八行書，在滿清末年民國初年之間，非常流行，它用於書信，書就是寫，簡單說就是寫信，文筆屬於“通俗文”。

　　在我的記憶中，我們家那時附近，郵局門外會有一位老者，專業替人寫信，聽得多寫得少，因為紙是八行書，去了起頭，加個結尾，剩下六行，還有客氣的三台頭，且用毛筆，一封信數一數沒有幾個字。

　　拜托寫信人，以年長女性居多，因她們生長在“女子無才便是德”的時代，不曾讀書，帶個口信，捎個便條，還很盛行。

　　老婦人把心內事講給寫信者聽，有時說了半小時，甚至一時多，執筆者耐心聽著，不能有疏漏，講呀講，聽呀聽，最後開始寫信，執筆者大筆一揮，任務完成，收取費用很少，不像現在的義工不收費。

　　當時我在一旁觀看，最有意思是婦人不滿意，她會說，我講得那麼多，你寫了一點點，心想他在偷工減料，要問老者，請他把意思告訴我，執筆老者，對著她的耳朵，敘說信中內容，花的時間又是一倍，婦人付了錢，老者再等下一位需要者。

　　我很有耐性看一件事的結局，當然信中的文字看得一清二楚，他用的語句是“通俗文”，比“唐註寫信必讀”及 “秋水軒”淺一些，言簡意賅，就那麼一會事。

　　直式“八行書”目前很少人使用，另一種“十行紙”是單頁，現在通稱的“十行紙”，是可摺疊的“二十行”。

　　小時我是國小畢業，據數字統計一千人之中才有一個，我還是蠻神氣的，我曾讀過前述兩本書，深知寫信技巧，做過義務代書，不收費用，做了很多善事，近鄰對我特別有好感。

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