佛陀時時教誡弟子，我們必定要保護自己這念心。 

常常就是這樣說：「貪啊，瞋啊，癡啊，又再驕慢、懷疑…這全都是我們人人心靈毛病。」佛陀是一位治療眾生心理毛病的大醫王，開藥給我們眾生；人人可以好好用。 

有病要看醫生，看了醫生，醫生開的藥我們要吃。就好像是說人人信佛，自稱為佛的弟子；佛陀所教法，我們要奉行。這樣就像是看了醫師，在吃藥，我們的病才會好。 

不只是說人，人就是因為心理有病，所以變成了整個大地上，宇宙間全都會生病。所以要照顧整個宇宙大地之間，能夠讓它調和順利，那就是要先治好人的心病。 

所以我們佛經裡面這麼說：「貪婪、驕慢、自恣，如入魔網。」我們人都是因為一念貪婪，貪心。不只是貪物質，又再貪性欲；除了性欲之外，又貪圖享受；享受無度，又再加上了驕慢…那麼這一切的一切，就是為了自己的享受來考慮。 

我們世間不是很多這樣的人嗎？有錢不嫌少，財產多還不足！這就是我們現在人，所看、所知道的，也是最大的毛病。像是這樣的人，就好像是自己投入了魔的境界去，不能自拔。 

世界中的人，很少有得到富貴產業，而不驕奢的人。平時貧困的時代，很努力，想要趕快能賺一些錢，得了機會之後，他就會忘記，自己當初貧困的時候，當初在發願－－「要賺錢！賺了錢，我會做一些好事情；賺了錢，我要孝順；賺了錢…」就有他很正向的目標。 

錢一旦賺了，或者是事業愈來愈大，產業愈來愈多，就開始要應酬。應酬下去就已經忘記自己了，家庭也忘記了，真正孝順父母的念也不見了；甚至交朋友不義，或者是做事情全都不顧這個義理，這都迷失掉了。 

所以若能夠說賺了錢、得到機會，若能還保守在當初那念真正非常純真的心，這樣的人已經不太多了。 

不只是說能夠守好他那念心，甚至還能夠守住那分貞廉知足；那念心沒有受到它這個環境的汙染，沒有受到財富污染，沒有受社會風氣污染，能夠那念非常貞廉。「貞」就是很乾淨那念情，以及「有廉恥」。 

自己要想，常常要有那個懺愧心，我們的心不要犯錯。我們要知道，大家在看我們，我們要注意我們的行為，這種的貞廉。甚至很知足，夠用就好了，有餘的應該要布施、要付出。像是這樣的人更少了。 

又再「富而好禮」－－ 

就像是子貢問孔子：「我若是貧而無諂，富而無驕，何如？」意思是說：「我若是能夠貧，但不去諂媚人；再者，我若是有錢，我若不驕傲，這樣您覺得如何？」 

孔夫子就說：「好啊！很好！不過，若能夠『貧而樂』，『富而好禮』。不只是不去諂媚他人，不去巴結人，而且自己又很快樂，守貧樂道，若能夠這樣更好。若是可以富而好禮更好。」 

那「貧而樂、富而好禮」的意思是－－ 

我們若是貧，沒有關係，這就是我們原來就是這樣，這種的清貧，心很清；雖然物資匱乏，不過，我的心很清淨，不會想要去貪，不會想要去巴結，所以我貧困是貧困，但是我很快樂。 

再者，萬一我富有時，我也是對人很好禮，對人有禮節，有廉恥、有禮節，像是這樣的人更少。 

所以這種可以「富而好禮，貧而樂」，這種的心很清淨，若能夠這樣是很好。 

各位，這就是我們不管是佛陀的教育，或者是孔夫子的教育，就是要教我們－－「我們若是很富有時，我們不要驕慢，我們要知足，這就是我們人人的本分。」 

不過，現在的社會，已經不是這樣了。天底下多少的災難，就是來自於貪婪、驕奢！驕傲又再奢華，這種自己享受無度，經營事業，不斷損害別人或者是損害大地，大自然的資源不斷無度地去貪取，所以會有很多的災難發生。 

佛陀時時教誡弟子，我們必定要保護自己這念心。 

貪瞋癡、驕慢、懷疑，這都是我們人人心靈毛病。 

大家要心自明，欲自清，不要有無明貪欲來心裡。 

二ＯＯ四年的十一月十八日開始，一直到十二月二日，在這中間，梅花颱風，又莫柏颱風，還有一個溫妮颱風，又再一個南瑪都颱風。這四個颱風連續侵襲在那個菲律賓，損害的程度非常的嚴重，有一千多人死亡，六百多人失蹤，十七萬多戶的房舍都完全損害，人口有八十八萬人流離失所。這個颱風實在是非常的嚴重！ 

颱風的災難來源是怎麼來的呢，就是爛砍。我們平時常常說：「山老鼠。」就是在那個山區裡面，把很好的木材砍伐下來。砍下來之後，他先開了一個山溝，把所砍的木材先拖到山溝處，等待下大雨；雨若一下下來水就這麼沖，自然從山上一直沖下來，就沖到海面去。這些不法的商人，就是在那個海面上來撿木材，這樣船一艘艘這麼載離開。這就是他們從山上開始一直營謀到海裡面，真的是危害很大啊！ 

在山上砍樹，破壞那個山貌，讓那個大木材成路，直沖到海面。像是這樣這麼公然的盜伐，這種的偷砍樹，商人為了貪圖自己的利益，破壞了整個山林。 

這樣的砍伐無度，不斷去砍，真的是非常的厲害！ 

這不知道已經是多久的時間了，所以一個月間還不到，四個颱風那樣去侵襲，所以不斷破壞、不斷摧毀。所以災難我們可以想像，是有多麼嚴重！ 

這種嚴重的大災難，菲律賓慈濟分會，在十二月三日訊息回來，他們已經動員起來了、分配了。有的人趕緊去規劃採購，有的人準備出發要到當地山區。像是說英方達或者是里爾那個地方。 

我就問：「路呢？」他們這樣回答：「路是有的斷了，不過，就要繞那個山區走。若是平常有路，二個小時能到，現在路斷了，現在就要繞著山區走。」 

我又問：「這樣要多久呢？」當地的志工回答說：「差不多七、八個小時！」我再問：「安全嗎？」他們也是說：「我們會注意啦。」 

我問：「這樣，要怎麼做呢？」他說：「還有，還有陳董事長，菲律賓航空公司陳董事長，已經派出了二袈的直升機，要載醫師及我們幾個人先過去。所以從空中去的、從陸上走，分成了二梯次。」這有從陸、空二條路走，這實在是令人很感恩。 

到達後，電話就回來了。知道那個地方需要熱食，要煮吃的東西；同時要供應的，是要慰問金；同時要趕緊義診，所以人醫會馬上成立起來。隔天，勘災之後的隔天，馬上就到那個災區去發放了。 

在那個地方所看到的，整個村莊 整個鎮，都是那個泥土整個淹著。不只是淹水而已，水退後是泥土；這個泥土蓋過人住的房子有半腰高，真的是很多的房子，都已經是損失掉了。 

看我們的慈濟人，走在那泥的土地上，穿著雨鞋，這樣踏下去，就是拔不起來的程度；整條街道都是這樣，真的很辛苦。 

看到那裡的人都赤腳，趕緊又再為他們準備；整個村莊我們發給他們的雨鞋，非常的貼心。 

他們缺什麼，我們給他們什麼；不斷ㄧ直提供。每天就是輪流走山路、或是搭直升機到那裏。 

說起來慈濟人這種菩薩心，聞聲救苦，實在是讓人想起來還是很感動。那個地方的災難那麼大，完全是菲律賓的慈濟人承擔起來。 

思賢居士他在這段期間他也有去，陪這些慈濟人去勘災、去了解，這段時間也是很辛苦，真的是很感恩。在這期間到底是…，災難那麼大要怎麼辦呢？ 

總統也親自去到那個地方，也與我們慈濟人會晤。在這期間，我也是這麼跟他們說，拜託他們趕緊，也是五管齊下。因為我們有印尼紅溪河的經驗，到了菲律賓來，我也是這樣跟他們說：「除了發放以外，要趕緊清掃；清掃之後要趕緊消毒，要提供淨水。」我們台灣也載一台淨水車去，趕緊把那個汙染的水變成了淨水。 

在那個地方，要如何去清掃那些泥呢？那就是要用推土機，甚至動員了很多人。 

記得那時候，我們在菲律賓的靜思堂正在興建，慈濟人與這些工人，也結很好的緣。這些工人聽到了我們大家要去打掃，他們說：「若是這樣，我們正好都是聖誕節放假；我們聖誕節這段休息時間，我們可以去參加嗎？」當然我們很感恩他們：「很好啊！」 

除了慈濟人以外，以及在靜思堂建築的工人，也這樣浩浩蕩蕩，幾部的遊覽車也進到山裡去。 

山裡的鄉鎮，那些鄉民看到慈濟人，那種的愛無微不至，除了義診，除了提供熱食、飲食，又再提供淨水，不斷來物資發放，連雨鞋都顧慮到。現在還要幫我們清掃街道，很感恩，所以大家也全都出來了。 

那段時間，推土機的這個老闆，他也是免費來推土。 

人醫會盧醫師，他的親戚在那裡，也提供了義診的地方。 

總而言之，就是有什麼樣力量的人，他就發揮了什麼樣的物資，或者是工具，或者是人力。那種的合心，不論是災區或者是在那個市內，慈濟人大家這麼合起來。那股的力量，看了也是很感動，真正的震撼人心。 

整條街道清掃之後，開始我們就又要再規劃建設，去為那些無家可歸的人建設，或者是造村。 

但是，土地的問題真的也是困難重重。所以雖然要讓他五管齊下，建設的部份沒有辦法，變成了做四件事情。所以我們唯一的遺憾，就是無法為他們建設他們的容身之處。 

若看到那個時候，整個海面上都是原木，看了實在是驚心動魄！這實在是人的貪婪，對整個地貌那樣取用資源無度，這實在是人心可怕！摧毀地球的力量也是很大！ 

所以怨天有災難嗎？應該要怨人貪心大！所以，這就是教育我們應該要好好地顧好我們的心，不要貪婪，不要驕慢自恣。若是這樣貪求不止，這些人都是入魔的境界了，無法可自制。 

這時候一時的享受，可知道說將來他的果報呢？所以我們還是大家要「心自明，欲自清。」不要有那個無明、貪欲來我們心裡，若這樣就會墮落魔的網裡。請大家要時時多用心。