身處亂世,不多為別人設想,難道要殺光他們,再強光他們的金子嗎。
之前連續一個月到新竹出差,每天坐火車到新竹火車站,再坐計程車到客戶工廠。
記得,第一次坐計程車,不知道行情,就去問司機要多少錢 (叫價不跳表)
司機: 300,以前還載過 400 的
軒凱: 謝謝,再見。
因為久住台北,已經習慣坐跳表的計程車,就不再與司機討價還價。
慢慢走到外面去,去坐跳表的計程車,
結果,跳表價 245。
有一天,我與另一名同事,二人一起出差,坐到一位一直在說話的司機,
聽他說話的內容,一個直覺,這司機是泛綠的。
與同事相視而笑,我們也不直接回應司機的話題,任由司機說話。
聽~聽~聽,
奇怪,這人的想法,怎麼這麼奇怪?
司機: 以前有個畜牲,叫做李敖,當初來台灣的時候,什麼都沒有,只有抱著一個大箱子,漂浮在水面.......
(人家再怎麼說,也在文學頗有成就,你可以不接受他的說法,沒必要說他是畜牲吧)
司機: 以前還有個畜牲,搞半導體的,叫做張忠什麼的,當初規畫竹科的時候沒有水,為了建水庫,卻破壞了新竹的好風水.......
(張忠謀再怎麼說也是半導體界一代大師,竹科規畫建立水庫造就北台灣多少就業機會,為台灣帶來多少產值,也沒必要說他是畜牲吧)
司機: 當年為日本出兵的台灣人,靈位都設在靖國神社,每位台灣人都受到很好的照顧.......
(這時我聽不下去了,就忍不住正面回話了)
軒凱: 你的意思是,台灣那些慰安婦是假的,他們其實都受到日本很好的照顧?
司機: 這個~我沒有在場,我也不知道真假。
軒凱: 你的意思是,你曾經替日本打戰,而且在打戰期間,受到日本很好的照顧?
司機: 這個~我也沒有替日本人打過戰,但是靖國神社中,確實存在很多當年為日本出兵的台灣人名字。
軒凱: 所以,是你的朋友、親人、長輩、鄰居,當年曾經替日本打戰,而且在打戰期間,受到日本很好的照顧,光榮回來以後,告訴你的?
司機: 這個~我也沒有朋友、親人去替日本打過戰。
軒凱: 這麼說吧,剛好我外公,當年曾經被日本人,派去南洋打過戰。還好沒死,回來時,告訴大家他在打戰期間,所受到的待遇,我當時還小,也許記不清楚,你願意聽看看嗎?
司機: 可以啊,可以啊~大家互相交流也不錯。
軒凱: 我記得,當初外公是這麼告訴我們的,他說:
「
他坐船到南洋,途中遇到襲擊,別的船都被擊沉了,只有他們一個船到南洋,
到了南洋,所有的吃、住,都遠比不上日本兵,
有些台灣兵,因為吃、住不好,再加上受傷、生病,想不開就自殺了。
他們在南洋,連狗都不如,
有些台灣兵,去巴結日本人,入日本籍,吃的比日本兵差,但是,也遠比台灣兵好。
日本兵不敢出去打戰,就派台灣兵去送死。
去的台灣兵,有的連槍都不會用,一上戰場就死了,每天有數不完的台灣兵死掉。
後來,日本兵發現,
台灣的原住民,大多很強壯,跑的很快,槍法也不錯,個個會打戰。
反正對日本兵而言,原住民死了就算了,
如果真的引誘了敵軍,而重傷敵軍時,這可是大功一件,就派他們去引誘敵軍。
這些原住民還真的很厲害,槍法很準,
他們在誘敵時,跑的方式也很古怪,不是直線跑,可是也不會形容,
有時候,看到大批敵軍圍過來,沒想到敵軍卻打不中他們,
有時候,看到他們被打中了,以為死定了,沒想到過幾天,看到他們身上有簡單的包紮,自已回來了。
他因為不敢殺人,一開戰時,就跑去躲起來,還好都沒有被發現。
有幾次他與其他兵執行搜查任務時,到了平民的房子中,會發現房子裡,桌上都是金銀財寶,
很多兵都在強這些錢,他沒有強,
別人叫他到別的地方去看看還有沒有,他就去看了。
他發現床的旁邊,有個地方,被一塊布擋住,他將布拿起,
發現,下面有很多老、弱、婦、嬬躲在這裡,
當別人問他說,這個房間有沒有金子時,他急忙將尿壺踢倒,整個房間弄個臭氣衝天,
再回說,
這裡到處都是尿,房間臭臭的,沒有金子。
其他人看也不看,就走了。
他將他拿到的金子再放回桌面,再小聲對那些人說:小心點。
如此有數次。
爺爺感嘆,身處亂世,不多為別人設想,
難道要殺光他們,再強光他們的金子嗎。
直到有一天,忽然發現,當初一起來的,曾經出戰的人,都陸續死光了,
才想到,自已不敢殺人,到時被日本人發現,會被日本人殺了,
所以就利用一次出戰的機會 (那次也剛好戰的很慘,非常多的人死了),
將身旁死去的人流的血,擦在自已臉上,再移動幾位死人,蓋在自已身上,裝死。
因為死的人太多了,前來搬屍體的人,沒做什麼確認,就隨便挖幾個淺淺的洞,把他們草草埋了。
還好他埋的淺,他利用埋的時候,以一根管子來呼吸。
到了半夜,偷偷爬出來跑走了。
跑到山上,住在山洞中,喝山洞的水,吃果實野草,
如果在找食物時,發現日本兵,就跑到更深的山上,不斷地躲躲藏藏,
一直到聽說戰爭已結束了,日本人戰敗,才下山,
等到船期,才能活著回來。
他們那裡,聽說還不是最悲慘的,還有些台灣女孩子,
出發時,說是要來當護士,結果變成軍妓 (慰安婦),
這些女孩子,只要生病,通常就直接埋了,治也不治,人命不值錢,
因為在戰場,藥物是貴重的,只願意治日本兵,不願意隨便浪費。
」
軒凱: 好像我爺爺告訴我的,與你想像的差很多。
司機: 我不是想像的,也是別人告訴我的,可能是你爺爺與我朋友,他們身處在不同的部隊吧!
軒凱: 你還是認為被立在日本靖國神社的台灣人靈位,是所有曾經出戰的台灣人數目?
司機: 這~我也不知道,也許實際數目會多一點也說不定!
軒凱: 你覺得「無名英雄」這個名詞,是不是專門用來形容這類,曾經付出卻叫不出名字的人?
司機: 這~我不清楚,也許適用也說不定!
軒凱: 你覺得台灣「慰安婦」,會不會只是一群台灣老婦人,聯合起來想要騙日本人錢的謊言?
司機: 這~我也不清楚,戰場上什麼事情都有可能發生,也許,剛好,就有幾位台灣去的女孩子,遇到了不太好的事。
軒凱: 唉,請你不要用這種語氣說話,如果你的家人、親戚曾經當慰安婦,或替日本人出兵南洋,戰死至今屍骨無存,你還會認為日本人對台灣兵很好嗎?
司機: 我不回答假設性問題。
軒凱: 這不是假設性不假設性的問題,這是你有沒有設身處地為別人著想的問題。
你認為別人不好,就是畜牲;別人好,就可以倒果為因,亂說一通,聽在受害者耳裡,很不好受,你知道嗎?
司機: 如果你對我的說法,感到不自在,我也沒有辦法。
軒凱: 唉,所以你仍然覺得你沒有錯?
司機: 一件事情的是非對錯,本來就不是我們三言二語可以評斷清楚的。日本人的所做所為,以後自然會有歷史學者來評論。
軒凱: 以後的事我不管,可是現在,你已經代替歷史學者來評斷給我聽了。令人難過的是,你評論的資料來源,稍不客觀,你知道嗎?
司機: 如果你覺得我的說法不客觀,那是你自已的想法,我也沒有辦法!
軒凱: 唉,這麼說吧,如果經過了今天你我共程一車之緣,我爺爺的告白,能不能豐富你的資料來源,協助你有比較客觀的評論?
司機: 當然多少會有幫助!不過,我怎麼知道你會不會騙我?
軒凱: 唉~ (無語很久) 我雖然不是信基督教,但我還是說一句:願主耶穌賜你平安!
司機: 謝謝!!
(從此無語,直到下車)
同事: 嚇死我了,我以為你們要打起來了!
軒凱: 我為什麼要與他打架,你難道不覺得他的想法有點奇怪嗎?
(隔天,好死不死,又搭到這位司機的車)
一路無語,直到下車。
同事: 嚇死我了,我以為你們今天會有更激烈的交談?
軒凱: 他又不說話,我何必去挑話。
之後,就再也沒有遇過,開車時會說一些有的沒的司機了。
直到最近,看到阿扁的國師,自已卜了一個「地水師」的卦,
就在電視上,得意自滿的妄說:「近日內會有戰爭」,唯恐天下不亂。
事後證明沒有戰爭時,不肯承認自已卜錯了,
其徒弟竟上場抱不平說,「沒有戰爭,這樣不是很好嗎?」
沒有戰爭,當然是好。不過,感覺上,這好像是三十六計中的「無中生有」。
戰爭,在國師的眼中,好像與到超市買飲料一樣,是一件很普通的事。
小時候,與眷村的同學們玩時,
眷村的阿伯,多少會告訴我們一些,他們當年的英雄事蹟。
為什麼說是英雄事蹟,
他們是屬於空軍的,只要在出戰中,
出現錯誤,就不是英雄,
在戰場中,只要不是英雄,只有一條路可以走,
就是死亡。
只要是媽媽帶著小孩的,都是先生陣亡,
只要是只有一個人的,都是家屬來不及退到台灣,
沒有那種,父母雙全,子女平安的。
其實,現在想到那位,當初與我對話的司機,話中完全不落下風。
如果要問,會不會配服這種人,
告訴你,「不會!」,再說一次,「不會!!」。
只會為他的無知,感到遺憾;
只會為他的狡辯,感到反感、與不可理解。
為何會對這種人這麼反感,
你們知道嗎,
當外公回來後,整個村子 (連鄰近村子) 的女人 (母親們) 多來祝賀,
大多是整個家族一起來,
有的是媽媽帶著年輕女兒一起來,
有的是年輕媽媽還抱著小孩子來。
這些人來的目的只有一個,
都是來打聽,
當初他們丈夫也曾去南洋打戰,不知近況如何 (依各戶男丁數抽人數)。
從開戰至當時,
只要曾經去南洋打戰的男丁,
鄰近村落,
沒有一個人,活著回來。
等到來祝賀的人們,親自確認後,也都知道,
他們的父親、老公、兒子,
真的已經死了。
「
有的在船上,還沒到陸地,船就沉了,直接死在海上;
有的才到陸地,遇到偷襲,就被打死了;
有的水土不服,生病了,沒有藥物治,也死了;
有的有上戰場,可是不會用槍,幾次之後,也被打中了;
有的根本沒見過面,不知道下落如何,問起部隊,回答多是,遇到攻擊,整個部隊沒了;
執行致擊任務,回來時,沒幾個人回來;
有的是為了強食物,互毆而死;
有的是被日本人,虐待而死;
有的是被投靠日本人的台灣人,打小報告,致死。
」
越說越小聲,越說心越沉。
這個世界,好像什麼人都有,只要能活著,什麼事情都做的出來。只要有東西可以吃,什麼人都可以出賣。
有些人,死的冤;有些人,死的罪有應得。
但是,爺爺不讓他的家人,被人看不起,多回答,「出任務時,在戰場上英勇戰死了。」
真的都是這樣嗎,我也不知道,當時我還小,不慬得問問題,只知道,
爺爺很厲害,在戰場中,能躲過子彈。
當你知道,你的至親死亡,
你會有什麼反應,
笑?
罵?
還是哭?
其實,都有。不過,哭的比較多。
一個人大哭,或許沒什麼;
整家族人大哭、幾個家族的人大哭,
那種無助的哭聲,
那種確認下半輩子,要自已一個人過,無奈、無助的哭聲。
那麼多人,
我雖然與他們素不相識,
我的心裡,也不自覺難過起來,
我的心理,也不自覺同情他們。
如果是你們,
你們會怎麼做
日本人,真的什麼都比較好?!
PS:
1 這是一篇反省文章,不是仇日。我們不能在總統的春風化雨之下,就上行下效也不反省。
2 歷史事件可以被原諒,但是不能被遺忘,更不能被不知情的惡意第三者,胡說八道亂搞一通。
3 你可以相信,也可以不信,不要輕易把別人的話,評的很低,因為這都是真的。