稻柏臨饗宴 正式開張：首篇討論文　談談慾望.

自從讀了”柏拉圖的饗宴”短短一百頁,　關於兩千多年前一些智者聚在一起,　把一個”愛”談的天花亂墬, 談的如此深入的書, 讓我心中起了很大的衝擊,對自己的一些觀念有了很大的衝擊.

也許活在如此繁忙社會中的我們,　經過網路　雖然不能坐在餐桌前品酒,漫談人生,　談情,　談愛,　談哲理,　但是至少也可以談談一些我們最基本的感受,　稻柏臨饗宴 的設定,　就希望能談人類最基本的感官：聽覺,　視覺,　味覺,　觸覺等等似乎常常被忽視的話題.　

對從事科技工作的我,　總對每一個人對”文字”的個別感受感到好奇. 在我的經驗中,文字一向是同時扮演”溝通”與”誤導”的角色,　擔任管理人員之後　更覺得文字威力之強大,　太常被忽視了. 在台灣受教育,很少有機會”發言”的我,尤其認為: 太多的中國字用法實在有待商榷,若不能多增加發言的機會,真能誤會不斷.　

昨天的一小段文字,”是慾望搞的鬼吧！”,　無意中就寫下兩段值得爭議的地方.　果不如其然,　對我文章的回應也分成兩類,　一個是同意（其實她們的回應贊同的也不見得是我的原意,）　一類是提醒我　”慾望”是偉大的,　不須抱怨.　

藉此機會剛好能帶入我當初成立這個城市時想達到的一些目標.

先看看為何有人認為我抱怨：

問題應該開始於”搞的鬼”.”搞的鬼”對我是一個中性的字眼,　負面意義頂多就像”調皮”,”搗蛋”,”惡作劇”一樣.

因此,　我寫文章時假設：　若寫”都是慾望的錯”,　那我就對”慾望”戴上了一頂大帽子,　寫個"搞的鬼",　倒可以點明,　我只是感到有點”無力”（無力也不是疲倦而是虛於應付）,　還沒有到”抱怨”的程度.

我自認為是自由主義的實踐者,

因此,　對每個人的意見與決定是尊重的, 因此　當Rosy寫了文章”慾望很偉大”後　我們又談了一些東西　她點出了一些小問題　的確當我查字典後發現,”搞鬼”似乎的確有”破壞”的意思,　而且是”暗中”破壞的意思.　（顯然我用字的程度的確不是很精準,　很”成熟”.）　

記得我與Rosy早些日子談的一段對話（Rosy的文章太多了　我一時找不到那篇小男生考前的”心聲”一文）：

好好讀書就可以上好高中,　上好大學,　找到好的工作,　找到好的另一半,　組織一個好家庭.　

我認為,　那是我們從小被教的一種無形”慾望”.那種慾望對我就是一種負擔,一種很恐怖的負擔,有幸我有一對開明的父母,我高中之後就把那些負擔拋開,繼續做我自己.

有人說”欲望”是好的,　”慾望”是壞的.　

我卻認為,　欲與慾是中性的,　加上個”望”字,　一切就變了.　

”慾望”的確創造了文明,　

但是近年來的文明,　的確破壞了許多自然環境與人的淳樸心境.

”柏拉圖的饗宴”談的是”愛讓我們在””稻柏臨饗宴”討論”慾望”吧！

昨天半夜,　我一直在想這個問題,　也睡的不好,　寫了一篇小小文章：談談慾望 放在”稻柏臨饗宴”　來效法古人實事求是的求學精神.　希望藉此大家可以多了解每個人心中對”慾望”的看法.