是的, 神是不試探我們兒女, 但若遇見像約伯那樣, 被撒但控訴, 最後神點頭通過, 那這是不是神所允許的試探呢? 若神不允許, 撒但也無可奈何, 不是嗎? 所以, 我才會說我有不同的看法~
在路加福音22:31-32: 主又說西門,西門,撒但想要得着你們,好「篩」你們,像篩麥子一樣;但我「已經」為你祈求,叫你不至於「失了信心」;你「回頭」以後,要堅固你的弟兄。
篩的意思就是被搖撼與分離, 或者因突如其來的試煉打擊而震驚。 (下面是大衛瑋克森的講解)
在主基督的年代,工人將穀物存放起來以前,必須將之篩好。他們將麥子鏟進一個有網蓋的方箱子裡,將箱子翻轉,猛力搖撼,砂子與髒物就會透過網子掉下來,只剩下麥粒。主實際上是在對彼得說:「撒但相信你只不過是砂子與塵土,當他以篩子篩你的時候,你就會落在地上!」
彼得並不曉得,當主賜他如此寶貴應許時(30節),祂因看見屬靈領域的情形而痛苦地禱告。正如撒但待約伯一般,他來到父神寶座前控告彼得,求神讓他在彼得身上動手。他的控告一定像這樣:「神的兒子稱這人彼得為「磐石」(“rock”) ,說會在他那樣的信心上來建立祂的教會,祂更希望彼得成為一批新信徒的基石。我說他並不是什麼信心基石,不過是糠秕而已,不配成為彰顯你榮耀的管道。讓我來搖撼他、試驗他吧。他有邪惡的一面,必然無法站立得穩而跌倒的。」
聽說撒但攻擊的對象, 多是那些具有潛力多結果子的門徒, 是神國度被分別為聖的一群子民, 也是在神的「教會」裡扮演很重要角色的一群人~ 恩賜愈大, 潛力愈豐, 愈是順服神的旨意 , 仇敵就愈用勁的篩這樣跟隨主的人。
主禱文說: 叫我們不遇見試探, 救我們脫離那惡者~ 我認為後句比前句更具肯定。救我們脫離那惡者這句, 表示試探的存在, 是我們要禱告祈求脫離那惡者, 也是主耶穌為祂的跟隨者向天父的禱告祈求~