茅店鬻田具，柴門當酒壚。穿牆松幹古，近水稻花腴。

浣女沿溪跪，村雞上屋呼。書聲出深竹，入耳半娵隅。

讀完此詩後，讓我聯想到陶淵明寫的桃花源記，『初極狹，纔通人；復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田、美池、桑、竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃髮垂髫，並佁然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來；具答之。便要還家，設酒、殺雞、作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云：「先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉；遂與外人間隔。」問「今是何世？」乃不知有漢，無論魏、晉！此人一一為具言所聞，皆歎惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：不足為外人道也。』而桃園就像是桃花源記裡的美景一樣，就像一個天然的地理教室。

其實，桃園舊稱「芝芭里」，源起平埔族的譯音。鄭成功派了一支軍隊駐墾南崁，則是漢人開墾桃園之始。直到清乾隆二年，漢人才真正大批入墾築村，村名「虎茅莊」。後因先民移植的桃樹開花，萬華璀璨，改名「桃子園」。劉銘傳時實施土地清丈，記載名為「桃園」，隸屬新竹州，直到民國39年，桃園才自立為縣。

「桃之夭夭、灼灼其華」，桃花在詩經上早有過人的姿色，足以豔冠群芳。早在先民拓墾斯土，見桃樹成林，便有了如此雅致的地名想像。桃花亦是人情信美之花，代表喜樂充滿的意涵。所謂「人面桃花相映紅」，人人歡顏以對，自會在彼此的激賞中提攜向前。

詩人波特萊爾曾把旅行定義為：『為了真正感受經驗生活而在城市裡行走晃蕩的人。』一座城市的美，來自於我們的實際遊走、細心觀察。

樹梢上鳥語啁啾，熱鬧得很！我卻懶得去分辨，釋放了所有知識與名字，只想好好輕鬆享受一切自在人生。我將思緒放空和著這旋律飄飛，在意志最薄弱的午夜，把自己交給悠閒。而桃園的植栽綠化，更是濃蔭得令人印象深刻，行道路中的一棵老樹，阡陌交通裡的幾株野花，隱藏在大馬路旁的樸實，看似無華，卻在寧靜與平淡中，靜靜散發雋永的味道。雖沒有徐志摩再會康橋裡，那水溶溶的大道，卻有著令人回味無窮的蜿蜒小巷；雖沒有娉婷的樓閣與康河嫵媚的流水，卻有著爭奇鬥豔的花草，當和風吹來時，他們就婆娑起舞、婀娜多姿，也是別有一番韻味呢！每一處都有著屬於自己的獨特風貌，或許浪漫、或許壯觀、或許有趣，或許溫馨，也讓我有如劉姥姥進大觀園般眼界大開，得以捕捉一幕幕浮湧於心的美麗記憶。

告別俗塵煩囂，拖著慵懶的步調，利用暑假期間，我騎著單車逛著桃園，享受著屬於自己樂活的『心騎』日！心馳流水高山外，身在落花啼鳥中，感受這座城市每個時刻不同的感動！當我騎進一條不知名的小徑中，猶如穿越時空隧道中，發現兩旁似乎有一些矮矮的巴洛克式及洛可可式的建築，簇擁著蜿蜒靜謐的街道，或尖斜、或柔緩的屋頂參差起落，像極了一幅由黃、褐、綠為基調塗抹出的工筆油彩畫，也在瀰漫浪漫氣息的桃園天空中，畫下一筆筆曲折、深刻的線條。

尤其是沿徑的紅白相間玫瑰花，築成一道道花牆，還有萋萋青草，略似北歐庭苑，一片綠油油的，可見此處氣候宜人，具備一流的國際城市魅力之自然景觀與人文風采。就這樣，我如一隻貓躡足滑過黃昏，輕悄悄的往前騎。我細細的聞，靜靜的賞，享受一種生命情調，回味一段懷舊時光，讚美已是多餘。嬌嫩欲滴的繁花，幾竿修竹，一湖醉荷，點點浮萍，縷縷垂柳，萬種風情的桃園，就猶如桃花源，或許還會有下一個意外驚奇！