字體：小 中 大 |
|
|
|
| 2014/11/29 09:13:00瀏覽1445｜回應0｜推薦5 | |
| 天主教的修女與神父，是必須發終身願，獻身天主。在發終身願後，便終身不能結婚。《依達的抉擇》片子一開始，四名修女，抬著上帝的雕像，將在立在雪地中的院子裡，然後祝禱，單純而潔淨的畫面，讓人感受到虔誠的神聖氣息，就在這個氣氛裡，院長建議從小在教會孤兒院長大的安娜（阿嘉塔杜茲布查夫斯卡 飾），在發終身願前，看看她的唯一的親人阿姨汪達（阿嘉塔庫雷札 飾）。
安娜一看到阿姨就問：「為什麼不來孤兒院接我？」 「因為我不能，也不想。你跟著我不會幸福。」 短短的兩句對白，看似平常，卻道盡汪達不願說的不得已和敷衍態度，而生分的安娜，也乖巧的不追問，倒是汪達的一句話：「這麼說你是猶太修女。」令她驚訝萬分，「你是猶太人，他們從沒告訴過你？你的真名是依達，你是漢姆和蘿莎的女兒……。」 短暫相晤後，汪達匆匆送走外甥女，當法官的她在審理案子時，掛念著依達，回到車站，把長得和妹妹很像的依達帶回來，兩人親暱的坐地一起，看著以前的照片，說著過去的種種，依達想到父母的墳前拜拜，為此，汪達舊地重遊，掀開一段戰火下的猶太人悲劇，一段訪親之旅，掀開安娜的身分，也撕開汪達藏在內心深處的傷痕和傷痛。 這是從小在英國長大的波蘭籍導演帕貝爾帕夫利柯夫斯基（Paweł Pawlikowski）在推出首部長片《從莫斯科到皮埃土斯基》15年後，才推出的第一部波蘭作品。他其他的作品還有《夏日午後的初纏愛戀》（My Summer of Love）和伊森霍克、克莉斯汀史考特湯瑪斯主演的《第五區的女人》（The Woman in the Fifth）。 他在本片中，沒有用快節奏的剪接，沒有晃動的鏡頭，沒有多餘的旁白與對白，用畫面跟鏡頭，訴說了一切，在看似美麗而平靜的畫面下，影像雖然是黑白的，情節的對比卻是強大。 片中兩位女主角，汪達和依達，一位是放浪行駭的蕩婦，一位是虔誠的聖女，看似行為極端的兩個人，透過鏡頭的剪接──汪達到夜店跳舞尋歡，依達在旅館房間裡讀聖經，似乎，舞跳中的她掛記著留在房裡孤零零的她，又或者，處在熱鬧歡樂的環境中，心中渴求的，反而是如處在房內的她那般的平靜？而在房裡看似平靜讀著聖經修女，是掛念著尋歡的阿姨？還是內心也一如那樂音般騷動著，呼應起汪達跟依達說的，如果不嘗試過，怎麼讓上帝知道你為祂犧牲放棄了什麼？ 恍如預言般，也恍如鏡子，汪達之所以不想接依達不想見依達，是不想面對起妹妹一家人慘死的傷心史，探尋他們埋在哪裡的過程中，一如汪達心中的祕密，他們的死，也是當年加害者的不得已、愧疚和藏在內心深處的祕密，不料，依達之所以還活著，也因著那人的一分愧疚和善心。 可惡之人，必有可悲之處，時代下的悲劇，更包含更多的人性，就像那位舊識說的，事情發生都發生了，誰都不想傷害誰，誰都不願意傷害誰，那個悲劇說是害怕也好，為了保命也罷，大家都背負了那麼久，可以別再追究了嗎？歷史的傷痛，痛失至親的悲傷，又豈是三言兩語就可以一筆勾銷。 汪達終究心還是過不了自己的那一關，沒有過度激情的鏡頭，也沒有悲淒的自白，洗過澡後，放著音樂，穿著浴袍，輕快越過窗口往外一跳，彷彿解脫了的自由。 倒是依達在阿姨死後，褪下修女袍，穿起阿姨的洋裝，放下長髮，與男人約會上床，男人問她要不要跟他走，她說：「然後呢？」男人的答案是，買隻狗，結婚生子，過著平凡的家庭生活。 然後呢？ 依達穿回她的修女袍，走回修道院的路再遙遠，她依然堅定。 原刊於http://vod.fetnet.net/review/pe999999/vd0000004968 |
|
| ( 休閒生活｜影視戲劇 ) |
