20170607 月光部落—異地同時靜坐共修 日誌 

法友：鳳子(基隆)、虹子(基隆)、萍子(基隆)、香子(文山區)、中子(新店)、玉子(台南)、雅子(台東)、雲子(澳門)。毛小孩：法來(基隆)、法淨與法住(基隆)、法悅(新店)、法智(台南)。

一、慧學分享

Namo tassa Bhagavato Arahato Sammasambuddhassa  (三遍)

禮敬 世尊、阿羅漢、正等正覺者 

大家晚上好，今晚因為適逢六書齋夏安居的八日禪時間，所以雲水僧已從堪布竹清嘉措仁波切的著作《智慧之日》摘選一文，作為今晚的慧學分享。下面末學就代為恭讀。

為什麼佛陀值得我們禮敬呢？ 

因為佛陀教導我們，所有一切輪迴與涅槃中的現象，都只是緣起的顯現。所以它們的真實本性超越了「生」與「滅」的概念，「常」與「斷」的概念，「來」與「去」的概念，「一體」與「相異」的概念。 

事實上，實相的本質(dharmata法性)是超越一切概念造作的戲論的，佛陀很清楚的教導了弟子們這一點，以此方式，佛陀教導了消融一切戲論而到達脫離輪迴痛苦的寂靜安樂(peace)之道。 

痛苦來自於把事物當真：把「朋友」和「敵人」當成真實的，把「生」與「滅」當成真實的，把「乾淨」與「骯髒」當成真實的，總的來說，就是把「痛苦」和「快樂」當成真實的。佛陀說，其實「實相本性是超越這一切概念的──它是這一切看起來好像是對立現象的平等性。」他也教導了我們怎麼樣來了悟這一點。 

既然，把佛陀的教法放入實修，就可以完全超越痛苦，讓全知的證悟之心圓滿地覺醒，那麼，這些教法就是世上所說過的最偉大話語，而佛陀他就是無上的言說者，也由於這些理由，佛陀值得我們的崇敬和頂禮。 

二、異地靜坐

時間飛逝，月光部落將滿一歲了，非常感恩大家能夠為了自身的法身慧命，於每周三晚上撥出這一個小時，進行異地同步的雲端共修，希望這一段日子以來，菩提道心已更加鞏固了，日常生活更加安穩詳和了。

接下來，是各自用功的靜坐時間。首先攝心專注於如實觀察入息與出息，數分鐘之後，再繫念思惟緣起法頌「諸法因緣生，諸法從緣滅，佛陀大導師，始終如是教（ㄐㄧㄠ）。」就在靜坐中對法句法義作推理，也就是思惟緣起法頌的意涵，讓自己達到對緣起法有一定層度的確信，最後幾分鐘，就單純的安住在確信的平靜、平衡狀態中，心如一面平靜的湖鏡，如實映照萬象。我們各自用功～

三、〈寂靜之音〉回向

四、結語

獻上深深祝福──

願 眾生得聞佛陀的教法，捨斷錯誤的知見，超越二元概念，得大自在。

願 您及親人家眷，身無病苦，心無憂惱，善願得遇善緣成就圓滿，

願 您修持止觀的所有功德，皆成解脫行苦的助緣。 

我們下周再見～ 

五、與佛共眠