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許真君傳
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真君姓許氏,名遜,字敬之。曾祖琰,祖玉,父肅,世為許昌人,高節不仕,穎陽由之後也。父漢末避地於豫章之南昌,因家焉。吳赤烏二年己未,母夫人夢金鳳銜珠墜於掌中,因是有娠而生真君焉。生而穎悟,姿容秀偉,少小通疏,與物無忤。嘗從獵,射一麀鹿中之,子墮,鹿母猶顧舐之,未竟而斃。因感悟,即折棄弓矢,剋意為學。博通經史,明天文、地理、律曆、五行、讖緯之書,尤嗜神仙修鍊之術,頗臻其妙。聞西安吴猛得至人丁義神方,乃往師之,悉傳其祕。遂與郭璞,訪名山,求善地,為栖真之所。得逍遙山金氏宅,遂徙居之。日以修鍊為事,不求聞達。鄉黨化其孝友,交遊服其德義。嘗有售鐵燈檠者,因見漆剥處,視之金也,翌日訪其主還之。

朝廷屢加禮命,不得已,乃於太康元年起為蜀旌陽縣令,時年四十二。視事之初,誡吏胥,去貪鄙,除煩細,脫囚縶,悉開諭以道,教以忠孝慈仁,忍慎勤儉,吏民悅服,咸願自新。先是歲飢,民無以輸租,郡邑繩以法,率多流移。真君乃以神丹,點瓦礫為金,令人潛瘞于縣圃,籍民之未輸者,使服役于圃,民钁地獲金,得以輸納。屬歲大疫,死者十七八,真君以所授神方拯治之,符咒所及,登時而愈,至於沈痾,無不痊者。他郡病而至者,日以千計,於是標竹於郭外十里之江,置符水於其中,俾就竹下飲之,其不能自至者,汲歸飲之亦安。蜀民為之謠曰:人無竊盜,吏無奸欺,我君活人,病無能為。真君知晉室將亂,乃棄官東歸,民感惠,贏糧而送者蔽野,有至千里始還者,有隨至其家,願服役不返者。乃於宅東之隙地,結茨以居,狀如營壘,多改氏族以從真君之姓,故號許家營焉。

真君嘗至新吳,憩于梧樹林,有女童五人,各持寶劍來獻,真君識其劍仙也,異而受之,故獲神劍之用。乃於丹陽縣黃堂靖,問道於諶母,毋以所受孝道明王之法,併蘭公所付孝悌王銅符鐵券、金丹寶經授之。且謂吳君曰:君昔以神方為許君之師,今孝道明王之道,獨許君得傳,君當返師之。二君辭謝,方心期每歲必來謁姆,姆覺之,曰:子勿來,吾即還帝鄉矣。因取香茅一根,南望擲之,曰:子歸認茅落處,立吾祠,歲秋一至足矣。二君還,於所居之南,尋訪其茅,已叢生矣。遂建祠,亦以黃堂名之。厥後復遇日月二帝君,授以淨明靈寶忠孝之道。真君嘗過黃堂,見鄉民烹宰祀神,且相詫曰:祭不腆則神怒降禍矣。真君曰:怪祟敢爾耶。夜宿逆旅,召風雷伐之。又見民有遠汲者滿道,乃以杖刺社前涸澤,出泉以濟之,雖旱不竭。因渡江抵朱氏之肆,主人雖貧,迎接甚敬,真君戲畫一松于其壁而去,其家即日利市加倍。嘗鍊神丹于艾城之黃龍山,有蛟魅輒作洪水,欲漂丹室,真君遣神兵擒之,針于石壁。丹成祭于幕阜葛仙石室,然後服之。至修川,愛其湍急味堅,遂磨神劍於澗傍之石。過西安縣,分寧縣也。社伯出謁,真君請其地分有妖物害民者,其神匿之。過一小廟,廟神迎告曰:此有蛟孽,害民,知仙君來,故往鄂渚,後將復還。真君躡跡追至橋側,勑吏兵驅出誅之。怒西安社伯之不職,錮其祠門,止其祭祀,今分寧城隍廟常閉,開有火灾。今祀小廟。今封協佑侯。真君聞新吳有蛟為孽,因往捕之,蛟懼入溪穴,乃以巨石書符以禁之。

時海昏之上遼,有巨蛇據山為宂,吐氣成雲,亘四十里,人觸在其氣中者,即被吸吞,江湖舟船亦遭覆溺,大為民害。真君乃集弟子,將往誅之。初入其界,遠近居民競來告懇。真君曰:世運周流,當斯厄會,吾之此來,當為汝曹除之,誓不與此蛇俱生也。於是,卓劍于地,默禱于天,良久飛泉湧出,有赤烏飛過,遂前至蛇所,蛇懼入宂。乃飛符,召海昏社伯驅之不能出,復召南昌社公助之。蛇出舉頭,高十餘丈,目若火炬,吐毒衝天。乃嘯命風雷,指呼兵吏,以攝伏之。吳君乃飛步踏其首,以劍劈其顙。施君、甘君引劍裂其腹,有小蛇自腹中出,長數丈,奔行六七里,聞鼓譟聲,猶返顧母。弟子請追戮之,真君曰:彼未為害,不可妄誅,五百年後若為民害,吾當復出誅之,以吾壇前松栢為驗,其枝拂地乃其時也。又預讖云:吾仙去後一千二百四十年間,五陵之內當出弟子八百人,其師出於豫章,大揚吾教。郡江心忽生淵,掩過沙井口者,是其時也。若此時小蛇為害,彼八百人自當誅之。苟無害於物,亦不可誅也。蛇子遂入江。今新建縣吳城山是也。大蛇既死,其骨成洲。今號蛇骨洲。真君於經行之處,立七靖以鎮之,時晉懷帝永嘉六年壬申歲也。真君道術高妙,求為弟子者數百人,卻之不可,乃化炭為美婦人以試之,其不為所染污者,唯十人耳,凡周遊江湖,無不從焉。

真君歸郡,周覽城邑,有一少年美風度,衣冠甚偉,通謁自稱姓慎,禮貌甚恭,應對敏給,遽告去。真君謂弟子曰:適者非人,老蛟之精來見試也。吾故愚之,庶盡得其醜類耳。迹其所之,乃化為黃牛,臥于砂磧之上。真君乃剪紙,化黑牛往鬥之。令施岑持劍,俟其鬥酣,即揮之,中其股。牛奔入城南井中,真君遣符吏尋其蹤乃知,直至長沙。於賈誼井中出化為人,即入賈玉史君之家。先是蛟精慕玉之女美,化為一少年謁之,玉愛其才,以女妻之,居數歲,生二子。常以春夏之交孑然而出,至秋則重載寶貨而歸,蓋覆舟所獲也。是秋陡還,詒玉云:為盜所劫,且傷左股。真君乃為醫士謁玉,至其堂叱曰:江湖蛟精,害物非一,吾尋蹤至此,豈容逃遁,速出速出。蛟精計窮,乃見本形,為吏兵所誅。二子亦皆為小蛟,併誅之。賈女亦幾變形,真君給以符,故得不變。真君謂玉曰:蛟精所居,其下即水,可速徙居。玉從之,其地果陷為潭,深不可測。真君復還豫章,蛟之餘黨心不自安,乃化為人,訪真君弟子曰:聞賢師有神劍,願聞其功。弟子曰:吾師神劍,指天天裂,指地地拆,指星辰則失度,指江湖則逆流,萬邪莫敢當,神聖之寶也。曰:亦有不能傷者乎。弟子戲之曰:惟不能傷冬瓜葫蘆耳。蛟以為誠然,盡化其屬為冬瓜葫蘆,浮泛滿江,妖氣甚盛。乃使施岑履水斬之。真君曰:此地蛟螭所居,不有鎮之,後且為患。乃役鬼神於城南井,鑄鐵為柱,下施八索,鈞鎖地脉,祝之曰:鐵柱若亞,其妖再興,吾當復出。由是水妖屏斥,城邑無虞。岧曉山頂有蛟湖三所,其孔宂透大江,通饒信。真君誅其蛟,立玉陽靖以鎮之。又鑄鐵符鎮鄱陽湖口,杜絕蛟魅出入之路。鑄鐵蓋,覆廬陵元潭,制其淵藪,仍以鐵符鎮之,留一劍在焉。明年,復遊長沙郴衡諸郡,所至為民除害,凡立靖七十餘所。

明帝太寧二年,將軍王敦舉兵內向,次于湖。真君與吳君往謁,冀說止之。時郭璞先在幕府,乃因璞見之,處仲延飲而問曰:予夢以一木破天君,等以為如何。吳君曰:木上破天,乃未字也,公其未可妄動。處仲已變,令璞筮之,璞曰:無成。仲曰:予壽幾何?璞曰:公若舉事,禍將不久。仲怒曰:君壽幾?何璞曰:壽盡在今日日中。仲大怒,令武士擒璞斬之。真君舉杯擲起,化為白鴿,飛繞梁間。仲一舉目,已失二君。處仲竟敗。二君還至金陵,召龍挾舟,從廬山紫霄峰金闕洞還。至天寶洞,遂歸舊隱。日與弟子講究真詮,數十年間,不復以時事關意。平時出處,不異常人,但所居鳴鶴飛翔景雲旋繞而已。至孝武帝寧康二年甲戍八月朔旦,有雲仗自天而下,二仙降庭宣玉皇詔,曰:上詔學仙童子許遜卿,在多劫之前,積修至道勤苦備悉,經緯逾深,萬法千門,罔不斯歷。救灾拔難,除害蕩妖,功濟生民,名高玉曆,衆真推仰,宜有甄昇,可授九州都仙太史兼高明大使,賜紫綵羽袍瓊旌寶節玉膏金丹各一合。詔至奉行。真君再拜,登階受詔。一仙曰:余乃玉真上公崔子文。一仙曰:余乃元真上卿瑕丘仲。告真君以沖舉之期遂去。真君乃召門弟子與鄉曲耆老,諭以行期,設飲宴以叙別。又與十一弟子,各為五言一韻,勸誡詩十首。是月聖日,大營齋會,少長畢至,日中遙聞音樂之聲,祥雲四布,羽蓋龍車,從官兵衛,仙童綵女,前後導從。二詔使又至,復宣詔曰:上詔學仙童子許遜,脫子前世貪殺匿不祀先祖之罪録。子今生行符咒水、治病罰惡、馘毒之功已仰。潛山司命官傳金丹於下界,閉債封形,迴子身及家口厨宅百好歸三天。子急淨穢,背土凌空,左大力天丁與流金火鈴,照辟中黃,無或散漫。仍封遠祖由玉虛僕射,曾祖琰太微兵衛大夫,先祖玉太極把業録籍典者,父肅中嶽仙官。賜所居宅,曰仙曹左府。玉真上公曰;卿門弟子雖衆,惟六人合從行,餘各自有超舉之日。乃揖真君昇龍駕命,陳勳時荷持冊前導,周廣曾亨驂御,黃仁覽與其父族侍從,盱烈與其母部從,仙眷四十二口同時昇舉,雞犬亦隨逐飛騰。留下修行鐘并一石函曰:世變時遷,即為陳迹,聊以為記。有僕許大者,與其妻市米於西嶺,聞真君飛昇,即奔馳而歸,車覆遺米於地,米皆復生。比至哀泣,求從行。真君乃授以地仙之術,夫婦皆隱于山中。仙仗既舉,有頃墜下藥臼車轂各一,又墜一雞籠并鼠數枚,墮地雖拖腸而不死,意其嘗竊食丹藥也。後人見之,必為瑞應焉。初真君回自旌陽,奉蜀錦於諶姆,製以為殿帷,至是忽飛來旋繞於故宅之上,復入雲霄。真君生於吳大帝赤烏二年己未正月二十八日,住世一百三十六年。凡參學淨明弟子,皆尊之曰道師君。

真君既飛昇之後,里人與其族孫簡,就其地立祠,以所遺詩一百二十首寫之竹簡,令人探取以卜吉凶,名曰聖籤。其鐘車函臼,並藏于祠。隋煬帝時,焚脩中輟。唐永淳中,天師胡惠超重興建立,明皇尤加寅奉。宋朝太宗、真宗、仁宗皆賜御書,改賜額曰玉隆,仍禁名山樵釆,蠲租賦。政和二年,徽宗降玉冊,上尊號曰神功妙濟真君。政和六年,改觀為宮,仍加萬壽二字。五月一日,旨付禮部云:朕因看書于崇政殿,恍然似夢,見東華門北一道士,戴九華冠,披絳章服,左右童子持劍紼,皆衣青,後有二使者綵衣道裝,捧印杖前至丹墀,起簡揖朕,攀左龍尾上殿。朕疑非人間道士,因問:卿何人,不詔而至。對曰:吾為許旌陽,權掌九天司職,上帝詔往按察西瞿耶國,經由故國,觀見妖氣,故來相訪。朕請坐而問曰:此患為何?答曰:湖南湖北三十六萬絹綱入水,此實小龍為害,蓋先朝不合封此子為王,當永嘉之戮,自拆毋腹而奔走,未及害人,因而赦之。今乃輒為國家之患俟,吾還當有處分,不令住於江淮間矣。朕夢中謝之,復問曰:朕患安息瘡,諸藥不能愈,真菉有藥否?即取小瓢傾藥一粒,如菉豆大,呵咒抹於瘡上,覺如流酥灌體,入骨清凉。遂揖而去,行數步復回顧曰:吾弊舍久矣寥落,願聖皇舉目一看為幸。朕豁然而覺。不數日,有司奏到,果然絹綱被風濤覆沒,即取圖經考之,見分寧縣梅山有許氏磨劍池,詔畫像如夢中所見者,賜上清儲祥宮,以係省官錢新換。數月後,復夢真君回如初,謝上曰:分寧乃昔經行之處,重勞建造,吾卜地西山遺跡俱存,但屋宇隘陋,不足副四方瞻視,幸陛下一修整之耳。上寤,即詔洪州改修玉隆萬壽宮。建炎中,金人寇江左,欲火宮庭,俄而水自楹桶間出,火不爇。虜酋大驚,乃書壁云:金國龍虎上將軍來獻忠,被授元帥府上畔都統,大軍毀玆,遍觀聖像,裝嚴華麗,不敢焚燬。時天會八年正月初二日記。主觀想知,悉戢兵而去。

凡真君所遺物,皆有神守護,不可觸犯。殿前手植栢,其榮悴常兆宮之盛衰,剪以煎湯,無疾不療。丹井舊有神龍出沒,後胡洞真以符石,鎮之鐵柱。唐嚴譔作州牧,心頗不信,嘗令發掘,俄迅雷烈風,江波泛溢,城郭震動,譔懼叩頭悔謝,久而後止。又強取修行鐘,置之僧寺,擊之聲如土木,乃送還宮。車轂州牧徐登,令取至府,猶未及觀,即夕飛還。石函雖有窾縫,而不可開。唐張善安竊據洪州,強鑿開之,其蓋內丹書云:五百年狂賊張善安開之。善安懼,磨洗其字,終不能滅,遂藏其蓋。凡真君遺迹,有異處。如龍沙側之磨劍池,其沙壁立略不湮塞。新建縣之嘆早湖,水蛭至多,以藥投之永絕,松湖市之旅邸,至今無蚊蚋。豐城縣杪針洞,蛟入其中,以杉木楔之,至今不朽。奉新縣之藏溪,蛟藏其中,以劍劈裂溪傍巨石,書符鎮之。如此等類,莫可殫舉。元成宗皇帝加封號曰:至道玄應神功妙濟真君。
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