網路城邦
上一篇 回創作列表 下一篇   字體:
【謬思】放手的慈悲(四)‧慈悲
2008/07/09 01:10:03瀏覽729|回應1|推薦18

          菩提是覺悟,薩埵是有情


●關於慈悲


風風說:
知道為何我一直嚷嚷著慈悲熱情ㄇ!
在梵文翻譯中菩薩為菩提薩埵的簡稱,
菩提是覺悟、薩埵則是有情。
菩薩之心是覺悟有情之心。


【每個人在感覺之起的初衷往往能力克阻擾而無猶】

須菩提是一位菩薩,也就是西遊記裡孫悟空的師父,
在金剛經中須菩提替大家請求:佛啊!你老人家慢一
點閉眼睛,慢一點打坐,你看,那麼多跟你學的大乘
菩薩們,你應該好好的照應他們,指點他們怎麼用功
啊!怎麼修行啊!

到這兒先說兩個名詞解釋:
其一,(善護念),佛學?三十七道品菩提道次第,修
大徹大悟的方法中,有個四念處,就是念身、念受、念
心、念法。念心是四念處?非常重要的,隨時念這個心
,知道了這個念頭,就是善護念。

其二,(發阿耨多羅三藐三菩提心),就是找出自己心
中的自性之佛。

XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX

須菩提問佛:【世尊。善男子。善女人。發阿耨多羅三
藐三菩提心。云何應住。云何降伏其心。】

插嘴一下,註:佛並不是權威性,也不是主宰性。佛這
個主宰和權威,都是在人人自我心中。所以說一個人學
佛不是迷信,而是正信。正信是要自發自醒,自己覺悟
,自己成佛,這才是學佛的真精神。如果說去拜拜祈禱
一下,那是迷信的作法;想靠佛菩薩保佑自己,老實說
,佛不大管你這個閒事,佛會告訴你保護自己的方法。

這一點與中國文化的精神是一樣的,自求多福,自助而
後天助,自助而後人助。要找出自己心中的自性之佛,
這叫「發阿耨多羅三藐三菩提心」。

佛回答須菩提:【善男子。善女人。發阿耨多羅三藐三
菩提心。應如是住。如是降伏其心。】

這即說當你發心時,永遠記住這個發心時的感受念力就
是了。這就是本初之心,素容說的(初衷)

素容一如,讓人發心一笑,不簡單。 ^^


【每個人在感覺之起的初衷往往能力克阻擾而無猶】





以上是風風所誌於 2007-05-17 10:45:46
【曬書‧風行紋】生命中的機緣
http://0rz.tw/a53rr

 
    ...................................................................




      人所掌控的,只能是自己
      能決定親疏遠近的是他人
             
      我只是這樣的存在而已

          
      是「我」遠離?
      還是「他人」遠離我?
      還是「我使他人」遠離我?

          
          鏡子


      我ㄧ如往昔, 對話不對人


     
          無非



-放手的慈悲(一)‧巧鏡


( 心情隨筆心靈 )
回應 推薦文章 列印 加入我的文摘
上一篇 回創作列表 下一篇

引用
引用網址:https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=shlyh&aid=2024529

 回應文章

Path Walker
等級:8
留言加入好友
wonderful post
2008/07/13 21:00

Thus have  I learned from your insight.

Deep bow.