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強國之道非美國甲兵財貨之強、亦非英國明君吏治之強、更遑論中國山河廣袤之強。
強不講一時要講長遠，中華民國號稱民主法治國家，實為民粹人治國家。
就以1月10日「勞基法第 32 條之 1夾帶三讀闖關，開啟了加班沒錢領，積休、積假可能沒得休義務役勞工大時代來臨。
猶記得您們執政以來，一路說好的、強調的「民進黨跟勞工朋友站在一起」、「政府會讓所有勞工朋友尊嚴工作，安心生活。」、「民進黨過去跟勞工站在一起，未來也會是如此。」、「不會拿勞工權益，在選舉時開空頭支票作政治操作。」、「勞工永遠是心裡最柔軟的那一塊。」、「政府卻成為勞工們恐懼和痛苦的來源」。
國之所以治者有三
一曰“法”為穩定國運安民之利器
二曰“信”為立身之準繩治國安邦之根本
三曰“權”為維護人民尊嚴之體現
言無信則法無定，法無定則權無明，權無明國家則起伏動盪不安。今為政者已失信於軍人，其權必喪。
勞基法的修改？照理最低限度因該是勞資雙方互惠，怎以“法”的拘束力挾勞工時間而不給錢？又給不給錢決定權也竟在資方，而非銀貨兩訖童叟無欺勞資合議？
歷來土地改革之所以會成功，因為改的都是地主而受惠的是廣大多數的佃農。
或許說，為鼓勵企業留在臺灣、深根於臺灣。
勞工不同於軍人，兵者為國防安全遂行任務而加班，致沒有時間休假、補休，對社會觀感而言這是正常且常態（因為....有事軍人幹，沒事幹軍人）。
反觀，我們勞基法大開“義務役勞工時代”，勞工權利倒退了半世紀。這誰造成的，不怪他人，要怪就怪這些檯面上投機政客及政黨，權力來源均源自2300萬昏君所賦予。
太平時期，政客缺的是甚麼？
對政客而言，將人民二分使國內亂顯大爭之世，即有大贏大賺之機。是故，國亂則政商盛、投機者昌，勞工人民成了這些投機政客無本多利之鉆板肉。
筆者欲表達的是
明君聖王不分顏色、親疏，能選出為國謀最大利益賢德之人。
昏君庸人必依顏色、親疏，只會選擇禍國殃民圖利自己之人。
民主時代，人民即為君主，手上的每一張票都代表着謀國最大利之權威。
現今臺灣興國之道在哪？
堯舉舜、舜讓禹、周文王訪呂尚、齊桓公得管仲、秦孝公召商鞅、劉備拜臥龍，此皆聖王明君舉賢德用之才能的楷模。
中華民族啟孫中山，而臺灣蔣經國之後呢？
若要臺灣強盛，需訪賢、識賢、求賢，是為藉其才用其才治國富國之道！
年底選舉，唯賢德用才。因為臺灣不缺有才能之人，實缺賢德不貪嗔之人。
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