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| 2011/09/27 16:48:37瀏覽566｜回應0｜推薦1 | |
| 為情所困通常並不需要別人的建議，其實自己一清二楚。然而正因為一清二楚，所以才困惑、才受困，「我都知道，但是卻依然受困，如同不知道那樣」。即便都只是些戀人絮語，他/她愛我嗎？還是看著我的眼神裡都是前女友、舊情人？愛我的什麼？我值得嗎？...因此，這篇胡言一點都不想成為自以為是的白痴。這裡沒有建議，沒有相濡以沫的自虐式分享，只有胡言，只有亂語。畢竟，為情所困的處境還是讓人難受！
被最感性、最浪漫的事情所苦，不如就用最艱澀、最高傲的理論語言來說，這樣的反差會不會有意想不到的效/笑果呢？我並不知道。但是Zizek就曾經要求所有想理解拉岡精神分析理論的莘莘學子，要斜目而視。越是把理論捧的高高的、看的大大的，越是不得其門而入，不如用最通俗的小說、電影，磨磨精神分析的刀刃，就算看不著門道，也可以享受一下熱鬧。 沒錯！就讓我用Zizek的理論語言，胡說一下受困的情與為情所困。事先說明，雖然是胡言，不代表亂寫。然而我並非精神科醫師，也沒有心理學學位，不過是個胡亂讀書的ozison。 Zizek用一個笑話說明精神分析治療終結的兩個重要步驟：消解轉移與穿越幻象。 話說本世紀初，一個波蘭人和一個猶太人同坐在一列火車上。波蘭人一路上揣揣不安地盯著猶太人看。忽然，不知是什麼激怒了波蘭人，他再也抑制不住自己的情緒而爆發開來，說：「告訴我，你們猶太人是怎麼成功地從別人口袋榨取金錢，而使自己腰纏萬貫的？」 猶太人回答說：「好吧，我會告訴你。不過這可不是免費的，你要先給我5個硬幣。」 收到錢後，猶太人開始說了：「首先，拿一條死魚，割下頭，將其內臟裝進玻璃瓶子。然後，大約月圓之時，子時，找個墳墓把這個瓶子埋進去...」波蘭人打斷了他，說：「只要這麼作，我就會變成大富翁了嗎？」 「不要操之過急」猶太人回答說：「這還不是全部！如果你想知道剩下的內容，必須在付我5個硬幣。」收下錢後，猶太人就繼續講故事。不久，又伸手要錢，沒完沒了。 最後波蘭人在憤怒中爆發了：「你這個骯髒的無恥之徒，你真的以為我不知道你在幹什麼嗎？你根本沒有任何秘密！不過是想從我身上騙取所有金錢！」 於是猶太人慢慢地，一字一句地說：「好吧，現在你已經明白，我們這些猶太人...。」 波蘭人一開始就掉進了轉移的陷阱：他假定猶太人知道一個他不知道的天大秘密，而且他對此秘密非常感興趣。然而這還不是故事的重點，故事的重點在於「猶太人並沒有欺騙波蘭人」： 他信守諾言，將榨取別人金錢的訣竅悉數告訴了波蘭人。 當波蘭人脫口而出「根本沒有任何秘密可言，你不過是要從我身上榨取最後一個硬幣！」他已經講出了真理而不自知--也就是說他在猶太人的操縱中，看到/看穿/理解了一個單純的詭計，然而他卻忽略了正是通過這個詭計，猶太人信守了諾言。 波蘭人的錯誤僅僅在於他的視角：他盼望「秘密」最終會在某處顯現，把猶太人的敘事當作秘密最終被開釋的必由之路，然而，真正的「秘密」早就已經在敘事本身裡了：猶太人藉由自己的敘事捕獲波蘭人慾望的方式，就是波蘭人被這個敘事吸收/消化並準備付錢的方式 。 因而，猶太人的「秘密」躺在波蘭人的慾望之中：存在於猶太人知道如何把波蘭人的慾望帶向自己的錢包。這也是為甚麼可以說在故事的最後，藉著雙重扭曲所造成的轉折，對應著精神分析治療的終點，消解轉移與穿越幻象 根據上面的故事，我們談一下愛情中的「在一起」和「分手」這一對讓人甜蜜讓人愁的狀態。 參考上面的故事，「在一起」就是啟動轉移到穿越幻象之間這段「美好時光」，就是從波蘭人揣揣不安地看著猶太人的那一刻開始。情人的邂逅不就是這樣嗎？怦然心動，不明所以，情緒起伏，焦躁不安。只有對方開始與自己交談、寫mail、msn的時候，才能感到安心。然而，即便如此，還是會一直發現自己心跳的位置。當然，對方跟自己的互動，意義永遠不明，總是自己單方面猜想，就算告白了，對方也回應了，情況仍然不會有所改變。人之心如海底針。解決之道只有一個，就是持續的接觸、多層次、多方面的接觸，這不就是交往？不就是在一起了嗎？ 那麼「分手」呢？不就是消解轉移，穿越幻象嗎？交往的時候，對方一舉手一投足都充滿魅力，連冷笑話都別有一番風情。然而穿越幻象之後，同樣的冷笑話，則變成刻薄、自大，愚蠢、笨拙。甚至在一起的時候，同樣的笨拙和愚蠢，都那麼的有style，那麼惹人憐愛。不是嗎？ 但是，很抱歉，答案卻不是這樣。累了嗎？折騰了這麼久。 （未完，待續） |
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