總覺得 Lesson 91 與 Lesson 92 特難。倒不是難在參悟吾非臭皮囊之軀，卻難在冥想奇蹟與光明 (miracle and light) 的關係。

Lesson 92:  Miracles are seen in light.
奇蹟見於光明。

Lesson 93:  Miracles are seen in light, and light and strength are one.
奇蹟見於光明，而光明與力量為一。

此處所謂「光明」自非仗恃肉眼，卻有賴心眼。冥想時，須能真切體會到自己堅強，體會到自己正蒙受極大的恩寵，沐浴在光中，充滿力量與信心。如果心眼難開未開，從何冥想起？

陡然發覺，向來使用「光明」一詞，習慣性地當成隱喻 (light as metaphor)。或許這是心眼難開的原因。如果不是隱喻，還能如何想像「光明」呢？整個物質世界，本就由尺寸形色質量所界定。即使是聲音，都得有其物理基礎。光又何嘗不然？耳得之而為聲、目遇之而成色，一向是這個世界的運作原理，不是嗎？所以，沒有耳朵這接收器，便不成其為聲；沒有眼睛這接收器，光亦不成其為光……

自忖這大約是冥想時的困難所在了。沒法不借重物理三度空間中的知覺經驗，來想像超越時空的靈性經驗。無怪乎「心眼」難開！

然而光無疑是物質世界中，最接近天心者。因而即使只是隱喻，J 仍對其言詮點化的果效賦予殷望。J 邀吾冥想「光」，從未否認、亦從不輕忽吾可能遭遇的障礙。其溫藹引導，其實亦正流露於其隱喻言詮的豐富與美感中。J 擅於以世間萬象與生活關係為素材，藉之取譬且娓娓闡說，且總是流露著樂觀與信心。（by the way, 這是為人師者理應有之的氣質，欸，自知萬不及一）。J 原不輕藐隱喻。事實上，時空中的生活經驗，使吾人的理解無法不借重隱喻，因而 ACIM 才有其獨到的神話敘說。不過，隱喻終只是「能指」(signifier)，終須指涉其「所指」(signified)。 而吾感到的困窘，或更好說是疑惑，正是跳脫「光」的物質經驗，直抵「所指」的「光」的靈悟經驗。

平心靜想，自己對隱喻與言詮的慣性依賴，應是滯礙之因。言語有時而窮，而吾讀書人的習氣何其深重，常賴訴諸言詮的思索！

「光」雖是物質世界中最接近天心者，若僅止於肉眼的經驗，顯然仍受制於有所待的物質依賴。這樣的「光」只是隱喻，其隱喻卻亦有其靈動的果效。起碼，這「光」使「奇蹟」讓人得以感受到，且因感受得到而化為可支持行動的力量。

而這即是「光明＝奇蹟＝力量」。