現在的科學發達，可以說天下世界，只要是有形的東西，必定就有辦法去測量出來；哪怕是世界最高的是須彌山－－現在的名稱叫做喜馬拉雅山，這是世界最高的山；佛經裡，時時就是以須彌山來譬喻最高、沒有辦法去測量－－但是現在的科技有辦法測量它。

若是有人提問：「喜馬拉雅山到底有多高？」可能就有人知道是八千多公尺！

八千多公尺真的是很高；我們台灣最高的山，也才三千多公尺。想，現在的科技可以測出那座山的高度；而面積多大？當然也是可以測量。只要有形就有量，就能去度量它到底多高多大。

又天底下最大的，那就是海了。以前的人，無法知道海到底有多深；只一句話說：「海沒有底！」怎麼會沒底？有的，現在它的深度也已經可以測量。

所以說來，只要有形的東西，就可以用尺量，以科技去測，測出了高與深。所以這些現在全都測得到；全都叫做「有量」。

但是，佛經裡常常就是說「無量」；但過去的無量，現在可以測量了。不過，現在難以測量的，還是有；是什麼東西呢？無形的。

最無形的，也是在日常生活中，人不能離開它的，那就是「心」－－心思無形。尤其是善惡念的轉變，就是沒有辦法去測度去量它，沒有辦法；任何一個人，都沒有辦法去測量。這個人他的善惡轉變的念頭，這任何人都沒有辦法知道。

說不定連自己，我們起的一個善念，本來已經發好心立好願；但是為什麼忽然間，不管是一個人的一句話，或是一境界的出現，就會把自己的心忽然間轉變過來，成了一念的惡念。可能自己也無法去測度出，我們善惡念轉動會這麼快。

而且這底是善或惡？何況我們要去測別人的善惡，更加沒有辦法了解。

這就是佛陀要我們好好反觀自性，守好我們這念心。

世間有形必有量

須彌山高有尺度

大海之深可測量

心思無形

善惡之念難度量

所以佛陀常常說：「一切唯心，善惡也是從心起。」天堂地獄也是一念心迼，淨土和穢土也是一念心。是凡夫？是菩薩？是大覺者、佛？還是同樣一念心。看，這念心，對我們人人是多麼重要，對我們是要如何去密切注意！

我們只會注意別人那種不可預測的心念，我們都不會照顧好自己－－我們自己的心。

我們要好好照顧，照顧好我們這念的善。唯有我們自己發心立願，不要被境界轉去，不要被人事所影響；我們若能這樣，人人都是這樣，那這人間就能真正的和樂了，天理就能上軌道。

因為我們人人心理，就是心思亂，所以天理氣象亂了。所以人的心亂了，就會亂了世界；世界人人的心亂，才會亂了天地調和的規則。所以我們若要如何來調和天地間的規則？唯有一項，就是人人調理好自己的心理規則。所以我們要用心。

最近，我一直在大三災，小三災打轉。要提醒大家，我們所住的這塊土地，天之下地之上，說人是很渺小；提起了天災人禍，那就是很大的事情了！天地間有災難，哪能與我們沒有關係呢？世界之中，起了人禍、戰爭、瘟疫、饑饉，哪有可能與我們無關呢？都與我們息息有關。

所以我們必要知道－－「怎麼會有這些，大三災小三災？」

那種水大不調，風大不調，火大不調，就會破壞了這個地大；所以這四大不調，實在是和我們人人都是息息相關。

所以，既然是與我們人人息息相關；那麼人人是因為有了怎樣的心態，才會來亂了自己的心，亂了世界的規則，亂了天地之間的調和？所以我們人要懺悔自省！我們要反省，我們要懺悔。

一直在談天地之間的災難，之前在《靜思晨語。慈濟宗門。愚癡無智禍害之門》曾說過－－

二ＯＯ三年的巴姆城，這伊朗的大地震，巴姆城的古城，瞬間夷為平地，還有人命的損傷。這種的大災難，也是世紀性驚世的災難。

在二ＯＯ四年，同樣在十二月廿六日，前後正好一年的時間；到底天地之間，又在什麼地方發生了什麼事情？那就是南亞大海嘯！大家應該還記得，這個南亞大海嘯，發生的地點在哪裡呢？時間在十二月廿六日，二ＯＯ四年十二月廿六日的一早，在印尼蘇門答臘發生了大地震，造成了海嘯。

記得我們印尼，有一位榮譽董事的弟弟，每天都會到海裡去晨泳。忽然在游泳時，沒想到瞬間，水忽然間退走；他的人就依靠在海灘上。

我們就知道海水退得有多遠，可以游泳的地方，應該有一個深度；想想看，忽然間海水這麼抽走，人就這樣倚靠在海灘上。他自己也嚇一跳，趕緊跑回家，打電話跟他大哥說：「我這裡怎麼發生這樣的事情？」

電話才放下沒多久，電視播報出來了，原來已經發生亞齊大地震了，非常的強烈！又看到發生海嘯了。時間不知經過多久，不長，忽然間海水溢過來。

到底那個海嘯侵入人群、街道市內有多遠呢？我們可以知道的，深海裡，才能容納那艘發電的大船，忽然間大艘大船，被掃到五公里外的市內。其實那海水到的地方，還比那艘船所停靠的地方，是更深入的市內，幾十公里。

你看，我們這裡，花蓮和海和山，到底離幾公里呢？沒幾公里。總而言之，那個海嘯的強力實在是很強。

所以不管是地震，又搖地動，石破天驚。同時海嘯發生的時候，整個海的「返程」，那個力量這麼往市內掃進去，到底傷亡會有多少呢？我們大家都常在聽，知道難道只是在印尼嗎？不只。除了印尼以外，波及十二個國家。想想看，只是一個地震引起了海嘯；這個海嘯它影響了十二個國家。其實這十二個國家就好像泰國，馬來西亞，斯里蘭卡同樣受災。

但是，泰國的慈濟人，及時去關懷泰國，馬來西亞的慈濟人及時去關懷馬來西亞這一波的災難。所以，總而言之，我們慈濟人在那裡都動員起來了。

而且，整個印尼慈濟人也都動員起來。但是光是靠那個地方够嗎？雖然慈濟四大志業，在印尼扎根落實也是鞏固了；但是，光是他們的力量够嗎？不够，還是全球的慈濟人去幫助他們。所以在大亞齊，我們分成四個地區三千多戶，在那個地方，用兩年多的時間，把它建設起來。

若是斯里蘭卡我們就更久了。斯里蘭卡，我們像在幫助他造鎮、造縣。用了三，四年的時間，從緊急救災一直到安心安身，安他的生活。到現在慈濟村已經建設得，家家戶戶有房子，前面有大馬路，後面有菜園，還有他們把花樹都種起來了。而且還有很美的公園大湖，湖上有鶴有鳥，還圶牛，象，猴等等…所有天上飛的，地下走的，小小的鳥或是大大的象，這種的生態，已經又回復到過去。這種人與一切的動物和平共處，好像一個國家的大公園一樣。

常常聽到我們一群的榮譽董事，他們是建築委員，一直在關心建設進度。每一次回來就跟我說：「師父，那裡很美、很美…」相片回來很美，攝影回來很美。

不只是景色美，人的純真；那種的很純真，不管是大人、小孩，就是非常的善良。

斯里蘭卡本來也是佛教國家，但是隨著時間過去，慢慢、慢慢地宗教信仰也已經開始也在變動了。當初受災在沿海生活的人，多數都是回教徒；所以我們現在建設起來的，捐給他們住的地方，多數也是回教徒。

在我們慈濟村裡，不管是佛教徒回教徒，都和平相處。各人的信仰雖然不同，共一個目標是感恩－－感恩慈濟這個團體，去那個地方為他們重建，讓他們有一個人間天堂的境界，真的是眾生和睦共處的地方。

除了大愛村以外，我們還為他們建設教堂，讓他們的信仰，有一個目標、有方向。還有職業訓練所，讓人人能夠安生活，有一技之長。

還有學校，學校蓋得很好；應該大家都稱說，號稱為斯里蘭卡，是全國最好最美的學校！所以本來我們就是說：「這是村的學校，這是鎮的學校。」縣府看到說：「不是，這就是縣的學校。」省的去看，看了說：「不行，這就是要給省的。」國家中央官員到逹說：「不是，這是國立的。」

可見我們在那個地方，為他們造鎮造縣。現在這個縣的機構，也全都要搬到，我們的大愛村裡去。可見雖然他們經歷了一波的災難，但是他們還是有福，所以能得到全球慈濟人，那分愛的力量付出，為他們創造了人間天堂。想到這些，替他們高興。

不過，當在二ＯＯ四年十二月廿六日那時後的天災，也依然替他們悲傷。

所以說來，天下若能順調，在那個地方都是人間天堂；不管在哪一個地方，都是人間淨土。那就是要一念心的調適；把心調好，我們自己的心照顧好。

不然自己的都沒辦法測量自己，我們要如何去測量別人呢？所以世間有形都能夠去預測，但是，唯有我們的心，無法測量。

人人的心若照顧好，共同一念心，叫做佛心，菩薩心，不就是叫做淨土嗎？所以各位，我們要多用心！