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2008/07/09 01:10:03瀏覽729|回應1|推薦18 | |
菩提是覺悟,薩埵是有情 ●關於慈悲 風風說: 知道為何我一直嚷嚷著慈悲熱情ㄇ! 在梵文翻譯中菩薩為菩提薩埵的簡稱, 菩提是覺悟、薩埵則是有情。 菩薩之心是覺悟有情之心。 【每個人在感覺之起的初衷往往能力克阻擾而無猶】 須菩提是一位菩薩,也就是西遊記裡孫悟空的師父, 在金剛經中須菩提替大家請求:佛啊!你老人家慢一 點閉眼睛,慢一點打坐,你看,那麼多跟你學的大乘 菩薩們,你應該好好的照應他們,指點他們怎麼用功 啊!怎麼修行啊! 講到這兒先說兩個名詞解釋: 其一,(善護念),佛學?三十七道品菩提道次第,修 大徹大悟的方法中,有個四念處,就是念身、念受、念 心、念法。念心是四念處?非常重要的,隨時念這個心 ,知道了這個念頭,就是善護念。 其二,(發阿耨多羅三藐三菩提心),就是找出自己心 中的自性之佛。 XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX 須菩提問佛:【世尊。善男子。善女人。發阿耨多羅三 藐三菩提心。云何應住。云何降伏其心。】 插嘴一下,註:佛並不是權威性,也不是主宰性。佛這 個主宰和權威,都是在人人自我心中。所以說一個人學 佛不是迷信,而是正信。正信是要自發自醒,自己覺悟 ,自己成佛,這才是學佛的真精神。如果說去拜拜祈禱 一下,那是迷信的作法;想靠佛菩薩保佑自己,老實說 ,佛不大管你這個閒事,佛會告訴你保護自己的方法。 這一點與中國文化的精神是一樣的,自求多福,自助而 後天助,自助而後人助。要找出自己心中的自性之佛, 這叫「發阿耨多羅三藐三菩提心」。 佛回答須菩提:【善男子。善女人。發阿耨多羅三藐三 菩提心。應如是住。如是降伏其心。】 這即說當你發心時,永遠記住這個發心時的感受念力就 是了。這就是本初之心,素容說的(初衷) 素容一如,讓人發心一笑,不簡單。 ^^ 【每個人在感覺之起的初衷往往能力克阻擾而無猶】 以上是風風所誌於 2007-05-17 10:45:46 【曬書‧風行紋】生命中的機緣 http://0rz.tw/a53rr ...................................................................
人所掌控的,只能是自己 能決定親疏遠近的是他人 我只是這樣的存在而已 是「我」遠離? 還是「他人」遠離我? 還是「我使他人」遠離我? 鏡子 我ㄧ如往昔, 對話不對人 無非 |
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( 心情隨筆|心靈 ) |