没法抗拒浓情蜜意　始终思念你　堆积起每分的爱思 啊
情象细雨没法自持　好想给你知　柔情常在心中想放肆　

愿对你说声浓情莫变　痴心可奉献　堆积起每分的爱思 啊
谁料爱意没法续延　伤心的每天　悠悠长夜　对雨哭百遍

( 没法抗拒浓情蜜意　始终思念你　堆积起每分的爱思 啊
情象四季没有尽头　只管跟你走　求能明白痴心的变奏 )

柔情地去爱　堆积至将来　但是没法　加深每点爱
柔情地去爱　夜对星发呆　眼角泪印　始终带着爱

堆积情感‧鄺美雲

我用所有时间来堆积 对你的思念
只因为 你曾对我说 爱我
别让时间 冲淡我们 真实的情感
虽然相隔 遥远两地之间

尽管多少风雨 我 依然在这里
等待你 给我的消息 想你
虽然你已 远在他鄉 拥有自己理想
我用深情 期待你的归期

堆积所有的 情感与关怀 托付夜星 飘向你身旁
痴心的等候 没有怨尤 你将是我 唯一的爱

人心惟危 道心惟微

人心何以危？　因其源出自氣天　而　道心出自理天 不入陰陽 不落五行
人之道心 出於氣表　貫乎氣中 號曰、元神　人之人心 處於身中 號曰、識神

不偏之謂「中」　允執之謂「庸」　中者道之體、庸者道之用　允執厥中
率性之謂「道」亦謂「真」　知之真則不疑 故「精」、守之固則不二 故「一」
思念之極 鬼神通之 妄想之極 妖狐乘之

　　　【 格物、致知 】 

格物之法 有要道焉　先革無極之理、次格太極之氣、再次格兩儀之象
尊德性者其守約 以格物為格物欲之物　道問學者其用博 以格物為格事物之物

格物、致知、致良知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下 ~ 王陽明
大學十章 獨缺「格物致知」之傳 漢晉隋唐 鮮有識者 至宋朝真儒輩出 始表章之

 
朱子 ( 朱　熹 ) 之學　以格物為、格「事物」之物者
陸子 ( 陸象山 ) 之學　以格物為、格「物慾」之物者

「格」之一字 有感格、格至、格除、杆格、賞格、克制、遮攔、界限、改革之義
　陸象山之學 以「格」為「格除」之格...「格除物慾」即「克己」也

 
　　　﹝以上作者 清‧光緒乙未年孟冬 竹坡居士﹞

2010 更正 ~ 此篇 三易探原 & 格物致知﹝暨 所有 理數合解﹞的文章 撰述於 清‧光緒乙未年孟冬 竹坡居士 ... 但 原作者是 一貫道 第 15 祖 王覺一 ... 桃花島機緣巧合 拿得此書 不敢私藏 一如 吳靜宇 先生 之 金剛經釋密 ... 等等 亦全數 Po 在 網路城邦 ( udn ) 也只此一處 別無他網