馬英九有關「如有非本省籍總統是台灣的福氣」，操弄族群議題的心態越來越明顯，引發軒然大波。他的炮火本來是針對立法院長王金平近日憂慮由外省精英統治影響中國國民黨前途的言論；當然，馬英九這些話也刺激堅持台灣主體價值的綠營支持者，因此，也引來強烈抨擊。這種「內外夾攻」，迫使馬英九自己跳出來滅火，否認是這個意思。

但是，無論馬英九如何辯解，把幾句話串在一起，就是這個意思，這連「護馬」的統派媒體也是這樣理解。雖然馬英九說，有非本省籍總統表明台灣走出了「族群迷思」。問題是如果馬英九沒有被選上總統，難道就是台灣沒有走出族群迷思，台灣就沒有福氣？這不是挑動族群意識又是甚麼？

馬英九與中國國民黨最拿手的伎倆，就是把國家認同包裝為族群問題，然後利用他們的媒體炒作。這才是他們製造的「族群迷思」。

如果撥開這個族群迷思，我們看看：台灣努力的外交工作因為常常被洩密導致中國的打壓、再被藍營百般醜化攻擊，這是族群問題，還是矮化或踐踏國家主權問題？軍購案被否決，是族群問題還是國家安全問題？我們再看看：被連戰引以為榮的「聯共制台」，是族群問題還是國家認同問題？能夠從蔣介石與蔣經國的言行中找出「聯共制台」的影子嗎？

台灣已經民主化，台灣總統已經由選民的一人一票選出。而根據多項民調顯示，已經有六成左右的台灣民眾認為自己是台灣人而不是中國人，在這個情況下，台灣人必須選出台灣人當總統，而不可選出中國人，特別是「純種中國人」，這是國家認同問題，不是族群問題。

只要認同台灣是個國家，自己是台灣人，不論祖籍何處，都可以被選為台灣總統；但是，如果認為自己是中國人，不要說是外省祖籍，就是台灣籍，也不應該被選為台灣總統，因為認同是中國人，就只能是中國屬下的台灣特首。

一九九八年台北市長選舉，最後關頭時，當時的李登輝總統牽了馬英九的手，要選民投票給他這個「新台灣人」。「新台灣人」應該就是台灣新住民、但也認同台灣的人。但是，馬英九擔任台北市長以後，對中國的打壓怕得要命，以致助紂為虐，甚至沒有從「新台灣人」進一步成為「老台灣人」，而是一心專注與中國的「終極統一」，以致台北市被馬英九經營成為「中國城」。

最近，有關台灣福氣的言論，既沒有向台灣本土靠攏，又不敢坦承外省籍身分，卻在那裡玩弄文字遊戲，說甚麼「非本省籍」。這種拐彎抹角，表明他的心虛與不誠實。

人們常說，媒體與政治人物是台灣的亂源。這種說法有他的道理，但又不夠確切。應該說，不認同台灣的媒體與政治人物才是台灣的亂源，尤其是假借族群問題行否定國家認同或分裂國家認同的言行。因此，認同台灣主體價值的媒體與政治人物，應該緊抓這個國家認同問題，不要掉落在中國國民黨所設下的族群陷阱裡。

王金平是否有政治前途，不在他是否訪問中國，訪問中國反而可能讓他失分，因為中國絕對不可能讓王金平在訪問中加強本土色彩，而是如何尋根的「中國化」而成為中國的統戰工具；王金平的前途在於為中國國民黨的本土人士啟蒙，擺脫半個多世紀以來黨國教育的桎梏，擺脫被少數中國人控制的處境，認清民主的價值、台灣的價值，使中國國民黨成為台灣人的國民黨，而不是中國的國民黨，否則只能是國民黨在台灣的窮途末路。