字體：小 中 大 |
|
|
|
| 2009/10/05 21:26:08瀏覽1435｜回應1｜推薦5 | |
證嚴上人是人不是神，只要是人都有犯錯的時候，也都可以被批判。
只不過，慈濟功德會那批人已經把她神格化，而她似乎也做得飄飄然，而很難知悉她的那些徒子徒孫跟她的分身(主指委員跟慈誠)的胡搞瞎搞，還以為自己所言一定能夠移風易俗。卻不知，她的一些言論，其實是引發了不少的負面效應。舉例而言：如果慈濟真如她所言的大愛無國界，在2005年底引爆的卡債事件，就不會一面倒的認為所有卡奴都是奢靡的，而產生不少被逼債而舉家燒炭自殺的事件發生。在2008年年底引爆的失業狂潮，就不會在「清貧致福」或「清平致富」中大肆批判國人過度奢靡，而以辛巴威苦難待救助來尋求募款，而這甚至在政府花消費券時都出現過。而一攤血的事件，慈濟大開記者會喊冤，其實是吃定了大眾無法接觸到判決書內容是接受其一方之言的一種做法。果你能找到民事判決書來詳讀的話，事實上，證嚴上人被判賠一點都不冤枉，不然當時為何不上訴呢？ 如果慈濟拿掉宗教這個具備道德性的名頭，她的一些慈善事業的做為跟組織運作比起其他組織的確優秀一些。但問題是：若掉了宗教的名頭，欠缺的宗教中功德的這個詞，她能夠那麼容易募得此多的款項嗎？！這就值得觀察。 但無論如何，把證嚴上人當人，別被慈濟那些人給唬了。就不會有啥好大驚小怪的。進一步說：她的徒子徒孫教不好，她的那些分身管不好，被批判叫活該。要是一般企業機構，恐怕早就準備倒台啦！ |
|
| ( 心情隨筆｜其他 ) |
