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| 2015/08/04 14:48:40瀏覽369｜回應0｜推薦0 | |
香文化與古代歷史上的海上香絲之路..........轉載自網路
[摘要]:西元前2202年建立的夏王朝，其基礎結構是各部落聯盟。各部落聯盟的貿易形成了中國最古老的地域性貿易。商朝的商品交換己有相當發展，商人祖先王亥曾經駕車經商，玉和貝成為商人的貨幣。這個王朝繼承了部落的歷史名稱也稱為商，這反映了這個王朝的起源以商業的淵源關係。
西元前2202年建立的夏王朝，其基礎結構是各部落聯盟。各部落聯盟的貿易形成了中國最古老的地域性貿易。商朝的商品交換己有相當發展，商人祖先王亥曾經駕車經商，玉和貝成為商人的貨幣。
這個王朝繼承了部落的歷史名稱也稱為商，這反映了這個王朝的起源以商業的淵源關係。海上貿易開創于廣東徐聞出海，採取官私並營的途徑。官營由少數府掌管，出資金，派商使和民間征來的“應募者”一起出海，“夜明珠、璧琉璃、奇石異物”《漢書.地埋志》。
私商要經政府批准，憑當時的許可證“符傳”出海。這種由漢政府提倡的“求蠻貉之物以眩中國”的做法，標誌了我國封建社會的對外貿易走上了歷史軌道。它是由秦代初創，漢代開始正規化。
中國和古代東方的埃及、印度、巴比倫、歐洲的希臘、羅馬是古老的對外貿易國。中國早期出口商品是絲綢、瓷器、香料，都屬於以物易物。從秦漢到鴉片戰爭的2000餘年的中國古代對外的貿易史，是一種古典式的文明貿易。
《馬可波羅東方見聞錄》中記載在歐洲人來到中國以前，香料由中國人經營為主。中國人販運香料來到印度再重載而歸。他說在馬拉巴看到的大量船隻中又帶去馬拉巴所沒有的香料、藥材和其他物資經商人再運往亞丁，再轉運到亞力山大、裏亞崖等地。
明代成祖朱棣以富厚的國庫為後盾，為開拓海外航線，取得了貿易主權。1405年起，下令鄭和組成船隊曾七下西洋前往南洋、印度沿海、波斯、阿拉伯等36個國家。其中主要的貿易是瓷器和絲綢等物換取大量的香料。
在我國現有的香料中有一部分是從古代貿易中進口來的商品，根據《後漢書》的記載，漢代己有蘇合香了，是我國最早引進的。沉香、檀香也是從海外進口的，它們比棉花進口時間還早。
秦漢時香料就被送進了宮廷，供貴族們所用，進口也就逐漸增多，最早是從南洋和西亞一帶進入了我國，後來在國外發現屬芳香類的動植物產品很多，因此進口的香料品種也逐漸增加。
“晉太康五年（西元248年），大秦商人（羅馬）運來密香紙三萬幅，當時是我國一宗比較大的香料貿易。密香紙是一種屬秘香樹葉和皮加工而成。其實，這種香料產於印度，只是羅馬商人轉運到我國的。
“香料”在史書上通稱“香藥”。當時顯然主要用來入藥，另外純屬奢侈品，使用者也不限於宮廷，民間亦有使用而且相當普及。唐代以後香料己成為社會必須品，不僅為當代政府帶來了大筆收入，而且對中國的傳統中藥，民族和民俗文化都起到了積極的作用。
唐代是當時世界上最大的工業產品、農業產品、手工業產品進出口的國家。是我國對外貿易的基礎。因此當時進口的香料不存在物資或貨幣上不平衡的困難。那時期的商人也以經營香料者為富華。當時的香料是和人的地位劃等號的。
中國熏香文化始十五世紀。那時地平線剛透出了一絲資本主義生產時代的曙光，中國就組成了一支由二萬七千多人，六十艘船，組成了當時世界上最大的遠洋船隊稱“中國寶船隊”，自蘇州劉家港起航，浩浩蕩蕩下西洋，出現在“洪濤接天，巨浪如山”的印度洋上，而下西洋。涉淪溟十萬餘裏。
香料的進口在唐宋時期顯著增加，阿拉伯商人紛紛踏至來，他們是世界中世紀史上專營香料貿易的專業商人，他們居住在西亞、洪海、波斯灣一帶盛產香料的地方。索馬里有香料之角的稱號，也有使用香料的習慣。隨著阿拉伯帝國（大食國）的興起，阿拉伯商人紛紛來到了東南亞貿易定居，有一部分人則住在廣州，他們主要的職業就是進口香料貿易。
明朝時的西洋，泛指今汶萊以西的國家和地區，包括印支半島、馬來半島、印度洋沿岸地區。這次航行歷時兩年。其後直到宣德八年（1433年）鄭和連續六次下西洋，遍及東南亞、印度洋、阿拉伯半島和非洲東海岸，最西處到達了木骨都束（今摩加迪沙）、麻林（今肯雅、馬林迪）、祖法爾（阿拉伯半島東南佐法爾）等地。鄭和船隊所到之處，一面宣楊明朝國威，邀約各國派使臣到中國朝貢，同時，與各國進行貿易。用中國的絲綢、瓷器換取各國的香料、藥材、珠寶、珍禽異獸。
鄭和七下西洋，其規模之大，歷時之長，航程之遠，在世界航海史上是空前的。它比哥倫布發現新大陸早87年，比麥哲倫乘船到菲律賓早110多年。
唐宋進口的香料，根據南宋泉州市舶使趙汝所做的統計，進口香料即有乳香、龍腦香、金顏香，蘇耨香、蘇合香油、安息香、梔子花薔薇水、沉香、箋香、速暫香、黃熟香、生香、檀香、丁香、降真香、麝香、本香、龍涎香，多達四千七百多噸。這僅僅是一般不大的近洋貿易船殘留下來的發現，也可以看出當時香料貿易的規模。
香料品種繁多，價值也因類而異，達官顯貴要求用高度香，高價值的品種，如史稱大食國的龍涎香和薔薇水等難得的珍品。
後周顯德五年（958年），阿拉伯商人浦訶散帶來薔薇水十五瓶，“以灑衣，雖敝而香不滅”。據南宋《張氏可書》傳說，有一海商，帶來二錢龍涎香真品，有願出二十五貫價錢的。因為真品難得，所以贗品也就出現了，這種名貴珍品只供少數權貴豪富享用。甚至晉越升擢，也有以這類香料為禮品，或敲門磚用的。
例如：廣東轉運使燕瑛因進奉沉香水，而擢升為應天府尹；兩浙市舶使張苑因進篤耨香，而得直秘閣大學士，故有篤祿學士之號。
南宋初，岳飛的孫子岳珂隨父到廣州與大食國商人來往。他說，廣州有外國人居住區域，其中以蒲姓者最稱富華，甲富一時，經常開宴會，宴會中常用名貴的香料薔薇露和冰腦等。廳堂內有四根大柱，皆用沉香木料做。蒲姓也是阿拉伯人“阿布”的古譯。
據《奧海關志》統計，北宋廣州、明州三舶司，在熙守九年、十年、元豐元年的乳香進口為三十五萬四千四百四十九斤，得款八十九萬四千七百十九貫。當時正值王安石變法，這乳香一項收入即當一百七十八萬九千貧苦農戶的青苗貨款。由於香料貿易收入豐厚，固宋政府採取獎勵政策，凡能招來貿易，累及五萬、十萬貫者均可補官。大食國商人蒲羅幸運來乳香三十萬貫，被宋政府授予承信郎榮譽稱號。那時即除有茶、鹽、礬之外，唯香利博的說法。據載，三佛齊的一次來貿竟達一百二十萬貫，雖不盡可信，但南宋的對外貿易，動輒萬貫，是習以為常的。
中國的雲南省，也由當時馬幫把印度的香料帶入中國來。《現代科技與人文大觀》載：明朝永樂年間，鄭和船隊七下西洋，是世界航海史上空前絕後的壯舉，譜寫了中外關係史上壯麗的篇章。
中國香是一種既單一而涉及面極廣的文化，是一種交叉學科：中國傳統香文化與中國傳統養生文化、傳統旅遊文化、工藝美術文化、傳統文藝文化、中國體育、宗教文化、傳統禮品文化、傳統中醫中藥文化、中國民俗傳統文化、都有著密切的關係。這些關係將能生產很多的系列產品。這些文化和產品都有侍開發。對文化的解釋有160多種，失傳，160多年。該項目在民間民俗文化中佔有特定的地位和特有的文化層面。產品涉及面很廣，是中國傳統工藝美術和傳統中藥香料文化的結合。通過2008年奧運會的會徽發佈，讓全世界的人都認識了中國印。一個外國人要認識和瞭解一個國家，首先要從認識這個國家的文化開始。那是說一個中國印舞動了全世界，可見中國傳統文化的魅麗。
翻開中國歷史和世界歷史，自從人類社會誕生以來，己有若干萬年之久，在這漫長的時間裏，人類從來沒有停止過生產，科學試驗以及進入階級社會以後的階級鬥爭等種種活動。這些大大小小的活動構成了一幅絢麗多姿、五彩繽紛的歷史畫卷。
幾千年來記載中外歷史的典籍浩如煙海，而研究歷史的論著也是汗牛充棟。中國傳統香，是在香爐上認識它的，那些大大小小的香爐，那些精美的工藝品，展現了幾千年的歷史。要論述中國傳統香文化，確非一件容易的事。這些內容都是瞭解歷史所必不可少的。知道中外歷史以後，要認識它的起源。還要知道中國外貿史。還有很多香藥，如檀香、沉香，它們是什麼時候進口的？還要瞭解中國的民俗文化，它們在歷史上有一些什麼作用？用在什麼地方？還要瞭解中國的工藝美術史，當時在那個年代，有那麼多的、如此精美的工藝品，是怎麼生產出來的。還要瞭解中國香文化在歷史中它的層面到底有多寬、有多深。為什麼現在沒有了？
中國人是聰明的，而且相當有智慧，從中外歷史發展的軌跡中，獲取數之不盡的寶貴經驗和教訓，為現代社會的發展，為建設有中國特色的社會主義物質文明和精神文明提供借鑒。
故此和有興趣商家，合作該項目，充實市場。隨其所適，無施不可”。可以看到香文化在《百花園》中有它特有的地位。對中國的傳統文化的估價，即對中國傳統文化的今天的價值和作用的評價。
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