保留古蹟北市都更審議會14日討論古蹟文萌樓是否應納入都更一案，會前曾在文萌樓工作的前公娼「秀蘭阿姨」（右戴帽者），也出面呼籲市府勿將該處納入都更範圍。（陳芃攝）

文化局的暫定古蹟萬華寶斗里清雲閣在8月6日清晨被建商業主偷襲而被拆除，造成市長震怒，要求建商原樣蓋回。若是了解台北市公娼廢止之後，房地產商早就對萬華地方土地見獵心喜狀況的話，就會知道怪手粗暴並非意外，這是土地資本過於貪婪，過於急切的黑心現形。

至於對另一處大稻埕公娼館，2006年被指定為市定古蹟，且周邊土地多為台銀、甚至是市府警察宿舍使用的市有土地的文萌樓，竟然也正陷入土地資本的魔掌，落入都市更新所吸引來的破壞性危機。災難將至，必須預警。

首先，文萌樓是半世紀來台北市性產業的悲情歷史的縮影，也彰顯了台北市的公娼抗爭運動。文萌樓被指定為古蹟，表現的是一個開放而進步城市的文化價值，代表這地方已經是歷史、社會、空間價值的文化資產，而不是房地產商品，是得來不易的文化政策。煙花女子的城市地圖是有包容性的城市歷史，也是有容納性的都市保存。若刻意否定它的歷史存在，是將都市空間視為無菌的實驗室，其實是虛偽的資本主義父權城市價值的再現。

其次，為何文萌樓納入都更過程會引來危機？本來古蹟容積移轉的目的，是以移轉開發權手段，讓古蹟所有人能得到適當的補償，使所有人願意保存珍貴的文化資產。於此相似，都市更新相關法規裡，針對古蹟修復，以及將古蹟做為公共設施捐贈，都有相當的容積獎勵規定，目的一樣是提供適當的政策誘因，讓古蹟所有人願意保存，甚至將古蹟變成公共財。

但是這些年，所有這些原本立意良善的政策工具，在土地資本的貪婪性下通通變質為投資客商品炒作的工具。就像文萌樓的買主林小姐本身就是買賣各種道路跟公共設施用地以，轉賣謀取利益的仲介者，即便並未買到文萌樓的台銀土地，但仍可以屋主身分，分得部分的土地開發利益，僅以330萬買文萌樓屋殼的微薄代價，就可期待高達3000萬的都更開發利益，近10倍之多，稱之「暴利」，絕不誇張。

整個文萌樓都更案開發商聖得福，也是號稱北市著名的「都更大王」，也利用文萌樓申請古蹟相關的容積獎勵，據估計，光是獎勵市價高達兩億。這是文萌樓這小小立錐之地所帶來的巨大房地產利益之一。而若真要擋下處心積慮的土地資本，把文萌樓「贖」回來的代價又是什麼？文萌樓與日日春運動如何能在保存的管理維護計畫執行中不脫勾？房地產投機者的眼中，談利益不談文化，把貪婪當作進取，但對肩負文化意義存續的都市保存制度言，如何確保古蹟的魂魄留存，而不僅是徒留建築物空殼的殭屍一具？這是極艱難的挑戰。

甚至，更根本的作法，政府能否主動將已被房地產暴利攫取的文化資產「收歸公有」，更考驗政治人物有沒有進步性的視野、足夠的政治承擔與徹底打擊投機的執行力！前公娼自救會副會長麗君剛剛在文萌樓裡辭世，她選擇以身護樓抵擋投機客迫遷，堅持在文萌樓守到最後一刻，妓運悍將為了公共的努力數十年如一日，也考驗著我們的文化治理能否挺直腰桿，直面挑戰古蹟商品化的霸權！（作者為國立台灣大學建築與城鄉研究所名譽教授）

(來源：http://www.chinatimes.com/newspapers/20140831000347-260109)