幼時唸私塾，沒有上、下課，分上、下午，上午老師個別教每位學生生書（四書五經），其他學生，寫毛筆字，每天大字一張，小字一篇；下午每個學生背熟書（已學過的），再來，老師分組教書、算（書信和珠算），教學就是這樣的進行，沒有下課，大、小便要拿“恭簽”，“恭簽”分大小。；大的“恭簽”兩個，小的“恭簽”四個。

　　一個教室數十人，男女一班，“恭簽”共同使用，年齡差池不齊。大的“恭簽”是大號，外出時間可長一點，小的“恭簽”是小號，外出時間較短。頑皮同學拿了大“恭簽”，一去一兩個小時，要使用的人就慘了。由於上述原因，我經常逃學曠課，和一些同黨，上午去聽說書。

　　聽說書是我的正當娛樂，沒有什麼不好，對歷史會多一層認識，至今我還不認為有錯，這是教育沒有多元化的影響。

　　恭簽和廁所有關，以下就談談廁所文化。

　　人在方便後，身體清潔處理問題，我想人初期和別的動物一樣，不處理，有需要處理，其方式就不同了，飛禽是母鳥用喙將糞便銜出巢外，四足動物出生不能行走的，如貓狗等是用舌頭處理子女的身體及排泄物。人對自身的清潔，由思維的進化，由棍棒、泥塊、石塊、葉類、皮類、紙類，水洗……等方式。

　　本人在民國三十八年到台灣，台灣的廁所內有【竹片】，因台灣盛產竹，如今已普遍使用衛生紙，可是設備良好的公共設施，是兩樣俱備。不寫了，要去【出恭】，我是用水洗的。

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