~~~~ 2014 年 2  月 10 日 「人間福報」 人間百年筆陣 ~~~~

執筆人：張亞中　台大政治學系教授、兩岸統合學會理事長

　  高中課綱微調引起社會廣泛討論，有的認為台灣被「矮化」了，被「去台灣化」了。這些批評者中可能並沒有幾個人真正看過微調過的課綱，在我看來，這次課綱的微調反而是對台灣的三個提升。
　  第一、提升台灣在中國近代史的地位

    在介紹荷蘭、西班牙來台時，微調課綱增加了「漢人來台」的事實，並希望增加「說明漢人來台、澎的緣由與經過，如宋元對澎湖的經營及明代顏思齊、鄭芝龍等來台，並說明原住民和漢人的互動」。這是提升對我們祖先的尊重。
　  原有的課綱完全不提台灣民眾勇敢抵抗外敵的英勇事蹟，以及台灣的現代化成果，微調後的課綱增加「在中法戰爭期間，台灣在劉銘傳的領導以及民間如林朝棟等的支持下擊退法軍」，以及「說明清廷在台灣的現代化建設如電報、教育和鐵路，使台灣成為當時全中國最先進的省分」。這是提升台灣的歷史地位。
　  原有的課綱完全不提台灣人民對中華民國肇造的貢獻，微調課綱增加了「說明台灣與甲午戰後晚清變法運動與辛亥革命之互動，包括孫中山來台尋求台人支持，以及台人參與革命及中華民國之建立」、「說明中華民國宣布對日抗戰並聲明廢除馬關條約、抗戰中軍民死傷慘重，以及台人李友邦等赴大陸參與抗戰」。「敘述中華民國憲法的制訂與台灣代表的參與」，這是提升台灣人民的歷史貢獻。
　  全世界都了解台灣是保存中華文化最好的地方，原有的課綱絕口不提中華文化，微調課綱希望「說明中華文化在台灣的保存與創新」，這是肯定台灣的重要。
　  第二、提升台灣人民的歷史尊嚴
　  舊課綱單元名稱是「日本統治時期」，微調課綱改為「日本殖民統治時期」，多了「殖民」兩個字，是還原歷史事實。
　  增加日據時期羅福星的抗日事蹟，希望「說明日本殖民政府為方便統治並擴大其殖民利益，而致力於『工業日本，農業台灣』的基礎建設與經濟發展，…；並討論殖民政府對台灣人民經濟與土地的侵害，以及多數貿易由日本商社所壟斷」，均為還原真實歷史，並肯定台灣人民的歷史尊嚴，這樣不對嗎？
　  在提到一九二○年代後台灣社會變遷時，說明「新型態本土知識菁英的形成，及其受到五四運動、新文化運動的影響與作為，如領導殖民地反抗運動和鼓吹各種新思潮等」，告訴年輕人日本帝國的「大東亞共榮圈」是侵略構想，希望能夠強調台灣的婦女是「被迫」作慰安婦等，都是為了強調台灣人民不是自願受殖民統治，還原祖先尊嚴，有何不妥？
　  第三、提升台灣人民在兩岸中的地位

    兩岸關係能夠和平發展，與兩岸均堅持「九二共識」、「一中各表」有絕對的關係。依照中華民國憲法，我們對於主權的宣示包括全中國，兩岸均為中國的一部分，因此，我們並不應該稱對岸為中國，而稱中國大陸。
　  台灣有人叫喊台獨，但是真正搞台獨是必然要流血的。這些口頭上的台獨者卻有不少在大陸忙著賺錢，政治人物也是將台獨做為其競選的主張而已。政治上說假的，但是他們卻把目前的高中的歷史、公民教科書用「一邊一國」的史觀來撰寫。
　  教科書倡導「一邊一國」的分離史觀，讓年青人陷入一種「教科書主張獨，但現實上不追求獨」的困境。「分離史觀」注定促使兩岸關係無法和平發展，也會讓台灣失去了中國大陸民心的支持，也會損害台灣經略大陸的機會。因此，蔡英文能開始稱「對岸」了，謝長廷也主張「憲法各表」，柯建銘也主張要「凍結台獨」，這些政治人物都開始在微調了。
　  教科書稱對岸為「中國大陸」而不稱「中國」，這表示，我們與大陸是平起平坐，不是它的一部分，對未來的中華民族前途，大家都有發言權，這才是真正提升台灣人民在兩岸中的地位。