東晉、蘇峻之亂時，當時十五歲的曆陽郡（今安徽省馬鞍山市和縣曆陽鎮）人謝允（字道通）被蘇峻賊軍中的一名部將王免擄去，之後被賣到烏程縣（今浙江省湖州市吳興區及南潯區東部）一個叫做蔣鳳的家中做奴僕。

蔣鳳要謝允去山裡面撿些柴火回來，他在山中見到捕虎的陷阱柵欄裡有一隻狗誤入陷阱不得而出，而且看起來餓得很，就想將自己的飯食分一些給狗吃。於是謝允爬進這柵欄，狗卻不見了，卻看到一隻大老虎正攀著木頭朝上望著，大概很想要逃走的樣子。

老虎聽到聲響，轉頭看著謝允。謝允對老虎說：

「這個大柵欄本來就是為了要捉你才安置於此，而我看來也要死在這裡頭了。你如果不殺我，我就想辦法放了你。」

這頭老虎似乎同意謝允的建議，朝著謝允點了點頭。於是謝允就爬了出去，將這柵欄打開放走了老虎。

蘇峻之亂被平定後，謝允到縣衙裡陳情，說明自己的情況，希望大老爺能批准給個公文讓他恢復自由後回家，可是烏程縣縣令張球不但不聽他的申訴，還懷疑他是做了甚麼虧心事想要逃跑，便下令將謝允關入大牢，並動用大刑拷問他。

謝允在牢中做了一個夢，夢見一個人對他說：

「這地方進來容易出去難，你有一顆仁慈的心，我應該救你出去。」

謝允聽完後突然醒來，看到一位全身穿黃色衣服的年輕人，遠遠地站在柵欄外邊，之後便時常穿透柵欄進入獄中與謝允說話。獄吏聽到動靜前來查看，只見到柵欄外有一隻黃色大老虎三番兩次越過柵欄後張著嘴對著謝允說話，心想這個謝允一定不是普通人，驚異之餘趕緊把這事兒告訴了縣令，縣令便不敢誣陷他，趕緊提筆批文讓謝允出獄回家了。

回復自由之身之後，謝允因為這些奇遇而有所感應，決定上武當山求道。當時領宣城內史出鎮蕪湖、持節都督豫州、揚州之江西、宣城諸軍事、平西將軍、假節任豫州刺史的庾亮（太尉是他過世後追贈的職銜）聽說了謝允的遭遇很同情他，也命人送了盤纏與糧食供他使用。

謝允到了襄陽時遇見一位道士，道士說：

「我師父戴先生，號孟盛子，他已經是一位得道的仙人，也願意幫助之後有志求道的人。他曾交代我說：

『如果有西行而來上山想要見我的人，你可以帶他前來見我。』

這人大概就是你吧？」

於是謝允隨著道士進山，齋戒三天之後，才得以拜見那位仙人戴先生。謝允行禮完畢後，仔細看了戴先生，發現他就是當時謝允在獄中所夢見的那個人。戴先生問謝允：

「你想不想見見那位黃衣童子」

謝允當然想，連連點頭答應。於是戴先生賜給謝允三粒藥丸，謝允吃了之後便不覺得饑渴，開始隨著戴先生修習道術，逐漸的，謝允也沒有別的物慾的需求了。

這位戴先生並沒有在此處長期逗留。但只要他在的時候，這裡的上空就會有祥光紫氣照耀著，而且整個山谷都可以聞到一股濃郁芬芳的氣味。

（《御覽》四十三、《廣記》四百二十六）

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《甄異傳》寫這謝允的故事好像少了後半段，後半段在《搜神記》、《搜神後記》以及《搜神補遺》中分別有記載，有興趣的請再多點一下，移往《小小說 – 謝允符法取雙鯉》看看唄……

改編自 晉．戴祚《甄異傳》

原文：

歷陽謝允，字道通。年十五，為蘇峻賊軍王免所掠，為奴於東陽蔣鳳家。

常行山中，見虎檻中狗；竊念狗餓，以飯飴之。入檻，方見虎，攀木仰看。允謂虎曰：

「此檻本為汝施，而我幾死其中，汝不殺我，我放汝。」

乃開檻出虎。

賊平之後，允詣縣，別良善，烏程令張球不為申理，桎梏考楚（《廣記》引作「考訊無不至」）。允夢見人云：

「此中易入難出，汝有慈心，當相拯拔。」

覺見一少年，通身黃衣，遙在柵外，時進獄中與允言語。獄吏知是異人，由是不敢枉允（《廣記》引作「獄吏以告令長，令長由是不敢誣辱」）。

既蒙理還，乃上武當山。太尉庾公亮聞而愍之，給其資糧，遂到襄陽。見道士，說：

「吾師戴先生孟盛子非世間人也，敕：

『若有西上欲見我者，可將來。』

得無是君？」

（《廣記》引作「吾師戴先生者，成人君子，嘗言：『有志者，與之俱來。得非爾邪？』」）

允因隨去，入武當山，齋戒三日，進見先生，乃昔日所夢人也。問允：

「欲見黃衣童子否？」

賜以神藥三丸，服之便不飢渴，無所思欲。

先生亦無常處，時有祥雲紫氣蔭其上，芬馥之氣，（《御覽》引作「或聞香氣徹於山谷」）。

（《御覽》四十三、《廣記》四百二十六）