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生命是什麼?
2007/08/24 19:01:58瀏覽6012|回應7|推薦36

我要感謝時和。他常常問一些看起來像是小孩子問的問題,但仔細想想,這些問題都碰觸到了哲學和科學的核心,人類為了這些問題已經奮鬥了幾千年甚至更久,而現在的答案也顯然還不是最後的定案。

我雖然盡力回答時和的提問,但是,科學是一種能夠反覆自我修正的知識系統,誰知道十年、二十年之後,這些問題的答案又會是什麼呢?

生命是什麼?真是大哉問!但是如果我們不知道生命是什麼,那麼又怎麼能夠確定生命的意義呢?

年輕的時候,常常可以看到這幅對聯:「生活的目的在增進人類全體之生活,生命的意義在創造宇宙繼起之生命。」當時不甚了了,現在看起來,仍然覺得它是個詭論,還是沒有回答生命為什麼存在的問題。

從生物學的角度看,生命是由核酸和蛋白質等物質组成的多分子體系,具有不斷自我更新、繁殖後代以及對外界產生反應的能力。

從這個角度看,生命必須是個個體,有系統內外之別。而這個個體,是由碳水化合物所組成,所以碳、氫和氧是生命必要的條件。

從物理的角度看,生命是一種「負熵」現象。

根據熱力學第二定律,任何自發性過程總是朝著使體系越來越混亂、越來越無序的方向進行,也就是朝著熵增加的方向變化。但是生命的演化總是朝著熵减少的方向進行,也就是總是從無序走向有序。例如我們吃進去的食物和吸進的空氣都是混亂的,卻能經過消化吸收,而後轉換成個體組織與可利用的能量。

所生命是一種「負熵」現象。一旦「負熵」的增加趨近於零,生命就走向死亡了。

然而,不論是生物學的定義或物理學的定義,其實都只是對已知的生命現象作描述而已。何況這些描述也只是通常的狀況,並非絕對。例如騾是由公驢和母馬交配而生的,它本身沒有繁殖能力,那麼騾子算不算生物呢?

過去人類尋找地外生命,總是優先尋找有水的地方。現在,不但生命是否一定由碳氫氧構成,已經不敢確定,連生命是否一定由有機物構成,恐怕也有研究空間了。

以下是《聯合報》近日對生命探索的兩篇報導。


編譯陳世欽/報導

科學家發現,帶電的無機太空塵會自動形成類似 DNA 的雙螺旋結構,可以儲存、複製並相互傳遞信息,在許多方面表現有如有機生命體(living organisms)。這項最新發現可能改變科學家對外太空生命的看法。

這項研究由俄羅斯科學院、德國普朗克研究所和雪梨大學研究人員以電腦模擬模型進行研究後發表。美國國家研究委員會表示,這項研究顯示,美國太空總署應該著手搜尋一種「怪異的生命」 (weird life) ,一種沒有見諸地球生命的 DNA 或其他分子的「另類有機體」。

研究人員在即將透過「物理新知期刊」發表的報告中指出,如果無機的太空塵在無重力下保持離子化的氣體狀態,就會形成 DNA 中的螺旋結構。這些粒子因為電磁作用而結合,所含密碼可能與有機物質的基因訊息類似。這種密碼似乎可以傳承。

研究人員指出,自然界可能含有這種太空塵結構。普朗克研究所的莫菲爾教授表示:「以太陽系而言,條件最適合的位置是行星環,尤其是土星與天王星的行星環。」

塵粒吸收離子化氣體的電子後,就會產生負電,這種帶電的「核」又會吸引正極的離子。科學家已知,這種結構能夠產生名為電漿晶格的規律塵列,部分實驗結果也顯示,它們具有螺旋結構。最新實驗結果則顯示,太空塵偶爾也會產生雙螺旋結構。科學家認為,螺旋結構可能是一切生命的共同特色。

太空塵的螺旋結構大小不同,可以儲存訊息、複製,傳遞基因密碼,或許還能夠演化出更複雜的結構。莫菲爾教授強調,這只是揣測。他表示:「如以現有的生命定義而言,它符合。目前的問題是,觀察太空塵演化後是否具有智慧。我們必須進一步釐清生命的定義。」

【2007-08-13/聯合報/A12版/國際】


【美聯社華盛頓十九日電】探討生命不再只是哲學家的工作,現在科學家也在操控生命、在其他星球尋找生命,甚至在試管中創造生命時,努力尋求生命的定義。

六月時,研究人員把一個細菌的 DNA 用另一個細菌的 DNA 來取代,徹底改變了其遺傳特質;美國航空暨太空總署 (NASA) 的科學家在太空尋找生命,但不確定其形像;一些未來學家在思考,機器人太像人類以後,是否會被視為一種生命的形式。當科學家擴大生物學、天文學和機器人學的疆域時,一個大問題出現了:生命究竟是什麼?

今年夏季,在畫出人類基因圖譜中扮演重要角色的華盛頓郊區 J. Craig Venter 研究所的著名科學家,把一個尿道細菌的 DNA 抽空,再把另一個細菌的 DNA 塞入,創造了一個全新的細菌,使全世界注意到人類操控生命的能力,正接近創造生命的地步。Venter 研究所正在申請這個全新細胞的專利,該研究所不認為這是創造生命,只是「改變生命以獲得一個新的生命形式」。

目前全世界至少有六個研究團隊更進一步,試圖用化學物質創造生命,模仿地球生命的起源,他們認為可能在三到十年內會獲得成功。

這些科學家團隊認為,新的人造生命形式代表將有新的能源、環境清潔機制,和救命的藥物;但其他人認為,這種突破代表藉重新創造生命,來了解地球上的生命是如何開始的。聖塔克魯茲加州大學生物化學教授狄莫,也是試圖創造生命的專家之一,他說:「我們大致認為,下一個生命的起源將在某人的實驗室。」

像狄莫一樣的科學家說,對生命不要去定義它,只要描述它,廣泛地說,生命需要一個有遺傳物質的細胞,它有能力生殖、把食物變成能量,並透過自然淘汰來進化。

NASA 在加州的太空生物研究所專門研究地球上的生命,和生命存在於其他地方的可能性。國家科學院上個月提出一份「怪異的生命」 (weird life) 報告,在報告中呼籲說,NASA 在太陽系尋找生命的工作擴大之時,重要的是要知道在尋找什麼,不要專注於尋找水,或碳,雖然碳被視為地球上生命的主幹。

著名的未來學家克茲維爾 (Ray Kurzweil) 相信,到 2029 年,機器將通過人工智慧的最大考試,對問題提出的答案像一個人的答案一樣。他說:「有關一個非生物的實體是否應享有權利的問題,最終決定於其是否有意識,是否有感情。」英國政府科學辦公室 2006 年委托進行的一項研究指出:「如果機器人繼續發展,到它們能做某些生殖、自我改進,或如果它們能獲得人工智慧的地步,重大的改變就會發生。」

賓州大學生物倫理學家凱普蘭說:「生命是什麼的議題是過去四百年來生物學的核心。」他說,這導致更接近神學的問題,如生命是否是特殊的,和人類是否是特殊的。他預測本世紀末,生命的定義將成為政治和社會辯論的核心,像對墮胎和幹細胞研究的辯論一樣熱烈和造成分化。

( 知識學習科學百科 )
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引用網址:https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=rigdor&aid=1174617
 引用者清單(1)  
2007/08/24 19:38 【雨滴前奏曲】 生命是什麼?

 回應文章

如蓮學悟
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萬物~有機物~智慧德能具足
2008/05/03 12:41

 萬物~有機物~智慧德能具足

是否可以從引文和新聞中看到: 其實, 萬物的基本元素相同~都是有機物~然而分析到最後~相同~剎那生滅的波動現象而已~分析空! 且都是法性的一部分!  體性雖空, 現相和作用還是存在的!所以才要好好善用現相和作用!

從功能看: 德用在一棵小樹和一個人身上, 乃至水中一隻細菌身上, 都是圓滿且具足的!

不必有眼睛, 能見,能知眼所見...

不必有耳,能聽耳所聞...

生命的意義, 以人而言~就是在享受果報的同時,也在創造播種來世的種子~因果報應的一環!

問題和契機, 也在此因果酬償業報的過程中...

What's the meaning of life?

It's not that the computers are down.

The computers are working, but we chose to let bugs run into our personal computers or notebooks; this doesn't bother the Big Terminal Computers anymore. The Computers are still there working fine. 

Still, we are not down, but are fault functioning. 

There are honorable, correct ways of working all these computers in the universe, however, we did not choose right, so that we did not perform right.

The task of this life is to know the right way, and go back to the correct channels. This is the meaning and work of our lives.

琉璃帳(rigdor) 於 2008-05-09 13:37 回覆:

佛法中說空,並不是什麼都沒有。正如沒有時空的宇宙是不存在的。

一切顯現的現象本身並非恆常自我的存在,總是剎那變化,而是因諸多條件而顯現。此即空義。

所以說色空不二,或說顯空不二。

空正是顯現的本質。因此,沒有顯現的現象,也就沒有空可言了。


袁亨
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試試才知道
2008/01/24 21:58
生命要挑戰的不是可能   而是不可能
不塞其源,任物自生,何功之有?不禁其性,任物自濟,何爲之恃?物自長足,不吾宰成,有德無主,非玄而何?凡言玄德,皆有德而不知其主,出乎幽冥。

袁亨
等級:8
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生命是個謎
2008/01/24 04:53

惟有道者能見之。 什麼是「道」?

凡有生命之萬物,活著就是存在,存在就會活動;但萬物中人獨有智力,會思考,所以人存在、活動,卻又有智力的思考,思考讓人由滿足生物本能的欲望擴展到抽象物的欲望,如權力、地位、財富,人有此欲望,便有得失之心,一有得失之心,就難免有驚恐、不安與無可奈何。

在驚恐中,亦是由智力思考,開始尋求解脫之道;當思考至一境地,方會明白,要能免除驚恐,必須讓事物都能在意料之中;但人不可能知曉所有事物,故知所謂意料之中,乃指事物運行的理序,知其理序則事件之發展皆可預期,因此而能免除驚恐憂患。

而所有萬事萬物最終的理序,佛家曰「空」,儒家曰「仁」,道家曰「道」;其指一也。 


不塞其源,任物自生,何功之有?不禁其性,任物自濟,何爲之恃?物自長足,不吾宰成,有德無主,非玄而何?凡言玄德,皆有德而不知其主,出乎幽冥。
琉璃帳(rigdor) 於 2008-01-24 15:16 回覆:

我們真的有能力把它一一記錄下來嗎?



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這些星雲照片是使用哈伯拍下的嗎?
2007/08/31 14:14
請問琉璃帳大大

這些星雲照片是使用哈伯拍下的嗎?
還是我們到天文台用望遠也看到的這麼漂亮的星雲呢?
一般業餘者可否自行購買普通固定式望遠鏡來看到美麗的星雲?
琉璃帳(rigdor) 於 2007-08-31 23:23 回覆:

我貼出的照片大多來自 APOD 網站。不一定是哈伯拍的,但幾乎都是天文望遠鏡拍的。不一定是用可見光譜拍攝,而且常常是合成的,有時還會為了科學的目的而著色。所以,這些照片中的景像,絕大部分是我們沒辦法在自己的望遠鏡中看到的。


時和
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生命與熱力學第二定律是陰陽的兩面?
2007/08/27 23:45

>>根據熱力學第二定律,任何自發性過程總是朝著使體系越來越混亂、越來越無序的方向進行,也就是朝著熵增加的方向變化。但是生命的演化總是朝著熵减少的方向進行,也就是總是從無序走向有序。例如我們吃進去的食物和吸進的空氣都是混亂的,卻能經過消化吸收,而後轉換成個體組織與可利用的能量。

因此能否說:有秩序的地方就有生命?

在混沌中是沒有生命的,但是當外力介入,風調雨順,於是賦予了生命?


琉璃帳(rigdor) 於 2007-08-28 00:52 回覆:

熱力學第二定律並不代表一切。由於世界上很難找到真正的孤立系統,所有系統多少都會受到外界的影響,所以實際情況遠為複雜。

假設有一個封閉的裝置,例如像啞鈴一樣的瓶子,中間的通道很細。瓶子裡裝了兩種氣體,在正常的情況下,這兩種氣體會越來越混合,最終完全無序。

但是,如果我們在瓶子的一頭加一點溫,讓瓶子的兩頭有一度的溫差。那麼,最終的結果會變成,一種氣體大量聚集在一頭,而另一種氣體大量聚集在另一頭,而形成有序的狀態。

原理很簡單。因為溫度強化了分子的活動,但是兩種氣體的分子量不同,吸收了相同能量後產生的活動力也不同。於是,兩種氣體就有序的分開了。

當然,它們不是生命。

但是,從這個例子,我們也就可以猜想,生命的機制是怎麼出現的了。


時和
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看起來人類能夠創造新物種、只是時間的問題
2007/08/26 19:56
謝謝琉璃帳每一篇文章精采的報導。時和的確著迷於用哲學解釋科學。例如,

無、名天地之始;有、名萬物之母。

道生一,一生二,二生三,三生萬物。

temporal-spatial relation, 等。怎麼將這些觀念串聯起來,真是迷人。

琉璃帳提到:佛教說「有情」的時候,指的就是眾生。這也很傳神。

再次請教琉璃帳:科學上用熱力學第二定律去解釋萬物、到目前為止都正確,但是熱力學第二定律對應的哲學應該是什麼呢?
琉璃帳(rigdor) 於 2007-08-26 22:42 回覆:

佛法說「情與無情共一體,處處皆同真法界」,卻不說山河大地也有情。

認為山河大地草木等一切事物有壽命的,是印度的外道,叫作壽者外道。

至於熱力學第二定律在哲學上的對應,我沒想起來。

有人說「一陰一陽之謂道」正是對「溫差才是能量之源」的表述。像這類想用道家學說來解釋熱力學的努力,我覺得有點勉強了。

倒不如說,「一陰一陽之謂道」是「真空起伏」的表述還好一點。只不過,這樣其實是狹化了陰陽之道的內涵。


摸 象 或 (不?) 著 木目
等級:8
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可能答案:
2007/08/24 23:03
https://city.udn.com/v1/blog/article/article.jsp?uid=mbr8879576&f_ART_ID=283469
懇請不吝賜教?
琉璃帳(rigdor) 於 2007-08-25 01:47 回覆:
  1. 如果人間的生命像「京官下放」,是從天上來。那麼,天上的生命又從哪裡來?
  2. 「人活著究竟為了什麼?就是演好你的角色。」這不是和蔣公的對聯一樣嗎?