＜舉一隅而以三隅反---2月03日老子讀書會系列27：報名公告＞

各位好友：

2018年2月03日周六上午九點半，我將在台北所舉辦第27場<向老子學經營人生的智慧>讀書會(系列27)，不限名額開放網友免費報名。Email：solon8888@yahoo.com.tw 來掛號報名（舊生免報名，可自動來上課，報名方式在最底下）。

這一次要閱讀的章節為＜道德經＞第28章與第55章，內容如下：

知其雄，守其雌，為天下谿。為天下谿，常德不離，復歸於嬰兒。知其白，守其黑，為天下式。為天下式，常德不忒，復歸於無極。知其榮，守其辱，為天下谷。為天下谷，常德乃足，復歸於樸。樸散則為器，聖人用之，則為官長，故大制不割。(28章)

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含德之厚，比於赤子。毒蛇不螫，猛獸不據，攫鳥不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而全作，精之至也。終日號而不嗄，和之至也。知和曰常，知常曰明，益生曰祥。心使氣曰強。物壯則老，謂之不道，不道早已。(55章)

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我們常說：反樸歸真。但樸是什麼呢？是未雕琢的木頭。

就人身而言，何謂未雕琢的木頭呢？其實是指如嬰兒般地活著：無思、無慮、無分別。

人只要年紀大了，都想要回歸嬰兒般的皮膚，因為白泡泡、幼綿綿。但人體也應該要回歸如嬰兒般的柔軟，這就是道家導引所著重的訓練：讓身體柔軟、鬆開、氣足、神滿。

這個神滿，是指無思無慮、精神飽滿的神，而不是企圖心旺盛、鬥志昂揚的人生積極進取態度。

其實人生最積極的精神，比如去創造財富、去給人幸福、去成就事業，或者幫助他人......，都是一種有思有想的有為精神。如果能返原歸真，回到嬰兒般無私無想的狀態，則體內的生命力會回歸自然，一種生機勃發的生命能量會湧現。這種自然的充實飽滿與正向能量，是不假思慮而得，是無心、無求而自現的積極進取，才是道家所謂無為而大有為的真諦。

從虛無中湧現的有，才是好的能量狀態。但這意境並不好懂，也很難做到。

在我們靜坐到深沉處時，思慮會沉澱，身體的機能會下降，此時，身心會進入沉睡般的黑暗大地狀態，而後....，體內真正支撐我們生命力存活的能量會甦醒，或說一直都在，只是我們混亂的心神意識讓其成為海中浮流、隱而未現。

這隱而未現的能量，一旦被沉靜的心所察覺，就會得到關注，並因心神的關注而得到能量的流入---這是一種自自然然的流入，而非意識所催動。

正是在這個時候，所謂"知其雄、守其雌"的境界才會浮現。

這宛如新月般的正向光芒，是體內含靈蠢動的基本生命動能，是幹細胞、胚胎細胞與催動細胞分裂增生的原始生命能量。只有掌握到這個，一個有心修道者，才能算摸到道門了。

禪宗說的言語道斷，心行處滅，說的也是這個。

找到了這個，剩下的就是日日好日，存養運化，以禪悅為食，過著自自冉冉、簡簡單單的生活，如此才能百尺竿頭，更上一階。

道德經這上篇與下篇的這兩章，不知為何，剛好相互呼應。道經28章講的是反樸之道，是透過每日柔軟德行的增長，讓佛日增輝。德經55章談的是物不壯、不老，持盈保泰，修德含容，讓精神日益飽滿而復歸於樸。兩者一從道、一從德，實則殊途同歸，相互輝映。

因為這兩篇文章比較深，所以不假詞彙，盡量形諸文字，希望有緣人可以從此文字牙慧中得到一點啟發，舉一隅而能以三隅反，青出於藍而更勝之！

王志鈞　外星來的地球人　敬邀

2018/1/23

向老子學經營人生的智慧讀書會(系列27)

＊上課時間：2月03日(星期六)上午9:30到12:00

＊上課地點：台北市復興北路57號7樓之3（Esmetex Enterprise）　台北復興南京站(兄弟飯店)附近

＊課程贊助商：Victor Chao（Esmetex Enterprise企業負責人）

＊討論內容：將由我導讀老子<道德經>的第28與55章(上次已閱讀第27與56章)後，再進行互動式討論，討論主題從職涯規劃、事業經營、投資理財、生活發展、家庭經營等皆可。

＊想報名者，請寫明姓名、職業、年齡與聯絡方式，mail到：solon8888@yahoo.com.tw