讀了朋友傳來 陳文茜的這一篇「人言不應可畏」 ，讓我回想到那一天晚上在家突然聽到白文正自殺的新聞，感覺十分訝異與惋惜。 白總裁是金融證券業的前輩，也是發展台灣金融衍生性商品的重要人物。 我知道他最近被幾個「案子」困擾，但是沒想到他會走上輕生這條路。 至於白文正是否有無過失我不知道，但是這樣的人走了是台灣金融證券業的損失， 也將消減台灣整體競爭力 。
台灣社會的文革依然在進行。 任何自認正義的人都可以隨意將他認為有錯的人推到眾人前批判鬥爭。 正義的大旗之下，人權可以不顧。 正義的 ( 政客 ? 媒體 ? 檢察官 ? 名嘴 ?) 只要對任何人有所懷疑，這個人就必須將生平所有的事物攤開來讓公眾檢驗。 花費無數金錢與時間、拋棄個人隱私之後，這個人如果能夠証明自己的清白，這些正義的指控者只會聳聳肩，丟下一句，「我很高興他能夠証明清白，這也代表我們的制度是公平的。」 指控者不受他人的監察，不必為自己的錯誤負責，甚至沒有良心的譴責，因為他們就有如當年的紅衛兵一樣自認是替天行道。
我們的社會正在轉變，過去有許多不公正但是認為理所當然的做法現今社會已不容許。 但是我們須要一個轉折期，沒有必要用文革鬥爭的手段去追究過去的錯誤，而應該著重今後社會的公義吧！
不想再寫也不知道還有甚麼好寫。 沒讀過陳小姐的文章有空看一下吧…
我的陳文茜：人言不應可畏(陳文茜)
2008年07月05日蘋果日報
昨天中午，遲遲才從沈富雄口中得知白文正之死；這已是我一周來，第二個朋友之死。一位張叔明，一位白文正，同年55歲，皆以匆促方式告別人生。
人生求什麼？張叔明我報界的老友，一生求的是情義兩字；白文正一生求的是榮譽兩字，走到55歲，大環境要他們在情義、榮譽前低頭，兩人皆以被動或主動不同方式，前後撒手人生。
55歲，人生不算短，也不算長。叔明與白文正出道都很早，以至於我始終把他們誤當大哥看待，直至他們死亡那一刻，我才從媒體得知這兩位年紀不過五十五，只大我五個歲數。
三十來歲老成持重
二十五歲，當我人生還傻傻混跡江湖，荒唐事、勇敢事皆做盡的青春歲月，白文正是我花園新城的鄰居。如今推算起來，當時的他不過三十來歲，卻已老成持重，有個家，任職證券公司副總經理。白文正與我媽媽同事，後來更創業成了我母親寶來證券的老闆；二十五歲我的任性與他三十歲的發憤成熟，成了強烈的對比。
十多年後，我回台灣，再遇見白文正，他已是成功的證券企業家。印象中，他總是壓力過大，不過四十五歲已靠洗腎方式的洗血機保養身體。他天生著一張帶笑的臉，白手起家，應該沒什麼事難得倒他。1999年網路剛崛起，白文正著手投資電子下單，我還記得某日下午他對著我大談電子下單的前景，即使後來2001年網路泡沫化，白文正仍堅信他的投資判斷。挺過大幅衰退危機，四年後，寶來因此成台灣前三大券商，與中信辜家並列。一個父親早逝，只念了台北商專的窮業務員，二十年後竟有幸躋身與辜家金造打出的兒子齊名，等同身價，這是白文正的人生驚奇；是他一生一點一滴努力得來的成就，祖先沒有庇蔭，人生沒有僥倖。
人命只剩權力評估
媒體把他說成「包養」張俊彥的財團，白文正吞不下這口氣慨言羞辱；他真投海了，在屍體浮現前，還有媒體跟進引述坊間謠言，「是否偷渡到大陸？」、「詐死？」上海三○年代奇女子阮玲玉「人言可畏」的悲劇，七十年後竟由一位事業成功的男性替身演出。
而他這一死，政治評論者又熱中分析他的死是否影響考試院長投票？人的命在我們的社會沒有神聖，只剩權力評估，秤一秤，大總裁之死讓大總統馬英九的人事案是更難或更容易過關？
白文正走的這一天，我一直想著，一個人一生走過那麼多難關，為什麼在他生命的某一個點上竟選擇放棄？「人言」真的比「貧窮」更可畏嗎？從一個窮困孩子、業務員，到大總裁，白文正從澎湖跨海大橋躍下，決定以滔滔浪海捲走他的最後人生，換不回榮譽，這場死亡悲劇真正的結局，只見澎湖的海岸上，躺著白文正一具孤寂的屍體，深愛他的妻子家人呼喊不捨流淚陪伴。奉勸世人潮來潮去，海浪正如世人謠言，沒人抓得住它下一刻的流向，只能等待它慢慢退潮而去。
陳文茜
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