蓮生活佛開示「吃葷與吃素」

轉摘於  盧勝彥文集---永恆的北極星

我告訴弟子：葷是生命，素也是生命，同是生命，不可分彼此。

吃葷吃素，隨自己的意思

真佛行者，在吃之前，要觀想、持咒、葷素皆一樣要供養。

密宗並不強制自己的弟子吃素。

我認為，「超度」最重要，「供養」最重要。

為慈悲而殺生，生可殺，為慈悲而吃葷，葷可吃。這要看你自己行者的出發點，你修行的人出發點是慈悲、跟不慈悲如此分別而已。

事實上，只要把它的靈魂超度了，牠的那些肉呢，就是等於植物一樣的東西，就是一種物質呀。在佛的眼中，其實真正的道理是沒有葷跟素的分別。在佛的眼中也沒根本就沒有殺生與不殺生的分別。其實只有慈悲跟愛的分別，就是慈悲跟不慈悲的分別。

我個人不反對持長齋，但也不反對吃葷食，最重要的是，隨順自己的緣起，你的緣起是素的，就吃素，緣起是葷就吃葷，完全隨順眾生，為了廣弘佛法，我個人主張，葷食、素食均隨自己的意。

是不是佛教徒一定要吃素？我覺得這是佛法次第的問題。隨個人的習性，隨個人的意願，不要勉強，完全由大家自己去選擇，你自己喜歡吃素你就去吃素，這樣自然而然的修行是比較好一點。

否則，將來佛教方面，會分成驕傲的吃素派，和自卑的吃葷派。吃素的就會驕傲，吃葷的就會自卑，搞了半天，一個是驕傲的，一個是自卑的，其實，都不對的。所以，在佛法的次第上，在你能夠超度了這些眾生的時候，應該是吃葷吃素都一樣的。

我們宗派雖葷素不忌，但是我們是戒殺生的。不可殺生，還要放生。不但要放生，同時也要加持經咒，即唸經和持真佛宗的咒語去加持這些生物，讓牠們皈依佛、皈依法、皈依僧、皈依金剛上師，給牠們做四皈依，再唸經咒加持牠們，使牠們能獲得重生以後還結下佛的種子。

太愛錢，就是「葷」。

太重名，就是「葷」。

生氣暴怒，就是「葷」。

太重慾，就是「葷」。

凡事不執著，就是「素」。

「葷與素」不在於物質上的東西，而是重在心靈。