有好多同學一直很困擾。因為他並非不想把書讀好，而是心靜不下來，當然書也就讀不下去。因此常問我：「煩惱很多怎麼辦？心靜不下來怎麼辦？為什麼我老是無法集中精神？容易胡思亂想？」

通常我們臉髒了、身體髒了，容易看得出來，也曉得每天洗臉、洗澡。但心髒了、煩了、亂了，往往不易覺察，更少有人曉得如何去清洗淨化它，因此一直在那受苦受難而不知所措。

也許你會說洗心不是要開刀嗎？那是因為你對心不了解。如果想要知道如何清心滅除煩憂，那就首先必須對心有個正確的認識。

我們的心，一念接一念，一下子想東，一下子想西，一下子思過去，一下煩未來，或喜、或憂、或哀、或樂、或悲、或怒、或苦、或惱，沒有一剎那停過。連晚上身體睡著了，心都還在胡思亂夢。

而這些念頭到底是怎麼產生的？那是由於我們的眼睛、耳朵、鼻子、舌頭、身體和意識接觸到外在的塵境 ~ 色、聲、香、味、觸、法，因智慧不足而迷惑所生的。

例如眼睛見到的種種形形色色，自然種種心就產生了。見到好看的就生歡喜心，見到不好看的就生厭惡心。耳朵也一樣，聽到好聽的，心就喜樂，聽到噪音，心就厭煩。鼻子、舌頭聞嘗味道亦如此。身體遇到冷熱、痛養等等刺激，種種不同喜惡之心同樣的會自然生起。再加上我們的意識又像錄影機、電腦等一樣。前面這些覺受很容易存錄在潛意識中，再透過意識的思惟、分別、計度，就像排列組合或化學變化一樣，更生出了種種煩雜的心緒 ~ 喜怒哀樂憂悲苦惱、是非善惡等等盡在其中。

因此，「心本不生，因境而有。」一方面由前五個感覺器官 ~ 眼、耳、鼻、舌、身面對五種法塵 ~ 色、聲、香、味、觸，當下直接生出種種心。另一方面，這些感受、覺知到的資料又儲存在潛意識中，而隨時能由意根遇緣再起思惟、分別、計度，以致心老是被一大堆妄想糾纏不休。

以上簡單談到起心動念的原理。了解以後我們就曉得要如何去對治妄念、淨化心靈。在這，我簡單提出幾個方法：

第一、戒絕染緣：

也就是要避免你的眼、耳、鼻、舌、身去接觸會污染心靈的染汙塵境。要『非禮勿視』，『非禮物聽』。否則，你去上色情網站、看色情電影、書刊，去聽別人的是是非非，我保證你心靜不下來。因為那些資料的輸入，足以使你心產生一大堆胡思奇想。

另方面，你更必須『非禮勿言』、『非禮勿動』，謹言慎行。千萬不要去擾亂傷害別人。因為『打人者，人恒打之』、『罵人者，人恒罵之』。你有虧於人，別人自然會隨著製造許多逆緣刺激於你，讓你不得安寧。反之，我們中規中矩，言行不傷害干擾別人，也就少有逆境來擾亂我們。

所以要是一個人能做到『非禮勿言』、『非禮勿動』、『拜禮勿視』、『非禮勿聽』，戒絕染緣，煩惱就不易產生了。佛門要求弟子守戒使六根清淨，其用意即在此。因為唯有六根清淨才能解脫煩惱的束縛。 

第二、慧破無明：

很多煩惱的產生都是你自己找的。因為你沒看透事物真相的智慧，遇事總被迷惑，因看不透，就想不開。因此無中生有，妄念幻造出一大堆煩惱來。

要曉得，所有的人事物都像是一座山，通常每個人生活的時空有限，站的角度不同，僅能看到他幾個片面；接觸的時間不同，只能了解他的片段。這座山的上邊、後邊、側面、裡面怎麼樣？你不見得都知道。它過去如何？未來又會怎樣？你也很難清楚。所謂『橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同』。很多擔憂、疑惑、爭執等煩惱都因此而生。只怪我們的短視、偏見、智慧不圓滿。

所以希望各位以後遇到任何事物，一定要盡量用遠見、圓見，從每一個角度，從長遠的時間來判斷它。不要以狹隘，短視的偏見、斷見去論斷它。相信你的煩惱也就不易生起了。所謂『塞翁失馬，焉知非福』、『退一步海闊天空』即是此意。

更進一步，我們也應該明白，所有的人、事、物都會隨著種種複雜的不同因緣而變化生滅。不可能遠久不變、永恒存在。不管是好是壞，總會變化，總會成為過去。更何況煩惱只是你的妄念製造出來的妄相而已，看看你過去的煩惱於今何在就明白了。這也即是佛們教給弟子最重的『緣起性空』般若智慧，好照破所有的無明煩惱，令你解脫自在。希望大家能時時提起這把智慧劍，斬斷你的煩惱絲，好淨化心靈用功讀書。

第三、其他方便法：

上述兩種治本方法，看起來似乎簡單，做起來卻不易。因為多半的人「江山易改，本性難移」。戒本不易，慧又沒有。更何況除非你從有潛意識以來就有這兩門功夫，否則，我們像電腦、錄放影機一樣的心，從前到現在，無始以來由於無知不知已錄下了多少亂七八糟的資料，儲存在潛意識中成為煩惱障礙，時時在那蠢蠢蕩動著。因此就必須再借助其他種種方便法才能克制它、清除它、澈底淨化它。例如佛門的觀息、靜坐參禪、拜佛、念佛、誦經、持咒等方法 。

在這方面限於篇幅不能詳述，僅能簡單介紹『觀息法』與諸位同沾法益，共釋煩惱。這是一個非常簡單有力的方法。例如在每節上課之前，我都會先要學生坐端正，手放膝蓋，身體放鬆，閉上眼睛，使心無旁騖，然後深呼吸數次，並專注著呼吸的進出，把心固定在呼吸上。這樣，他們課前亂糟糟、到處跑的心，自然漸漸靜下來，而能集中精神專心上課。當你內心煩亂時不妨也試試，但願你能受用無窮。