（2020-10 內容排版校訂）

隆慮（今河南省安陽市附近），一說是河內郡溫縣（今河南省焦作市溫縣），有一個人名叫郭巨，上有父母，還有二個年紀比較小的弟弟。由於郭巨是老大，郭家老爹自然會要求的比較嚴格，又因為弟弟們年紀較輕，郭家老爹就比較寵愛而放縱一些了。

郭家老爹不幸過世了，喪禮結束後，兩個弟弟居然就急著要求分家。郭巨也不和弟弟們計較，就把大部份的家產平分給了兩個弟弟。而自己和老婆租了一間房子，將母親接來一起住。平常夫妻倆就替人幫傭賺取一些生活費用以奉養母親。

一段日子後，郭家嫂子有了身孕。接近生產的日子時，郭巨卻憂慮起來，對妻子說：

「我如果有了小娃兒，那照顧小娃兒的時間便會妨礙到照顧母親的時間。另外，老人家有好吃的都喜歡分給孫兒吃，這樣母親吃東西的量就會變少。這樣豈不是對母親不孝嗎？」

郭妻雖然不忍就此捨棄自己的骨肉，也只能含淚點頭同意丈夫的決定。於是郭巨便找了個荒郊野外，打算挖個洞等小娃兒生下來後將他埋起來。挖著挖著，郭巨挖到了一個大石板。撬起石板，發現下面有一缸子黃金，裡面有一份寫著紅字的書函，封面上用紅字寫著：

「孝子郭巨，黃金一釜，以用賜汝。」

翻開內頁更是清楚的寫道：

「賜孝子之金，郭巨殺子存母命，遂賜黃金一釜。官不得奪，私不得取。」

郭巨見到這缸金子則嚇了一大跳，趕緊呼喚妻子前來，郭家嫂子聞聲挺著大肚子前往查看，見到這缸指名要送給丈夫的金子後很是高興，因為這樣這即將出生的孩子也就不用捨棄了。不過為人耿直誠實（一般俗人看來是「頑固死腦筋」）的郭巨還是將這缸金子送到縣衙發落。縣令問清楚事情的來龍去脈後，就行文上級情求裁示，州府也不敢擅自決定，就將公文上呈給尚書，尚書將此事向皇帝報告，皇帝於是下達聖旨，不但將這缸金子交還給郭巨以讓他奉養母親、撫養妻子與孩子，同時御賜旌旗牌匾以表彰他的孝行。

於是郭巨的孝名便因此傳開了。

----- 偶素分隔線 -----

其實那塊石板背面是刻有全文的：

「孝子郭巨，愚孝莫此，子繼香火，先人所思，埋兒為孝，豈有此理，黃金一釜，先人遺之，以用賜汝，善用善支。」

郭巨一念之差，險些葬送了一條小生命，也險些斷送了郭家的香火。

如果郭老太太知道兒子把孫子給埋了的話，老太太絕對不會因此覺得兒子這樣是孝順的。

古人的想法真是奇怪......

----- 偶素分隔線 之 備註 -----

註：「重身」，「重」音「崇」，懷孕；又，「重」音「眾」，重視身體。

改編自 《搜神記》

原文：

《搜神記》．卷十一．郭巨

郭巨，隆慮人也，一云河內溫人，兄弟三人，早喪父，禮畢，二弟求分，以錢二千萬，二弟各取千萬，巨獨與母

居客舍，夫婦傭賃以給公養．居有頃，妻產男，巨念舉兒妨事親，一也；老人得食，喜分兒孫，減饌，二也；乃

於野鑿地，欲埋兒，得石蓋，下有黃金一釜，中有丹書，曰：

「孝子郭巨，黃金一釜，以用賜汝．」

於是名振天下．

句道興撰．《搜神記》．郭巨

昔有郭巨者，字文氣，河內人也。家貧，養母至孝。巨有一子，年始兩歲，巨語妻曰：

「今飢貧如此，老母年高，供懃孝養，恐不安存。所有美味，每減與子，令母飢羸，乃由此小兒。兒可再有，母難重見。今共卿殺子，而存母命。」

妻從夫言，不敢有違。其妻抱子往向後園樹下，欲致子命。巨身掘地，欲擬埋之，語其妻曰：

「子命盡未？」

妻不忍即害，必稱已死。巨掘地得一尺，乃得黃金一釜，釜上有銘曰：

「天賜孝子之金，郭巨殺子存母命，遂賜黃金一釜。官不得奪，私不得取。」

見金驚怪，以呼其妻，妻乃抱子往看。子得平存未死，妻乃喜悅。遂即將送縣，縣牒上州，州送上臺省，天子下制，金還郭巨，供養其母，標其門閭，以立孝行，流傳萬代。後漢人也。