徒」（跟他在2008/11/07北美館事件，探視受傷的「暴警」時，說的話是不是很像）。美國是－被著名法國政治學家Alexis de Tocquerville論斷將－以民主制度而君臨天下的國家。但在這充滿自由民主氣息國家留學的「他」，卻沒學到一丁點的民主的精神。白木怡言說：「那些國民黨到國外留學的人，沒有學到國外的民主精神，…。」沒學到國外的民主精神！白木怡言真是看得透徹。

2. 廢除刑法100條運動時，「他」，極力主張言論內亂罪，修都不能修，更不用說廢除。對於言論自由的箝制，「他」多所著力。「他」說絕對尊重言論自由！！！！無法相信！

3. 關於總統選舉，「他」主張「委任直選」（而歷史的荒謬，是「他」竟以當初所反對的制度而當選總統）。

4. 2007-2008年總統競選期間，「他」對溪洲部落原住民說：「我把你們當人看，好好教育你們」，一個有民主素養的人，不可能說出這樣的話。

5. 「他」在2008/11/06說：「總統跟國會都是人民用選票一票票選出來的，所以臺灣的前途當然是由2300萬台灣人民共同決定。這是沒有疑問的」。而這正顯現其反民主特質，因為他認為台灣人民選「他」當總統，不是要「他」來為2300萬台灣人民決定台灣的前途。所以在國會也係由國民黨掌控絕對多數的情況下，有關兩岸事務，完全無與在野黨協商溝通之必要。而選總統是依「總統副總統選舉罷免法」，人民決定自己的前途是依「公民投票法」，二者完全不同。「他」應該懂的？值得懷疑。

「他」絕對個是獨裁者，而且是中華民國有史以來最軟弱的獨裁者。因為軟弱，所以意志不堅，所以沒有信心，因此迷信國家暴力。因為軟弱，所以無能，因此擅於將一切責任推卸給在野黨，否則就是「不然你要怎麼辦」。因為軟弱，所以，很容易生氣，動不動會拍桌子，或者是「震怒」。

而強人政治的獨裁者，讓人民感覺可怕；軟弱的獨裁者，除了可怕外，更覺危險，不知「他」會人民帶到何方。


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