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| 2005/09/09 14:43:42瀏覽1295｜回應0｜推薦3 | |
http://tw.pg.photos.yahoo.com/ph/signor_chi/my_photos 侯爵家族負債累累，決定出售倫敦的Marchmain House以還債。建商打算拆掉它，改建成一棟公寓。Charles受委託繪製4張油畫，將Marchmain House保存在畫布上做為紀念。順便一提，我覺得Gosford Park好像也是在這個Marchmain House拍的，壁爐、家具和紅色的背景都很像。不能確定是因為其實我沒看過Gosford Park，我只看過幾張劇照，如果它的客廳長的這樣的話，那應該不是同一個地方 http://www.syonpark.co.uk/images/large/red_drawing.jpg Cordelia和Charles步出Marchmain House，Cordelia在人行道上提到，Brideshead的禮拜堂在舉辦過侯爵夫人的安魂彌撒後關閉。神父把祭壇的聖石移走，倒掉了聖水，燒光了聖油，吹熄了祭壇上的燈，神龕大開著，從此這就不是禮拜堂了，只是一間裝飾奇怪的房間。空蕩蕩的禮拜堂，移走了裝飾或物品，就好像耶穌受難日一樣。 西元前六世紀，巴比倫攻陷耶路撒冷，聖殿被毀，人民被擄。耶利米哀歌就是哀悼耶路撒冷的災難，人民的受苦，反省猶太人犯罪觸怒了上帝，因而遭到了上帝的懲罰。寂無人煙的城市就像這樣屹立在那裏(Quomodo sedet sola civitas)。在Tenebrae的儀式上唱著這首耶利米哀歌，哀嘆聖殿的毀滅，隨著蠟燭一根根的熄滅，耶穌死亡，黑暗到來。一直到復活節，光明才會重回世間。 Quomodo sedet sola civitas，這句歌詞像是回音一樣在小說的幾處迴響著，第一次在Marchmain House外由Cordelia說出來，第二次Charles在瓜地馬拉聽到了唱詩班的吟唱，第三次在大西洋的船上，第四次是Charles以軍人身份重回Brideshead，去了重新開放的禮拜堂後，再度浮現出來。揚棄了對上帝的信仰，Marchmain House被拆除，禮拜堂被關閉，Quomodo sedet sola civitas聲聲召喚著拯救和復興。最後，Sebastian回歸了，侯爵回歸了，Julia回歸了，甚至Charles也被上帝手上那條無形的線給拉回來了。 我一直都不太想講Julia，她和Rex糾纏那一段，結婚前後出現的問題，這些都很肥皂劇。簡單講，她為了和Rex結婚而背離了宗教，受到了處罰，媽媽幾乎是被她氣死的，婚姻不睦，產下死胎。另一方面，Charles娶了一個條件不錯、有交際手腕，對事業有幫助的太太，但是還是紅杏出牆了。Julia對Rex死心後，跑到紐約尋求愛情未果。Charles帶著對Celia的嫌惡去拉丁美洲，尋找他從離開Sebastian後逐漸消失的靈感。兩個缺乏愛的人，在回英國的途中，於大西洋的船上相遇了。 Charles和Julia在船上重逢那一段就看圖說故事吧！有一段值得一提，Julia問Charles為什麼要和Celia結婚，Charles提到其中的一個理由是「想念Sebastian」，Julia接著問"You loved him, didn't you?"，Charles回答"Oh yes. He was the forerunner."，最後Julia理解了話中的意思，綻放出微笑，低下頭去。Charles和Sebastian的關係，大家都很好奇，這個疑問藉由Julia之口終於提出來了，但答案卻在暗示別的東西。照理講Julia聽到Charles承認的時候應該會追問兩人的八卦，但forerunner一說阻擋了她的追問。 Forerunner有先鋒、先行者、前身、預兆的意思，繁體版直接翻成「他是先鋒」，簡體版翻成「他是一個序幕」。Sebastian是一個愛的對象的前身，這個前身帶出來的就是Julia，Charles對Sebastian的愛延續到Julia身上。我勉強把它翻成「他是愛的序幕」，在Sebastian的身上，上演了第一幕，讓Charles知道什麼是愛，第二幕，就輪到了Julia。Julia後來有所領會，並向Charles抗議，自己可能也會是什麼人的forerunner，Charles的第三幕不是她。 最後來講Sebastian的結局。他和Kurt在一起6~7年，照顧他把病治好，有一度幾乎戒了酒，後來Kurt被抓入集中營，又開始酗酒了。後來得知Kurt上吊死了，Sebastian失去了這個照顧的對象，要尋找下一個能被他照顧的對象，所以就請求修道院長收為修士，到中非去傳教、去照顧痲瘋病人......等等。顯然Sebastian的身體無法擔任這些工作，所以被拒絕了。三番兩次被拒絕門外，有一天，他醉倒在修道院門口送醫。出院後，修道院長終於願意收留他在裡面打雜吃閒飯。Cordelia預測，他的酒癮還是戒不掉，常常失蹤幾天溜出去狂飲，回來又懺悔。直到有一天，醉倒在門口，接受了臨終懺悔塗油式，這樣度過一生也不能算太壞。 在世俗眼中，Sebastian的結局是難以接受的，但是由Cordelia的述說中，卻聽到了溫暖與瞭解。「院長是一個非常神聖的老人，並且在別人身上也看得出神聖來」。Sebastian需要一個被他照顧的對象，來付出他的愛，「痲瘋病人是他求之不得的」。Sebastian看到了耶穌在病人的身上，病人在受苦，也就是耶穌在受苦，所以要用滿懷的愛去回應他，去照顧他。 Charles問到，Sebastian是否受苦，答案當然是肯定的。Cordelia又講了一段 "No one is ever holy without suffering.......It's the spring of love" (人不受苦就不能成聖，受苦是愛的泉源)。接受痛苦，例如耶穌自願被釘十字架，表現出耶穌對世人的愛。「愛」這個東西，平常看不到，要在逆境的時候才看得到，就像黑暗中的一道光，平常感覺不到，黑暗中的時候才會意識到光的存在。王爾德的童話「夜鶯與玫瑰」，也有一個很美的意象，夜鶯的心臟頂著尖刺，高聲的唱了一夜，最後玫瑰樹開出了一朵豔紅的玫瑰花。夜鶯就在受苦和犧牲中，開出了愛的花朵。 最後，Cordelia說，那個地方很美，在海邊，有白色的迴廊、鐘樓，幾畦蔬菜，夕陽西下，修士在澆水。很有趣，Sebastian曾向院長要求去一個河邊的小教堂，他得到了，不過是在海邊。一條河、迴廊、鐘樓，這些讓你想到什麼？我想到了牛津。Charles去摩洛哥看他的時候，他說他在昏迷的時候，以為回到了牛津。牛津本來就是修道院和寺院發展起來的，Sebastian不管有沒有上帝的神召，他繞了一大圈，終究要進入修道院的環境中。 Sebastian沒有再露面，經由Cordelia的口述我們避免了正面接觸他的不堪。他變老了、禿頭、蓄鬍、形銷骨立、不再是先前的翩翩美少年，至少保留了大家心中的美好印象。我前幾天晚上夢到他了，他穿著白襯衫白褲子，和一群人吃飯喝酒，又喝多了，嘻嘻哈哈的胡說八道起來。突然門開了，醫生看到他喝酒很生氣，要把他抓起來，於是我帶著他在白色的長廊上奔跑，躲進一個房間裡，兩人再繼續喝。 夢中，Sebastian的笑容，就像陽光一樣金黃燦爛......
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